Ирагбиджи - Iragbiji

Ирагбиджи (также Ира-гба-иджи) это город и капитал из Район местного самоуправления Борипе, Osun State, Нигерия, граничит со многими городами, особенно Икирун и населен Люди йоруба.[1] Население ирагбиджи составляет около 164 172 человек.[2]

Расположение

Ирагбиджи расположен на высоте «429 метров над уровнем моря. Его координаты 7 ° 54'0» с.ш. 4 ° 40'60 "E в градусах-минутах-секундах (DMS). В качестве стандартного часового пояса используется Африка / Лагос UTC / GMT + 1".[2] Он находится под дождем лес часть Юга Запад Нигерия. Он ограничен к северу от Ири и Обаагун; на Юг от Осогбо и Иласе; на Западе Икирун и на Восток Аагба, Ада, Оруво и Ибокун. Это примерно в десяти минутах езды от Осогбо, столицы Osun State и это один из немногих узловых городов, где рабочие в столице штата живут и ежедневно добираются до места работы и обратно. Столица штата.[3] Это родина художницы Йинки Адейеми,[4] Адегбойега Оетола[5] то Действующий Губернатор штата Осун[6][7][8] и всемирно известный художник и традиционалист, главный Мураина Ойэлами родом отсюда.[9][10]

История и устная традиция

По мнению местных история[11] имя Ирагбиджи появилось более 600 лет назад, сообщалось, что первые поселенцы жили под деревом ИРА (Bradilier Thongy).[12] Город был основан великим охотник из комплекса Ejio в Мур, Иле Ифе называется Сункунгбаде (Обебе). Человек Сункунгбаде получил свое имя из кажущейся драмы, которую он создал, когда был еще ребенком. Говорили, что он имел обыкновение непрерывно плакать, и даже сладость материнской груди не могла остановить маленького мальчика.[13] Как это было в те дни, ifa оракул нужно было посоветоваться с ним, чтобы разгадать тайну отношения мальчика. Именно ifa посоветовала родителям сделать миниатюру корона для маленького Сункунгбаде и что каждый раз, когда он плачет, корону, которую его родители должны положить на его голову, чтобы успокоить его.[14] Совет оракула работал как магия и именно так к его именам был добавлен Сункунгбаде (тот, кто плакал, чтобы получить корону); Ифа священник по имени Оладунджой предсказал, что Сункунгбаде в совершеннолетие просить, чтобы ему разрешили уйти, чтобы основать свой собственный сообщество и этого нельзя отрицать. Вскоре после того, как ребенок повзрослел, он начал проявлять все ранее предсказанные черты. Он был смелым, Умный волевой и исключительный по традициям и культура. Он был великим охотником, который, как говорили, обладал мистическими способностями, он женился на Олояде. Вскоре после этого он подошел к своему родители без всякого страха и попросил, чтобы ему разрешили уехать, чтобы основать собственное поселение. Как было предупреждено ранее, родители дали свое благословение. Путешествие Сункунгбаде было не прямым из Иле-Ифе в Ирагбиджи, а было путешествием по Иджешаланду, прежде чем он добрался до своего истинного пункта назначения.[15] Из района Ибала в Илеша в Отан-Иле и из Отан-Иле, он переехал в Исун и в Ибокун где он получил свою вторую жену Юу, теперь штаб-квартиру Обокун район местного самоуправления в штате Осун.[16]

Сообщалось, что он и его семья сначала поселились в Ипо-Мосуне, то есть у подножия Аагба Осун. холмы (Двойные холмы) вместе с женами. Они были вынуждены покинуть Ипо-Мосун из-за непрекращающегося наводнения, особенно во время лето.[17] Они спустились в более сухое и безопасное место под деревом Ироко. Это историческое место сегодня известно как Иле-ироко (резиденция Ироко) в Ирагбиджи. Когда группа сочла место удобным, они построили самый первый глиняный дом в городе, и поэтому потомки Сункунгбаде сегодня обращаются как (omo ologiri akoko), то есть дети строителя первого глиняного дома. Присев на некоторое время под деревом Ироко, они заметили несколько курить приходя в нескольких метрах к югу от того места, где они были. Из любопытства он прислал несколько своих семья участники пойти и посмотреть, что происходит.[18]

