Хатамото - Hatamoto

Эномото Такэаки, хатамото последнего Период Эдо

А Hatamoto (Ig 本, "хранитель знамени") был самурай в прямом обслуживании Сёгунат Токугава феодального Япония.[1] Хотя все три сёгунаты в Японская история имели официальных вассалов, в двух предыдущих они назывались Gokenin. Однако в Период Эдо, Hatamoto были верхними вассалы дома Токугава,[2] и Gokenin были низшими вассалами. Между ними не было точной разницы с точки зрения доход уровень, но Хатамото имел право на аудитория с сёгун, тогда как гокенин этого не сделал.[3] Слово Hatamoto буквально означает «происхождение флага» с смыслом «вокруг флага», на японском языке он описывается как «те, кто охраняет флаг» (на поле боя) и часто переводится на английский как «знаменосец". Еще один термин для обозначения эпохи Эдо. Hatamoto был дзикисан хатамото (直 参), иногда переводится как "прямой сёгунат Hatamoto", который служит для иллюстрации разницы между ними и предыдущим поколением Hatamoto которые служили различным лордам.

История

Период, термин Hatamoto возник в Период Сэнгоку. Этот термин использовался для непосредственных слуг лорда; как следует из названия, люди, которые сгруппировались «вокруг флага». Многие лорды имели хатамото; однако, когда клан Токугава достиг господства в 1600 г., его Hatamoto система была институционализированный, и именно к той системе, к которой сейчас в основном обращаются при использовании этого термина.

В глазах сёгуната Токугава Hatamoto мы слуги кто служил семья с его дней в Микава вперед.[4] Однако в рядах Hatamoto также включены люди из-за пределов наследственный разряды дома Токугава. Семьи слуг ранее побежденных провинциальных властителей, таких как Такеда, Ходзё, или же Имагава были включены, как и ветви семей феодалов.[5] Также были включены наследники лордов, чьи владения были конфискованный (например, Асано Дайгаку, брат Асано Наганори ),[4] местные власти в отдаленных частях страны, которые никогда не становились даймё; и семьи Камакура и Периоды Муромати Шуго (Губернаторы): некоторые из них включают Акамацу, Бесшо (филиал Акамацу), Ходзё, Хатакеяма, Канамори (филиал Токи), Имагава, Могами (ветвь Шибы), Нагаи, Ода, Ōtomo, Такеда, Toki, Такенака (ветвь Токи), Такигава, Цуцуи, и Ямана семьи.[6] Акт становления хатамото был известен как бакушин торите (幕 臣 取 立 て).

Многие хатамото сражались в Бошинская война 1868 г., по обе стороны конфликта.

Хатамото оставались вассалом основных Клан Токугава после падения сёгуната в 1868 году и последовали за Токугавой в их новое владение Сидзуока. Хатамото потеряли свой статус вместе со всеми другими самураями в Японии после отмена доменов в 1871 г.

Звания и роли

Хидзиката Тошизо из Синсэнгуми стал хатамото незадолго до конца периода Эдо

Линия между Hatamoto и гокенин особенно среди Hatamoto более низкого ранга, не был жестким, и титул Hatamoto больше связано с рангом, чем с рейтингом дохода. В контексте армия, это можно сравнить с положением офицер. В период Эдо Hatamoto различие, что если они обладают достаточно высоким рангом, они имеют право на личную аудиенцию с сёгун (эти хатамото были известны как омэ-ми иджо). Все Hatamoto можно разделить на две категории: Курамаитори, которые получали свои доходы прямо из зернохранилищ Токугавы, а Джикататори, владевшие землями, разбросанными по всей Японии.[7] Еще один уровень статусных различий среди Hatamoto был классом котай-йориай, мужчины, которые возглавляли Hatamoto семьи и владели провинциальными феодами, а также имели альтернативную посещаемость (Санкин-Котай ) обязанности, подобные даймё. Однако, как котай-йориай были мужчинами с очень высоким доходом с точки зрения спектра Hatamoto стипендии, не все дзикататори хатамото имел обязанности альтернативного присутствия. Разделительная линия между верхним Hatamoto и Fudai Daimyōs - лордов владений, которые также были вассалами дома Токугава, - было 10 000 человек. коку.[3]

