Бессмертник петиоларский - Helichrysum petiolare

Бессмертник петиоларский
Helichrysum petiolare00.jpg
Научная классификация
Королевство:
Plantae
(без рейтинга):
Покрытосеменные
(без рейтинга):
Eudicots
(без рейтинга):
Астериды
Порядок:
Asterales
Семья:
Сложноцветные
Род:
Бессмертник
Виды:
H. petiolare
Биномиальное имя
Бессмертник петиоларский
Синонимы[1]
  • Гнафалиум петиолатум Л.
  • Бессмертник петиолатум Д.Дон

Бессмертник петиоларский, то солодка[2] или лакричный завод, это виды из цветущее растение в семья Сложноцветные, родной в Южную Африку - где он известен как имфефо - и натурализовались в некоторых частях Португалии и США.[3] Вырастая примерно до 45 см (18 дюймов) в высоту и 150 см (59 дюймов) в ширину, это отстающий вечнозеленый кустарник с пушистыми серо-зелеными листьями и небольшими белыми цветками.[4] Другие общие имена включают серебристый вечный цветок,[5] Пыльный мельник и kooigoed. Листва имеет слабый аромат лакричника.[6]

Выращивание

Его выращивают из-за листвы и как почвопокровное растение.[4] Это растение предпочитает солнце полутени с хорошо дренированной почвой, подвержено корневая гниль. Он устойчив к зонам 9-11, в мягких или прибрежных районах, где температура не опускается ниже нуля в течение длительного времени. Это требует защищенного положения на полном солнце.

Многочисленные сорта были разработаны, из которых следующие получили Королевское садоводческое общество с Награда за заслуги перед садом:-[7]

  • H. petiolare[8]
  • 'Горинг Сильвер'[9]
  • 'Limelight'[10]
  • 'Variegatum'[11]

Биологические

Название имфефо используемый в южной части Африки, относится к примерно 250 видам из рода Бессмертник.[12] В Бессмертник виды, используемые в качестве имфефо, обильно произрастают в Южной Африке, Свазиленде и Лесото, но особенно в прибрежных районах и в большей части засушливой провинции Северный Кейп. Растения обильно растут в садах и в дикой природе, по этой причине большая часть имфефо собирается в дикой природе, а коммерческое выращивание в Южной Африке неизвестно. Бессмертник виды, используемые в качестве имфефо, выносливы и адаптируются, растут на самых разных типах почв, устойчивы к засухе, ветру и могут пережить легкий мороз.[13] Семена разносятся ветром. Отдельным типам имфефо уделяется мало предпочтения. Для народных целителей доступность местного населения важнее, чем предпочтение определенного вида.[14] Существует мало свидетельств того, что лечебные свойства некоторых Бессмертник В лечебных и ритуальных целях используются в основном поверхностные части растения (чаще всего сушеные, но также свежие), реже корни.[14]

Использует

Его традиционное общее название kooigoed переводится как «постельное белье» и до сих пор используется для создания мягкого и ароматного матраса.

Эфирное масло было исследовано на предмет его антимикробных, антиоксидантных и противовоспалительных свойств. В Южная Африка он является составной частью традиционной африканской медицины. Листья и веточки варят и готовят как своего рода чай, чтобы успокоить кашель и жар. Листья также прикладывают к ранам, чтобы предотвратить инфекцию, и церемониально сжигают, чтобы произвести традиционный ладан.[15][16]

Лекарственное использование

Считается, что в своем ритуальном использовании имфефо призывает и умиротворяет предков и изгоняет злых духов; Так как они считаются частыми причинами болезней в традиционной африканской медицине, неудивительно, что имфефо является очень важным лекарственным растением в этой традиционной области медицины.[14] Помимо своей традиционной важности, в последние годы широко исследуется импфефо. Множество научных и анекдотических свидетельств, кажется, подтверждают утверждения традиционных целителей.[12] Imphepho традиционно используется как повязка на рану. Растение доказало антимикробные свойства и, по-видимому, эффективно действует как обезболивающее и противовоспалительное, вероятно, благодаря различным эфирным маслам и флаваноидам.[12] Пепел от сгоревшего имфефо, а также свежие или высушенные поверхностные части растения - обычные ингредиенты для перевязки ран; сжигание растения вызывает химические изменения в растении, которые влияют на его лечебные свойства. Говорят, что масла имеют большое значение при заживлении шрамов и прыщей, а имфефо стимулирует клеточную регенерацию.[13] Imphepho варится либо в воде, либо в молоке для приготовления чая, его используют внутрь для лечения кашля, простуды, лихорадки, инфекции, менструальной боли, головных болей, бессонницы, гипертонии и даже аллергии и диабета.[12][13] Для обезболивания и лечения кашля, простуды, бронхита и других инфекций грудной клетки растение сжигают и вдыхают дым.[12] Нет данных о том, насколько эффективен имфефо для лечения туберкулеза, но обычное использование растения в этом районе и распространенность болезни предполагают, что это может быть неэффективным.