Так группа Ифе обнаружила другую группу во главе с неким Касао, который утверждал, что он принц Ола (близ Эджигбо, штат Осун). После успешного взаимодействие Между двумя командами было принято решение, что они должны объединиться в одну большую группу, которую возглавит Сункунгбаде. Они выбрали под деревом Ира, которое было между бывшими поселениями двух групп. Их соглашение Поселение под деревом ира, очевидно, было предсказано по той естественной причине, что это дерево было большим и тенистым (gba iji), достаточным для того, чтобы вместить членов двух групп. Ирагбиджи, название, позднее принятое для города, было получено из-за размера дерева ира, которое, как говорили, было достаточно тенистым, чтобы спасти их от солнце и другие Стихийные бедствия.[17] Таким образом, объединение двух групп под предводительством Сункунгбаде стало началом поселения, которое превратилось в своего рода город. Другая группа пришла позже, после того, как поселение было полностью обосновано. Фактически, группа, известная в истории как группа Лагбуа, когда город был полностью организован.[17] 

Сукунгбаде понял, что находится в преклонном возрасте, первым руководителем назначил своего сына Огбо (Оба ) сообщества. Касао, который был маршрутным охотником и отказался останавливаться на солидных планах, признал лидерство к Sunkungbades. К ним присоединились и другие мигранты, которые слышали или видели растущие поселения. Отсюда и другие поселения, такие как Иресас, Икойи, Окин Олофас, Эдес, Ойос, Лагбуа Ибивону Осо и т. Д. Периоды переселенцев были разными, и количество различалось, как и намерения поселенцев. В сообщество росла после упадка Oogbo, Aroodoye стал следующим Oba. На закате своего правления он послал за своим братом Аджибоде, который в то время занимал пост главы охотников (Олуоде) в дополнение к тому, что принц. Фактически, группа Лагбуа возникла во время правления Оба Ародойе, очень разностороннего, общительного, влиятельного, культурно и традиционно знающего лидера, который сменил Огбо.[17]

Аджибоде был встречен после убийства Пифона в Иресааду возле Огбомосо. Одним из членов общины, посланных позвонить в Аджибоде, был Лагбуа, сын Ибивону Осо, который также был охотником и иммигрант который прибыл, когда на троне был Оба Ароводой. В конце концов, Аджибоде стал третьим Арагбиджи Ирагбиджи. В знак признательности за хорошую службу Лагбуа, Аджибоде уступил пост Олуоде Ирагбиджи Лагбуа и его преемникам и постановил, что никто из королевских кровей не получит эту должность снова. С тех пор потомки Лагбуа были последовательными Олуодами до сих пор. проекторы Oluode на сегодняшний день.[19]

Традиционные институты

Потомки Сукунгбадэ разделились на четыре правящих дома: Аджибоде, Огунмолу, Осунгбеми и Ароводойе / Ародойе.

Они были арагбиджи в непрерывной преемственности с момента основания Ирагбиджи. Нынешний Арагбиджи, Оба Рашид Айотунде Олабоми, Одундун IV - четвертый в Линии Правящего Дома Аджибоде.[20]

Список арагбиджи в порядке преемственности

Список Обасов, которые правили в Ирагбиджи, которые все являются потомками Сункунгбаде (Обебе), которые мигрировали, чтобы основать город из комплекса Эджио, квартал Мур, Иле-Ифе, и некоторые из проектов / программ, связанных с их режимы являются следующими:

Sunkungbade: основной поселенец и основатель Ирагбиджи. Он прибыл, поселился в этом районе и обнаружил на участке Ира-Три молодого охотника по имени Касао. Он не был Оба, потому что до прибытия в Ирагбиджи был совершеннолетним. Однако его старший сын стал Оба. Хотя он встретил Касао у подножия дерева Ира, лидерство было передано Сункунгбаде и его потомкам, которые сначала отказались селиться, когда он вернулся в Олу, чтобы побороться за табурет Олола в двух разных случаях, и проиграл торги. Позже он поселился и умер после того, как другие мигранты заселили быстрорастущее сообщество.[21]

1. Охбо: - (Н. А) Первый Оба и первый ребенок Сункунгбаде. Он стал Оба по настоянию отца и даже обеспечил создание административной структуры.

2. Ароводое: - (Н. А) Он укрепил административную структуру, созданную Сункунгбаде и Оба Охбо. Он принял много групп иммигрантов, включая группу Ибивону / Лагбуа. Молодой город невероятно разросся. Он сражался и выиграл войну Ариморо и, как говорят, долгое время правил. Он учредил Дворцовых вождей и разработал служебные знаки для каждого из них.

