Хай Руи - Hai Rui

Для профессионального баскетболиста см. Хай Руи (баскетбол).
Хай Руи
海瑞 .jpg
Родившийся(1514-01-23)23 января 1514 г.
Цюншань, Хайнань, Китай
Умер13 ноября 1587 г.(1587-11-13) (74 года)
Нанкин, Цзянсу, Китай
Место отдыхаХайкоу, Хайнань, Китай
НациональностьКитайский
Род занятийУченый-чиновник, политик
китайское имя
Китайский海瑞

Хай Руи (海瑞; Hǎi Ruì ; 23 января 1514 - 13 ноября 1587) - китаец ученый-чиновник и политик во время Династия Мин. Его помнят как образец честности и порядочности в офисе. Пьеса, основанная на его карьере, Хай Руи уволен с должности, приобрела политическое значение в 1960-х гг. Культурная революция.

биография

Статуя Хай Руи

Хай Руи родился в Цюншань, Хайнань 23 января 1513 года. Его отец умер, когда ему было три года, и его воспитывала мать.[1] Его прапрадед был родом из Гуанчжоу по имени Хай Да-эр (海 答 兒, Хайдара, арабское имя), а его мать была из Мусульманин (Хуэй ) семья, которая произошла с Индийского субконтинента.[2] Однако сам Хай Руи был отмечен прежде всего как Неоконфуцианский и никогда не обсуждал ислам в своих конфуцианских произведениях.[1][3]

Хай взял Императорский экзамен но не увенчалась успехом, и его официальная карьера началась только в 1553 году, когда ему было 39 лет, когда он занимал скромную должность клерка по образованию в Фуцзянь. Он приобрел репутацию бескомпромиссного приверженца чистой морали, скрупулезной честности, бедности и справедливости. Это принесло ему широкую общественную поддержку, о чем свидетельствует, среди прочего, то, что его хранили при жизни; но он также нажил много врагов в бюрократии. Тем не менее, его вызвали в столицу Пекин и повысили до младшего секретаря министерства доходов. В 1565 году он представил мемориал, в котором резко критиковал Император Цзяцзин за пренебрежение своими обязанностями и нанесение беде стране,[4] за что он был приговорен к смертной казни в 1566 году. Он был освобожден после смерти императора в начале 1567 года.[1]

Хай Руи был повторно назначен Император Лунцин но вскоре был вынужден уйти в отставку в 1570 году после того, как поступили жалобы на его чрезмерное отношение к вопросам землевладения. Затем он провел 15 лет на пенсии в Хайнань прежде, чем быть окончательно возвращенным в «вспомогательную столицу» Империи Нанкин в 1585 г. Ванли император. Хай Жуй был назначен главным цензором Нанкина в 1586 году, но умер на этом посту год спустя.[1]

Наследие

Могила Хай Руи
Мемориал Хай Руи в Хайкоу

В 1959 году писатель и ученый У Хан заинтересовался жизнью Хай Руи и написал несколько статей о его жизни и бесстрашной критике императора. Затем он написал пьесу для Пекинская опера под названием "Хай Руи уволен с должности ", которую он несколько раз пересматривал перед окончательной версией 1961 года.[1] Игра Ву была интерпретирована Банда из четырех член Яо Вэньюань как аллегорическое произведение, в котором честный моральный чиновник Хай Жуй, представляющий опального маршала коммунистов Пэн Дэхуай, который подвергся чистке Мао после критики Большой скачок вперед. По словам Яо, коррумпированный император в пьесе Ву представлял Мао Зедун. 10 ноября 1965 г., статья в известной шанхайской газете «Критика исторической драмы« Хай Жуй уволен с должности »» (评 新编 历史剧 《海瑞 罢官》), написанная Яо, начала пропагандистскую кампанию, которая в конечном итоге привела к Культурной революции. Во время Культурной революции гробница Хай Руи была разрушена, тело Хай Руи было выкопано и сожжено Красной гвардией (с тех пор гробница была восстановлена).[5] Кампания Яо привела к преследованию и смерти У Хана, а также других участников связанных работ, таких как Чжоу Синьфан для его оперы Хай Руи представляет свой меморандум (海瑞 上疏).[6]

Хотя У Хань считает Хай Жуя моральным социалистом, это не обязательно так. Как выразился историк Рэй Хуанг: «Хотя можно было бы ожидать, что моральная интерпретация истории к настоящему времени в целом дискредитирована, это не так. Некоторые современные историки склонны рассматривать конфуцианскую мораль определенных людей с точки зрения собственного чувства социальная справедливость. У Хань, например, хвалит своего героя Хай Цзюй за то, что он «стоял на стороне крестьян» в их конфликте с помещиками. Он также утверждает, что Хай, «несмотря на сотню неудач, все еще продолжал борьбу за построение социалистического общества». общество."[7]

Хайкоу, крупнейший город на родном острове Хай Руи Хайнань, празднует подвиги Хай Руи. Был построен мемориал, и его могила открыта для поклонения.[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Гудрич, Л. Кэррингтон; Chaoying Fang, ред. (1976). Словарь биографии Мин, 1368–1644. 1. Издательство Колумбийского университета. С. 474–479. ISBN  978-0231038331.
  2. ^ Джонатан Унгер, изд. (1997). Использование прошлого для служения настоящему: историография и политика в современном Китае. М.Э. Шарп. п. 99. КАК В  B00FAWPDUU.
  3. ^ Тан Та Сен (2009). Ченг Хо и ислам в Юго-Восточной Азии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 114. ISBN  978-9812308375.
  4. ^ Фредерик В. Моут (2003). Императорский Китай 900–1800 гг.. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0674012127.
  5. ^ Родерик Макфаркуар, Красный террор: последняя революция Мао (Кембридж: Гарвардский университет, 2006 г.) стр. 120.
  6. ^ Рудольф Г. Вагнер (1997). Джонатана Унгера (ред.). Использование прошлого для служения настоящему: историография и политика в современном Китае. М.Э. Шарп. С. 46–102. КАК В  B00FAWPDUU.
  7. ^ Хуанг, Рэй (1974). Налогообложение и государственные финансы в Китае эпохи Мин шестнадцатого века. Лондон: Издательство Кембриджского университета. п. 312.

внешняя ссылка