В начале 18 века около 5000 самураев имели ранг хатамото, более двух третей из которых имели доход менее 400 коку и только около 100 зарабатывали 5000 коку и более. У хатамото с 500 коку было 7 постоянных слуг-не-самураев, 2 человека с мечом, 1 копейщик и 1 лучник в резерве.[8]

Нечасто некоторые Hatamoto получили повышение дохода и, таким образом, были переведены в ранг фудай даймё. Одним из примеров такого продвижения является случай семьи Хаяси из Кайбути (позже известный как Дзёдзай Хан ), который начинался как дзикататори хатамото но кто стал Fudai Daimyōs и продолжал играть видную роль в Бошинская война, несмотря на относительно небольшой размер их домена - 10 000 коку.

Срок для Hatamoto с доходом около 8000 коку или больше было Тайшин Хатамото ("больше Hatamoto").

В Hatamoto которые жили в Эдо, проживали в своих частных кварталах и руководили своими собственными полиция работа и безопасность. Мужчины из Hatamoto чины могли служить в различных ролях в администрации Токугавы, включая службу в полиции в качестве йорики инспекторы,[9] город магистраты, магистраты или сборщики налогов земли под домом Токугава, члены Wakadoshiyori совет и многие другие позиции.[10]

Выражение «восемьдесят тысяч Hatamoto" (旗, Хатамото Хатиманхата) широко использовалось для обозначения их числа, но исследование 1722 года показало, что их число составляет около 5000. Добавление Gokenin довели число до 17000.

Знаменитый хатамото

Известные хатамото включают Дзидаю Коидзуми, Накахама Манджиро, Чока Тадасукэ, Тояма Кагемото, Кацу Кайсю, Эномото Такэаки, Хидзиката Тошизо и два вестена Уильям Адамс и Ян Йоостен.

Хатамото и боевые искусства

Хатамото покровительствовал развитию боевых искусств в период Эдо; многие из них были задействованы в управлении додзё в Эдо области и в других местах. Два хатамото, которые принимали непосредственное участие в развитии боевых искусств, были Ягью Муненори и Ямаока Тэссю. Семья Муненори стала потомственными наставниками меча сёгун.

В популярной культуре

Хатамото появились как фигуры в массовой культуре еще до окончания эпохи Эдо.[нужна цитата ] Недавние изображения Hatamoto включить сериал Hatchōbori no Shichinin, манга Фуунджитати Бакумацу-хен, и Осаму Тэдзука манга Хидамари-но ки.

Примечания

  1. ^ Нуссбаум, Луи Фредерик и другие. (2005). «Хатамото» в Энциклопедия Японии, п. 297., п. 297, в Google Книги; n.b., Луи-Фредерик - псевдоним Луи-Фредерика Нуссбаума, видеть Официальное досье Deutsche Nationalbibliothek[постоянная мертвая ссылка ].
  2. ^ Оомс, стр. 190.
  3. ^ а б Огава, стр. 43.
  4. ^ а б Огава, стр. 35.
  5. ^ Огава, стр. 35–36.
  6. ^ Огава, стр. 35 год
  7. ^ Оомс, стр. 92.
  8. ^ https://www.nihonto.com/samurai-income/
  9. ^ Сасама, стр. 45.
  10. ^ Болито, стр. 118.

Рекомендации

  • Болито, Гарольд. (1974). Сокровища среди мужчин: Фудай Даймё в Токугаве, Япония. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-01655-0; OCLC 185685588
  • Нуссбаум, Луи Фредерик и Кэте Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01753-5; OCLC 48943301
  • Огава, Кёити (2003). Эдо но хатамото дзитэн. Токио: Коданша. (ISBN  4-06-273616-0)
  • Оомс, Герман (1975). Харизматический бюрократ: политическая биография Мацудайры Саданобу, 1758–1829 гг.. Чикаго: Издательство Чикагского университета. (ISBN  0-226-63031-5)
  • Сасама, Ёсихико (1995). Эдо мати багьё джитэн. Токио: Касива-шобо.