3. Аджибоде: - (1621 - 1691) Его правление стало свидетелем огромного роста и развития. В городе царили мир и прогресс. Он присвоил звание Олуоде, которое он носил со времен правления Оба Охогбо, своему омооде (ученику охотника) Лагбуа в знак признательности за попытку Лагбуа найти его в лесу Огбомошо, Иресааду, что заставило его взойти на трон своих предков. Его потомки составляли Правящий Дом Аджибодэ. Он послал за Аджибулу и его братьями и сестрами, которые ранее перебрались в Эфон Алаайе. Потомки Аджибулу составляют нынешний правящий дом Ошунгбеми.

4. Атигба: - (1692 - 1719) Он добился больших успехов в расширении / укреплении города. Он был сыном Иевы, второй жены Сункунгбаде. В его период не было войны, и город стал свидетелем расширения.

5. Оедиджи: - (1721 - 1776) Он сражался в войне Аджакайе и победил. Во время его правления в Ирагбиджи было принято много переселенцев. В течение этого периода был некоторый кризис, но внутренняя структура поселения общины была развернута, и в городе царил мир.

6. Осунгбеми: - (1778 - 1820) Он правил во время Фуланских и GBERI войн. Он собрал войска, сражался и победил. Сила города была настолько непобедима, что успешно отбивалась от фуланисов. Ирагбиджи стал домом для людей из Иниса, Игбай, Окуку, Оян и т. Д. Он также участвовал в войне Иджеса-Арара и победил.

7. Фамилопа: - (1821 - 1840) Он продолжил с наследством, оставленным Оба Осунгбеми, сражался и выиграл войну GBERI. Имя Ирагбиджи было вознесено во время его правления из-за его непревзойденных лидерских качеств. Он боролся и консолидировал территории Ирагбиджи, и во время его правления началась борьба за землю Ирагбиджи / Осогбо.

8. Осалана: - (1841 - 1860) Он боролся в земельном споре с Осогбо и победил. Он обеспечил Ирагбиджи мир, прогресс и консолидацию. Он был бесстрашным и хорошим лидером. Однако он был убит, и потомки убийц были вызваны.

9. Огунмолу: - (1861 - 1880) Он обобщил события, наблюдавшиеся в городе. Его правление было свидетелем некоторого лица, которое позже было решено. Он был вынужден уехать и осесть и был похоронен в Исанпе после того, как умер в изгнании.

10. Акинлотан: - (1881 - 1906) Он участвовал в войне Ори Оке / Кириджи, а также в пограничном споре / войне Осогбо. Его правление было мирным и привело к огромному развитию. Он был потомком Аджибоде. Он получил землю Ирагбиджи от Осогбо, и именно во время его правления колонизаторы заселили границу Ирагбиджи / Осогбо как Ому в 1905 году.

11. Олоеде Дада: - (1908-1940) Он объединился на Осогбо / Ирагбиджи. Он также внес огромный вклад в рост и развитие города. Пограничный спор Ирагбиджи / Оруво начался в 1933 году, в середине его правления.

12. Оедиран Аберефа: - (1940 - 1941) Его правление было самым коротким в истории Ирагбиджи, так как он находился в транзите в течение 60 дней с момента своего прихода к власти. За короткий период наступил мир и прогресс. Его прямой сын был назначен создателями королей и правящими домами в качестве компенсации правящему дому Ароводой.

13. Джозеф Ойедокун: - (1941 - 1967) прямой сын Оба Аберифа, установленный во время Второй мировой войны. Он укрепился на земельном поселении Ирагбиджи / Осогбо (Оба Аденле) и остановил вторжение Осогбо. Он открыл внутрипоселковые и межпоселковые дороги, заменил крыши домов на железные; обеспечил открытие дороги Ирагбиджи / Игбаджо и поселковой дороги; основал гимназию Оке Ирагбиджи; построил ратушу Ирагбиджи; Зал суда; Почта; Полицейский участок; Здание дворца и т. Д. Был избранным членом Палаты вождей Западного региона. Его правление стало переломным моментом в истории Ирагбиджи и зафиксировало несколько исторических фактов, которые могли бы исчезнуть.

