Гордиас - Gordias

Гордиас /ˈɡɔːrdяəs/ (Древнегреческий: Γορδίας, Гордиас; также Γόρδιος, Górdios, «Гордиус») звали по крайней мере двух членов королевского дома Фригия.

Самый известный Гордиас был, по общему мнению, основателем фригийской столицы. Гордиум, создатель легендарного Гордиев узел, и отец легендарного короля Мидас Который обращал все, чего касался, в золото. Различные легенды об этом Гордиасе и Мидасе подразумевают, что они жили где-то во 2-м тысячелетии до нашей эры.

Гордиас (отец Мидаса)

в основополагающий миф из Гордиум, первый Гордиас был бедным фермером из Македонии, который был последним потомком королевской семьи Bryges.[1] Когда орел приземлившись на шест своей телеги с волами, он истолковал это как знак того, что однажды он станет королем. Орел не шелохнулся, когда вез телегу к оракулу Сабазиос[2] в старом, более восточном культовом центре, Телмиссус, в той части Фригии, которая позже стала частью Галатия. У ворот города он встретил провидицу, которая посоветовала ему принести жертвы Зевсу / Сабазию:

«Позвольте мне пойти с вами, крестьянин, - сказала она, - чтобы убедиться, что вы выбрали правильных жертв». "Во что бы то ни стало", - ответил Гордиус. «Вы кажетесь мудрой и внимательной молодой женщиной. Готовы ли вы выйти за меня замуж?» «Как только жертвы были принесены», - ответила она.[3]

Тем временем фригийцы, внезапно оказавшись без царя, посоветовались с оракулом, и им было велено провозгласить царем первого человека, который подъехал к храму на телеге. Это был фермер Гордиас, который ехал в своей телеге с волами вместе со своей покровительницей.

Гордиас основал город Гордиум, который стал фригийской столицей. Его повозка с волами сохранилась в акрополе. Таким образом, основополагающий миф оправдал преемственность Гордиума Telmessos как культовый центр Фригии. Его коромысло было закреплено замысловатым узлом, называемым Гордиев узел. Легенда о Гордиуме, широко распространенная публицистами Александр Великий,[4] сказал, что тот, кто сумеет разгадать его, станет хозяином Азии (которая в то время приравнивалась к Анатолии). Вместо этого Александр разрезал узел пополам своим мечом в 333 году до нашей эры.

Арриан имеет Мидас, Сын Гордиаса, вступивший на престол вместо своего отца.[5]

По некоторым данным, Гордиас и фригийская богиня Кибела усыновил Мидаса. По другим данным, Мидас был их сыном. Геродот говорит, что Мидас был сыном Гордиаса, и не упоминает Кибелу. Геродот также говорит, что у сына Гордиаса Мидаса был сад в Македонии, что может означать, что Геродот считал, что Гордиас жил до легендарного переселения фригийцев в Анатолию.[6]

Гордиас (Геродот)

Другой представитель фригийской королевской линии по имени Гордиас был современником Крез из Лидия, согласно Геродоту. Его сын Адрастус случайно убил своего брата и сбежал в Лидию, где Крез дал ему убежище. В то время Фригия была лидийским подданным. Этот Гордиас был сыном другого Мидаса. Геродот не упоминает, был ли этот Гордиас еще жив, когда Адраст бежал, или этот Гордиас или его отец Мидас когда-либо правили как (вассальные) короли.[7] В остальном эта пара Гордиас и Мидас неизвестна.

Некоторые историки считают, что Геродот, названный Гордиасом, является отцом другого Мидаса, правившего Фригией в конце 8 века до нашей эры.[8] Геродот писал, что некий «Мидас, сын Гордиаса» подарил трон Дельфийский оракул. Мидас конца 8-го века до нашей эры имел греческую жену и крепкие связи с греками, что позволяет предположить, что это он сделал жертвоприношение; но Геродот также говорит Гигес Лидии, современник того Мидаса, был «первым иностранцем со времен Мидаса», сделавшим подношение в Дельфах, что предполагает, что Геродот считал трон подарком более древнего Мидаса.

Примечания

  1. ^ «Фригийцев, как говорят македонцы, называли Брюгами с тех пор, как они были европейцами, проживавшими с македонцами, но когда они перебрались в Азию, они изменили свое имя одновременно со своей родиной» Геродот VII 73
  2. ^ Сабазий приравнивается к Зевс греками, в интерпретация грека.
  3. ^ Роберт Грейвс, Греческие мифы 1955, §83d.
  4. ^ Арриан, Анабасис Александра, ii.3.
  5. ^ Арриан, Александри Анабасис, B.3.4–6
  6. ^ Геродот VIII.136.
  7. ^ Геродот I.35.
  8. ^ Британская энциклопедия, примечания к изданию Геродота Пингвинов.