Бумажные цветы разных видов бывают разных цветов, от яркого до тускло-желтого, белого, розового и оранжевого. Они популярны в цветочных композициях и использовались в попурри.[13]

Ритуальное использование

В традиционных ритуалах и церемониях имфефо сжигают в больших количествах. Обычно его сжигают в помещении и, как правило, в плохо вентилируемой хижине, траву используют как ладан, но в таких больших количествах, что это может напоминать окуривание.[14] До и во время консультаций с предками для гадания или иным образом Сангомас сжигает импфефо.[14] Местные части растения (листья, веточки и цветы, если растение цветет) собирают и связывают в плотные пучки, которые сушат. Связка Импфефо может тлеть довольно долго, выделяя много дыма. Траву сжигают, чтобы призывать, почитать и умиротворить предков. Сжигание Импфефо рассматривается как ритуальное подношение.[14] Растение в основном используется в традиционных церемониях и ритуалах, а также в традиционной африканской медицине, но время от времени оно может использоваться людьми в частном порядке для отражения зла, рассеивания негатива, для медитации или других подобных целей. Несмотря на свои мягкие психоактивные свойства, это растение обычно не используется в рекреационных целях в качестве травы, изменяющей сознание или расширяющей сознание. В отличие от многих растений с приписываемыми им магическими свойствами, которые используются в традиционной медицине и шаманизме, Бессмертник виды не содержат алкалоидов, вместо этого смесь флаваноидов, летучих масел, сесквитерпеноидов и ацилированных флороглюцинолов имитирует воздействие соединений алкалоидов на центральную нервную систему.[12] Для того, чтобы испытать на себе действие имфефо, нужно долго вдыхать много дыма.[14]Эйфория, экстаз, неконтролируемое хихиканье и седативный эффект обычно испытывают люди, вдыхающие дым импфефо. Не сообщалось о резких перепадах настроения, спутанности сознания и изменениях личности.[12] Другие симптомы могут быть более редкими и обычно наблюдаются в связи с традиционными африканскими верованиями, легкие галлюцинации (например, видение всего, залитым мягким золотым светом) рассматриваются как «видения», а «говорение на языках» известно.[14] Неизвестно, являются ли они результатом воздействия растения или психологического состояния участников ритуалов. Нет никаких доказательств того, что даже длительное интенсивное употребление имфефо может привести к какой-либо физической или психологической зависимости, и нет никаких доказательств каких-либо проблем со здоровьем, возникающих в результате длительного употребления (кроме, возможно, связанных с вдыханием дыма). Импфефо - важная часть африканской традиционной медицины и ритуалов, и растение почитается, однако почти не предпринимается никаких усилий для защиты территорий, в которых это растение обычно растет. Это может быть связано с тем, что растение очень распространено в Южной Африке. Хотя использование имфефо в ритуалах и церемониях обычно связано с африканскими традиционными верованиями, его часто сжигают как благовоние в христианских церквях Южной Африки. Здесь предполагается, что его использование аналогично использованию ладана и не связано с почитанием предков. Растение широко доступно и редко продается за большие деньги.[14] трудно сказать, считается ли оно «священным» или «священным» растением. Считается, что растение увеличивает духовную осведомленность и психические способности тех, кто его использует. Закон Южной Африки защищает право людей сжигать имфефо в рамках церемоний и ритуалов, связанных с традиционными верованиями. Высушенный пучок имфефо обычно сжигают посреди (обычно плохо вентилируемой) комнаты или хижины в черепке.[14] Курить имфефо через трубку или сигарету неизвестно. Дым имеет запах, который не всегда нравится всем, он был описан как похожий на плесень и камфору с оттенком пажитника.

использованная литература

  1. ^ "Бессмертник петиоларский Hilliard & B.L.Burtt ". Растения мира онлайн. Попечительский совет Королевского ботанического сада, Кью. 2017 г.. Получено 3 декабря 2020.
  2. ^ "Бессмертник петиоларский". Служба охраны природных ресурсов База данных РАСТЕНИЙ. USDA. Получено 19 января 2016.
  3. ^ "Бессмертник петиоларский". Информационная сеть по ресурсам зародышевой плазмы (GRIN). Служба сельскохозяйственных исследований (ARS), Министерство сельского хозяйства США (USDA). Получено 21 июн 2013.
  4. ^ а б RHS A-Z энциклопедия садовых растений. Соединенное Королевство: Дорлинг Киндерсли. 2008. с. 1136. ISBN  978-1405332965.
  5. ^ "Список BSBI 2007". Ботаническое общество Великобритании и Ирландии. Архивировано из оригинал (XLS) в 2014-10-23. Получено 2014-10-17.
  6. ^ "Ботанический сад Миссури - Бессмертник петиоларский". Получено 21 июн 2013.
  7. ^ "AGM Plants - Декоративные" (PDF). Королевское садоводческое общество. Июль 2017. с. 47. Получено 3 марта 2018.
  8. ^ «Селектор растений RHS - Бессмертник петиоларский". Получено 1 августа 2020.
  9. ^ «Селектор растений RHS - Бессмертник петиоларский Горинг Сильвер'". Получено 1 августа 2020.
  10. ^ «Селектор растений RHS - Бессмертник петиоларский 'Limelight'". Получено 1 августа 2020.
  11. ^ «Селектор растений RHS - Бессмертник петиоларский 'Variegatum'". Получено 1 августа 2020.
  12. ^ а б c d е ж г Лекарственные растения Южной Африки Бен-Эрик ван Вик, Бош ван Аутшорн и Нигл Герике, Briza Publications, 2002
  13. ^ а б c d В праздновании Винбоса, Петра Вандекастил, Струик, 2008 г.
  14. ^ а б c d е ж г час я j Мути и мифы из африканского кустарника Хизер Дагмор и Бен-Эрик Кан Вик, Marula Books, 2008
  15. ^ Lourens, A.C.U .; Редди, Д .; Başer, K.H.C .; Viljoen, A.M .; Ван Вуурен, С.Ф. (2004). «Биологическая активность in vitro и состав эфирных масел четырех местных южноафриканских видов бессмертника». Журнал этнофармакологии. 95 (2–3): 253–258. Дои:10.1016 / j.jep.2004.07.027. PMID  15507345.
  16. ^ "PlantZAfrica.com - Бессмертник петиоларский". Получено 21 июн 2013.