14. Оба Тимоти Адеподжу Ойеладе: - (1974 - 2008) Его правление было свидетелем электрификации и обеспечения Ирагбиджи питьевой водой; строительство здания Аладжесеку; создание местного правительства Борипе со столицей Ирагбиджи; создание комплексного оздоровительного центра; строительство флигеля ратуши; Баптистская гимназия; Общественная средняя школа; Школа наук и др.

15. Оба Абдул Рашид Айотунде Олабоми (Одундун IV): - (22 мая 2008 г.)

Оба Абдулрахид был коронован 22 мая 2008 года как царственный отец коренных жителей Ирагбиджи, после вступления на престол своих предков он установил видение и миссию для города Ирагбиджи; его видение заключается в том, чтобы «постоянно стремиться посредством синергии имеющихся человеческих и материальных ресурсов к достижению прогресса в развитии, опережающему конкурентов, и быть глобальным ориентиром для достижения совершенства как сообщества», в то время как его формулировка миссии заключается в том, чтобы «максимально использовать весь внутренний и внешний потенциал. в любое время и во всех ситуациях с максимальной выгодой для Ирагбиджи и его народа с целью достижения видения общества, тем самым достигая социально-экономического, культурного, образовательного, политического и инфраструктурного развития во всех сферах деятельности ".[21] Основные ценности Арагбиджи основаны на «уделении первоочередного внимания доказанной честности, трудолюбию, справедливости и сотрудничеству между всеми людьми, живущими на земле Ирагбиджи, и другими людьми в диаспоре с целью исключения уникальной позитивной идентичности во всех начинаниях, как добрые послы Ирагбиджи. сообщество ".[22] Оба Абдулрашид основал рынок Анайе; открыли 26 новых дорог; построенная дворцовая мечеть; торжественное открытие Саммита по развитию Ирагбиджи и переходящих планов; содействовал модельной начальной школе Оба Рашида Олабоми в Орита Одан; Ирагбиджи / Эгбеда; Асфальтовые сооружения дороги Ирагбиджи / Элесун / Келебе / Осогбо, выполненные правительством штата; отремонтированы дворцовые постройки; организовал традиционных вождей в комитеты; создал и назначил Асоджу Обаса / Баалеса (начальников связи) в новые кварталы (одиннадцать новых кварталов); организовал бесплатное лечение глаз и хирургические операции для более чем 2 500 человек; Программы расширения прав и возможностей; Развитие культуры и туризма и т. Д. Дало всему городу свежий образ надежды. Надеется принести в город огромные социальные удобства, чтобы соединить его с Осогбо и Эгбедой с прочными социальными удобствами. В дополнение к вышеупомянутым достижениям, представленный Арагбиджи принял использование социальных сетей для распространения жизненно важной информации среди всех сыновей и дочерей Ирагбиджи как дома, так и в диаспоре. Создан частный институт Pathfinder College of Health Technology. Он возвысил табурет Арагбиджи до должности заместителя председателя.[23]

Достопримечательности

Ирагбиджи имеет ряд природных туристических объектов, некоторые из которых следующие: Оканьилуле (Двойные холмы),[22] Иле-Онинский художественно-архивный музей (собрание М.О.),[18] Дворец-музей, место Игбоду / пещера Ори Оке, Айе (мифический ручей), источник воды Алагасо, пещера Алагасо, Оке Мори, холм Окута Одо (Мотар), храм Осун, храм Обатала, Игбо Игбале, холм Исикан, Иле Нла (антиквитированный) здание дворца), холм Ота Игун, участок Гбанла / Осо Оси, храм Оджолукоко, храм Оба Огунмолу, Исанпа, Традиционный военный забор (Земля), Традиционный забор из каменной стены, Святилище Санпона Оке Агбо и участок Иры Три.[14][24]

Список председателей местных органов власти Борипе с 1991 г. по настоящее время

Местное самоуправление Борипе было создано в 1991 году.

