Гурдас Рам Алам - Gurdas Ram Alam
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Август 2019 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Гурдас Рам Алам | |
|---|---|
 Алам в Дерби, Англия, 1972 | |
| Родившийся | 1912 Бундала, Джаландхар, Пенджаб, Британская Индия |
| Умер | 1989 (76–77 лет) |
| Род занятий | Поэт, Бхатта Маздур |
| Национальность | Индийский панджаби |
| Период | 1937–1973 |
| Предмет | Неравенство, революция, социальные изменения |
| Литературное движение | Прогрессивный поэзия |
| Известные работы | Алам Кав (1965) |
Гурдас Рам Алам (1912-1989), был Язык пенджаби поэт родился в Бундала деревня Джаландхар, Пенджаб. Он был прогрессивным поэтом и поэтом-активистом из маргинализованный часть общества, известная как Далиты, и он известен как первый пенджаби Далит поэт.[1][2] Он был из семьи рабочего и жил в небольшом грязный дом в деревне.[3] Алам не ходил в школу, он научился читать и писать Гурмукхи от его друзей. Быть рабочий класс Ребенком он начал работать в очень раннем возрасте, а также начал писать стихи с детства. Его первым источником вдохновения для написания книг было притеснение богатых над бедными людьми, которое он испытал, работая в качестве детского труда.[3] Несмотря на свою неграмотность, он стал популярным в народной поэзии пенджаби еще до раздел Индии. Алам признан поэт-активистом далитов[4] и голос обездоленных, угнетенных касты и сообщества.
Жизнь и работа
Гурдас Рам Алам родился в деревне Бундала Джаландхара, Пенджаб. Его мать звали Джиони, а отца - Шри Рам. Алам с самого раннего возраста работал бхатта мадждором и строителем. Его работа в детстве стала его вдохновением для написания стихов, которые стали его способом выражения того, что он чувствовал, будучи мальчиком из рабочего класса.[5] Он оставался необразованным, потому что его семья не могла поддержать отправку его в школу.
Письмо
Стиль и влияние
Он был современником Шив Кумар Баталви, Автар Сингх Пааш, Амрита Притам и Проф. Мохан Сингх. У него был один друг из деревни, Марксист лидер Харкишан Сингх Сурджит, и попал под влияние марксизм и Наксалитовое движение.[6][7] Его несколько раз сажали в тюрьму. Люди называли его коммунист потому что его поэзия была прямым пенджабским выражением марксистской философии.[8] Потом Сант Рам Удаси и Лал Сингх Дил последовали тому же кредо и возникли как потомки Алама, их работа послужила вдохновением для движения наксалитов в Пенджабе в 1960-х годах.[6][5] Он был очень близок с некоторыми старыми пенджабскими поэтами, такими как Нанд Лал Ноорпури, Видхата Сингх Тир и Фироз Дин Шараф.
Как поэт сознания далитов, он также был вдохновлен мыслью и философией Б. Р. Амбедкар. Он написал стихотворение "Бада шор пайнда гарибан де вере"который читал в присутствии Амбедкара во время публичного собрания в 1959 году в Бутан Манди. Джаландхар, Пенджаб.[9]
Рекомендации
- ^ Наяр, Рана (2017-07-05). Культурология в Индии. Рутледж. ISBN 9781351570374.
- ^ «Наследие пенджабской литературы далитов и ее исключение из историй». roundtableindia.co.in. Получено 2019-04-25.
- ^ а б "Пааш Гурдас Рам Алам". dokumen.tips. Получено 2019-04-29.
- ^ "Поэты, переводящие поэтов - Очерки - Goethe-Institut". www.goethe.de. Получено 2019-04-30.[неудачная проверка ]
- ^ а б «Истории, заставляющие сердце трепетать». fountainink.in. Получено 2019-04-30.[неудачная проверка ]
- ^ а б Сингх, Парамджит (2018-04-07). Наследие родины: 100 книг пенджабских авторов, которые необходимо прочитать. Notion Press. ISBN 9781642494242.[неудачная проверка ]
- ^ Алам, Гурдас Рам (26 июня 2016 г.). «Возвращение к народной культуре Доабы». Tribune India. Получено 26 июня, 2016.[неудачная проверка ]
- ^ «ГУРДАСС РАМ АЛАМ». upkaar.com. Получено 2019-05-10.
- ^ «Празднование 126-й годовщины со дня рождения Баба Сахиба доктора Б.Р. Амбедкара | City Air News». cityairnews.com. Получено 2019-04-30.[неудачная проверка ]