Гиллель Пуазич - Hillel Poisic

Раввин Гиллель Пуазич (15.1.1881 Златополь, Херсонская губерния, Российская империя – 1953 Тель-Авив, Израиль ) был коммунальщиком и Знаток Торы. Он был экспертом в выпуске Agunot от мужей, бросивших их без развода.

Семья Пойсич (также Пойсик, Посек, Поссек) - это раввинская семья, возникшая в Шапира семья и связанные с ней брачные отношения. Члены Poisic были активны в Украина.

Отец раввина Гилеля Пойзича, раввин Элайджа Пойсич (1859-1932), был одним из самых важных раввинов в Украине. Он служил раввином в Мохлике и Златополе и написал респонсу и галахические книги о Суккот, Маймонид и письмо о разводе (получить). Его опыт был в обрезание закон. Его мать, Маталия, дочь Цви Соника, была внучкой раввина Хаима Чайкеля Шапиры из Калининблатта (г. Киев район), отец раввина Иуды Йозефа Леба Шапира, председателя раввинского суда в Рахмистровке, и Р. Исраэля Володарского, председателя суда в Петриковке (в Херсон округ). Рабби Гиллель изучал Тору со своим отцом и дедом, раввином Моше Цви Пойсичем. Он получил свой рукоположение как раввин от самых важных раввинов на юге Россия, Раввин Моше Натан Рубинштейн из Винница и раввин Йосеф Гальперин, председатель суда еврейской общины в Одесса.

биография

В 1898 г. раввин Гиллель Пойзич женился на Гитель (Товах), дочери своего дяди Р. Селига Шапира. В 1899-1921 гг. Р. Гилель служил раввином в Златополе и был избран еврейской общиной и украинскими властями религиозным раввином и формальным раввином. Когда погромы началось в Украине (в 1920 году) и разные банды грабителей сильно его притесняли и несколько раз бросали в тюрьму, он решил переехать в Румыния. В 1921 году вместе с семьей бежал от восстания, погромов и подавления религий в России. Он прошел через множество испытаний, пока не прибыл в 1921 г. Бессарабия (Восток Молдова ), который в то время принадлежал Румынии. Один год он служил раввином в Маркульштах, а затем в Татарбунары, Бессарабия (Аккерман район, Румыния-Бессарабия). Его приняли там как «румынского гражданина» и как формального раввина. Он также был учителем еврейских религий в государственных средних школах. Там он снова стал заниматься коммунальной работой; он основал благотворительные организации и распространял Тору среди бедных.

В 1921-1935 гг. Активно выступал за Сионизм и служил коммунальщиком «Ха-Mizrachi "в Румынии. В 1925 году он организовал группу евреев из своей общины для приобретения земли в Бней-Брак через компанию «Новая Палестина» от Кишинев. В 1929 и 1932 годах его жена приезжала в Израиль каждый раз примерно на целый год и побывала во всевозможных институтах и ​​поселениях.

В 1935 году, когда ситуация в Румынии ухудшилась и антисемитизм Когда он укрепился, рабби Гиллель решил иммигрировать в Израиль, и вечером 1935 года он прибыл в Израиль вместе со своей семьей и успешно повлиял на многих других из своей общины, чтобы те иммигрировали в Израиль. Он поселился в Тель-Авиве и посвятил себя оформлению своих произведений по вопросам Торы и завершению частей своих произведений, утерянных во время его странствий по России.

В 1938 году он основал ассоциацию / офис, чтобы помочь освободить агунот (на иврите петь. Agunah ), а именно брошенных (брошенных) жен, мужья которых пропали без развода. В 1940-1953 годах он редактировал и составлял ежемесячный журнал Ha-Possek для Галаха и Аггада вопросы, включая ответы на эти вопросы. Кроме того, он также составил и отредактировал произведения своего отца, подготовил книгу о гражданском браке и разводе в России (1952 г.) и опубликовал о Торе и Иудаизм вопросы.

Публикации

  • Hapossek (הפוסק): ежемесячный научный журнал, посвященный проблемам Галахи и Агады, с 1940 г.
  • Бейт Гилель (Hillel House / בית הלל): научный сборник, в котором приняли участие многие раввины. Книгу вручили ему на 70-летие.
  • Диври Гиллель (Изречения Гиллеля / דברי הלל): 1926, четыре части
  • Навех Гиллель (Обитание Гиллеля / נוה הלל): 1952, комментарий к Чошен Мишпат, четвертая часть Шулхан Арух к Йосеф Каро
  • Писки Элиягу (Роли Элиягу / פסקי אליהו): 2 части, галахические роли его отца Элиягу Поссека
  • Брошюра Алон Бахут (дуб плача / אלון בכות): 1932 г., сборник статей, траурных и утешительных писем в связи со смертью его отца, Р. Элиягу, сына Моше Цви Поссека.
  • Etz ha-Sadeh (Дерево Поля / עץ השדה): книга его отца Элиягу, изданная в Румынии в 1936 году, с замечаниями и дополнениями его сына Гиллеля.
  • Ковец Нидахим (Remote Collection / קובץ נדחים): Р. Гиллель подготовил эту книгу к печати. В книге проверяются галахические проблемы, связанные с результатами гражданского брака и разводов в России, и генеалогические заблуждения, которые порождаются этими анархиями.
  • Р. Гилель также публиковался по вопросам Торы и иудаизма в Бейт Ваад ле-Хахамим (= Место встречи ученых), ха-Фасга (= Кульминация), Jiddische Wissenschaft (= Еврейская наука) и т. Д.

Библиография

  • «Раввин Гиллель Поссек», в: Давид Тидхар (ред.), Кто есть кто в Эрец-Исраэль (Иврит: Энциклопедия ле-халуце ха-йишув у-бонав), 4-й том, стр. 2030–2032.
  • «Поссек, Гилель», в: Генеральная энциклопедия Израиля (на иврите), 10-й том, Израильский издательский дом: Тель-Авив, 1956, стр. 3106.
  • "Поссек, Гилель", в: Ицхак Рафаэль (ред.), Энциклопедия религиозного сионизма (на иврите), 4-й том, Институт раввина Кука: Иерусалим, 1971, стр. 271–272.
  • Российская еврейская энциклопедия, Фамилии на букву П, переведенные Иосифом и Виталием Чарны. http://www.jewishgen.org/belarus/rje_p.htm

(См. Под статьями «Пойсик Элиэгу» и «Пойсик Гилель»)

  • «Раввин Гиллель Поссек», в: Ха-Арец (Ежедневная израильская газета на иврите), 15.6.1953. (Смотрите также: [1] )
  • Дом Гилеля: Юбилейная книга раввина Гиллеля Поссека (на иврите), Комитет по празднованию юбилея: Тель-Авив, 1951.