1. Принц Гбоега Фамудун

2. Старейшина Боде Арему

3. Альхаджи Карим Адегбойега Афолаби

4. Вождь Адени Айна

5. Старейшина Рубен Аджайи

6. Принц Бимбо Ойеделе

7. Достопочтенный. Кехинде Хасан Моронкеджи

8.                  Достопочтенный Таджудин Абиодун Аянтойе[25]

9. Достопочтенный. (Rev) Оейиола Аделани Адебайо

Образовательные учреждения

Список учебных заведений

Ирагбиджи в настоящее время растет в размерах, количество учебных заведений растет, как показано ниже;[26]

Государственные начальные школы

1. Школа № 1 Н. У. Д, Исале Ойо, Ирагбиджи

2. Школа 2 Н. У. Д., Исале Ойо, Ирагбиджи

3. Англиканская начальная школа Св. Петра, район Олоти, Ирагбиджи

4. Баптистская начальная школа, Исале Ойо, Ирагбиджи

5. Начальная школа C&S, район Аджегунле, Ирагбиджи

6. Модельная начальная школа им. Оба Рашида Айотунде Олабоми, Орита Одан, Ирагбиджи

7. Начальная школа К. А. К., Иди-Исакаагба, Ирагбиджи

8. Начальная школа Л. А., Попо, Ирагбиджи

9. Начальная школа Л. А. Иесаде, Ирагбиджи

10. Методистская начальная школа, район Отапете, Ирагбиджи

11. Начальная школа Мемориала Аджани Окина, Адугбо, Ирагбиджи

Меньше города

12. Начальная школа C.A.C., Иди-Огунгун

13. Общинная начальная школа, Оре

14. Общинная начальная школа, Одебудо

15. Начальная школа Мемориала Адерибигбе, Элеесун

16. Начальная школа общины Агбенига, Аро Айедааде

17. Начальная школа Д. К. Эгбеда

18. Общинная начальная школа, Аекале

Государственные средние школы

1. Средняя школа Оке Ирагбиджи, Ирагбиджи

2. Баптистская средняя гимназия, Ирагбиджи

3. Школа Единства, Ирагбиджи

4. Средняя школа Навар-уд-Дин, Исале-Ойо, Ирагбиджи

Частные детские сады / начальные школы

1. Детский сад ФОМВАН, Адугбо, Ирагбиджи

2. Детский сад и начальная школа Божественного превосходства, Ирагбиджи

3. Детский сад и начальная школа Богоматери Фатимы, Адикоко, Ирагбиджи

4. Детский сад и начальная школа Pace Setter, Egbeda Road, Iragbiji

5. Детский сад и начальная школа "Вперед", Ирагбиджи

6. Детский сад и начальная школа "Богское наследие", Ирагбиджи

7. Детский сад и начальная школа принца мира, Ирагбиджи

8. Детский сад и начальная школа Ибад Рахаман, Ирагбиджи

9. Детский сад и начальная школа Дунит, Ирагбиджи

10. Детский сад и начальная школа Марказ, Ирагбиджи

11. Группа школ А2, Исале Ойо, Ирагбиджи

Частные средние школы

1. Средняя школа ФОМВАН, Ирагбиджи

2. Научная средняя школа Победы, Ирагбиджи

3. Средняя школа А2, Ирагбиджи

4. Мусульманская общеобразовательная средняя школа, Ирагбиджи

5. Группа школ Pace Setter, Ирагбиджи

Высшие учебные заведения

1. Следопыт, Колледж медицинских технологий, Исанпа, Ирагбиджи.

2. Предлагаемый университет Бисола, Эгбеда-роуд, Ирагбиджи

3. Осунский государственный педагогический колледж, Центр сэндвичей «Илеса», гимназия Оке-Ирагбиджи, Ирагбиджи

Учреждения здравоохранения

Больница / Медицинские центры

1. Комплексный медицинский центр, Ирагбиджи

2. Четыре центра первичной медико-санитарной помощи (государственные)

3. Десять частных больниц / медицинских центров, Ирагбиджи

4. Национальный центр первичной медико-санитарной помощи, Ирагбиджи (бездействующий)

По данным на 2006 год, около 75% детей в пяти разных школах Ирагбиджи были инфицированы кишечными гельминтами-паразитами (тип паразитический червь.[27]

Рынки (Oja)

В Ирагбиджи есть 10 рынков, а именно: Оджа Анайе, Оджа Оба, Оджа Арароми, Оджа Оке Осун, Оджа Эгбеда, Оджа Ооре, Оджа Каджола Элеесун, Оджа Аекале, Оджа Сара и Оджа Иди Огунгун.

Финансовые институты

В городе Ирагбиджи есть два банка: Wema Bank Plc, Oba's Palace, Iragbiji и OSPOLY Microfinance Bank Ltd, Palace Market, Iragbiji CSS Prem, Лагос.


использованная литература

  1. ^ «Ирагбиджи, Нигерия». Центр творческих искусств Обатала. Архивировано из оригинал на 2007-03-10. Получено 2006-12-22.
  2. ^ а б «Ирагбиджи - Карта штата Осун, погода и фотографии - Нигерия: населенный пункт - широта: 7,9 и долгота: 4,68333». www.getamap.net. Получено 2020-06-25.
  3. ^ "Карта Ирагбиджи | Спутниковые карты Нигерии Google". www.maplandia.com. Получено 2020-06-16.
  4. ^ «Тинубу (Джагабан), Йинка Адейеми». Африканские встречи. Получено 2006-12-22.
  5. ^ Толулоп, Айени (28 мая 2019 г.). "Биография и история жизни губернатора Адегбойега Оетола". KikioTolu Новости. Получено 2020-06-14.
  6. ^ «Бизнес-магнат поздравил губернатора Осуна Ойетола». Новости дня. 2018-12-03. Получено 2020-06-14.
  7. ^ Огундипе, Самуэль (28.09.2018). "ПРОФИЛЬ: Избранный губернатор Осуна, Гбоега Оетола, принимает мантию". Получено 2020-06-14.
  8. ^ "Официальный сайт штата Осун". Получено 2020-06-14.
  9. ^ «Мурайна Оэлами». Галерея африканского искусства. Получено 2019-09-24.
  10. ^ «Мурайна Оэлами». Галерея африканского искусства. Получено 2020-06-14.
  11. ^ Ирагбиджи, Абдуллатиф Алию, который был в (13.09.2020). "'В Ирагбиджи мы ревностно охраняем наше культурное наследие.'". Daily Trust. Получено 2020-09-13.
  12. ^ «Холмы Ирагбиджи: памятники красоты природы». Tribune Online. 2018-10-30. Получено 2020-06-14.
  13. ^ Редактор. «Ирагбиджи в истории Нигерии: преамбула».CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  14. ^ а б Редактор (06.08.2017). «Ирагбиджи в истории Нигерии: преамбула». Защитник. Получено 2020-06-15.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  15. ^ Villagespec (15.07.2016). «Краткая история города Ирагбиджи в области Осун». Villagepec.com. Получено 2020-06-15.
  16. ^ "ИНДЕГЕНЫ ИРАГБИЖИЛАНДА". www.facebook.com. Получено 2020-06-18.
  17. ^ а б c d Одунтан, Олалекан. «ОКЕ ИРАГБИДЖИ». Получено 2020-06-18.
  18. ^ а б Villagespec (15.07.2016). «Краткая история города Ирагбиджи в области Осун». Villagepec.com. Получено 2020-06-18.
  19. ^ Редактор (06.08.2017). «Ирагбиджи в истории Нигерии: преамбула». Защитник. Получено 2020-06-18.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  20. ^ «Холмы Ирагбиджи: памятники красоты природы». Tribune Online. 2018-10-30. Получено 2020-06-19.
  21. ^ а б "Оба Абдул-Рашид Айотунде Олабоми". www.facebook.com. Получено 2020-06-19.
  22. ^ а б Абдулрашид, Олабоми Одундун IV. "Орики Ирагбиджи". YouTube.
  23. ^ Эзугву, Обинна (21 мая 2020 г.). «12 лет на престоле: Оланиян превозносит Арагбиджи». Hallmarknews. Получено 2020-06-19.
  24. ^ «Холмы Ирагбиджи: памятники красоты природы». Tribune Online. 2018-10-30. Получено 2020-06-15.
  25. ^ «Полный список недавно назначенного временного комитета местного правительства в Осуне - официальный сайт штата Осун». Получено 2020-06-22.
  26. ^ "Имя Ирагбиджи". www.google.com.
  27. ^ Ijagbone, I. F .; Т. Ф. Олагунью (2006). «Кишечные гельминты-паразиты у школьников в Ирагбиджи, местное правительство Борипе, штат Осун, Нигерия» (PDF). Африканский журнал биомедицинских исследований. 9: 63–66. Получено 2006-12-22.

Координаты: 7 ° 54′00 ″ с.ш. 4 ° 40′59 ″ в.д. / 7,9 ° с. Ш. 4,683 ° в. / 7.9; 4.683