Ирландская иммиграция в Сент-Китс и Невис - Irish immigration to Saint Kitts and Nevis

Ирландская иммиграция на Сент-Китс и Невис началось в 1620-х годах с английского поселения на острове и продолжалось до 18 века.

1620–1642 гг.

Первый английский колония была основана в 1623 году, после чего Французский колонии в 1625 году. Англичане и французы ненадолго объединились для Геноцид Калинаго 1626 г. (предотвращая план Калинаго по уничтожению европейцев),[1] а затем разделил остров с английскими колонистами в середине и французами по обе стороны. А испанский силы, посланные для очистки островов от неиспанского поселения, привели к Битва при Сент-Китсе (1629 г.). Английское поселение было восстановлено после мира 1630 года между Англией и Испанией.

Ирландцы эмигрировали на острова вместе с англичанами как торговцы и Ирландские наемные слуги. Один из самых первых известных ирландских поселенцев, торговец Грегори Френч из Голуэя, был там в 1630 году, когда его судили за «определенные речи ... направленные на бесчестие» короля Карл I.[2] В инциденте на Кинсейл в 1634 году ирландские эмигранты были «готовы отправиться ... в Вест-Индию ... [на корабле, который] мог бы перевезти оттуда 150 пассажиров, за проезд обычно платили 6 фунтов стерлингов за человека ... и фрахт товары из Ирландии в Сент-Кристофер или другие части Вест-Индии стоят от 3 до 4 фунтов стерлингов за тонну ".[2]

По словам Маттео Бинаско,

Английский Карибский бассейн принимал растущий приток белых поселенцев, число которых до 1660 года оценивалось примерно в 190 000 человек. Такая модель эмиграции была в значительной степени продиктована отсутствием большого коренного населения, которое могло бы использоваться в качестве рабочей силы, и, следовательно, островам требовались наемные работники. Значительное число этих наемных слуг были ирландцами, которых в 1630-х годах начали нанимать для работы в английской Вест-Индии (Bridenbaugh 1972: 14) ... и они решили улучшить свои экономические и социальные условия.[3]

Ссылаясь на типичный случай с капитаном Томасом Энтони, которого в 1636 году его ирландские пассажиры вынудили изменить курс с Вирджинии на Сент-Кристофер, Вест-Индия, Акенсон пишет:

«Ирландские рабочие были хорошо осведомлены о сравнительных ставках заработной платы и знали, что в Вест-Индии им будут платить больше, чем в Вирджинии. Поэтому капитан Энтони был вынужден изменить свои планы и сделать Сент-Кристофер своим местом назначения; это то, чего хотели большинство из них. идти."[4]

В марте 1638 г. Архиепископ Туама Малахи Ó Caollaidhe послал двух священников, Фердинанда Фарисси и Дэвида О’Нила, сопровождать «шестьсот ирландцев обоего пола, [которые] прибыли в те края благодаря недавно установленной безопасной и функциональной линии связи». Считалось, что миссия увенчается успехом из-за «редкого присутствия протестантских священников».[3]

Война, транспорт и введение африканского рабства

Ирландская эмиграция была нарушена во время Ирландские конфедеративные войны. После этого около 10 000 ирландцев и неизвестное количество англичан, валлийцев и шотландцев были транспортируется как заключенные и военнопленные колониям в Британская Северная Америка, включая Сент-Китс и Невис. В то время как ирландская иммиграция продолжалась, рост Атлантическая работорговля в Африке это привело к снижению заработной платы по контрактам и вынудило многих покинуть острова в материковой части Северной Америки. Некоторые бывшие арендаторы остались и стали рабовладельцами.

По словам Нини Роджерс:

«Ирония в том, что ирландцы как« колонизированные и колонизаторы »интеллектуально беспокоят читателей в более позднем поколении; это не было так для реальных участников. Нуждающиеся католические дворяне, безземельные фехтовальщики, особенно из провинций Коннахт и Мюнстер, могли бы смотреть на запад Чтобы возместить свои потери. Самое раннее из сохранившихся писем ирландских эмигрантов из Нового Света пришло от братьев Блейк с Барбадоса и Монтсеррата, которые обычно доставляют домой в Голуэй послания о том, как хорошо жить на новой земле ».[5]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "10 лучших достопримечательностей Сент-Китса ". Хранитель. 1 октября 2013.
  2. ^ а б Адриан Мартин, Племена Голуэя, С. 176–177, 1 июня 2016 г., ISBN  978-0995502505
  3. ^ а б Действия ирландских священников в Вест-Индии: 1638-1669 гг. Маттео Бинаско
  4. ^ Дональд Х. Акенсон, «Если ирландцы правят миром: Монтсеррат, 1630-1730», Liverpool University Press; UK ed., 1997, стр. 52-53. ISBN  978-0853239628]
  5. ^ Ирландцы в Карибском бассейне 1641-1837: Обзор, Нини Роджерс

Другие источники

  • «Буйная и непослушная партия»: ирландские наемные слуги и свободные люди в английской Вест-Индии, 1644-1713 гг., в The William and Mary Quarterly 47, нет. 4, Хилари Беклз, 1990.
  • Если ирландцы захватили мир: Монтсеррат, 1630-1730 гг., Дональд Харман Акенсон, 1997
  • Сюжеты без империи: ирландцы в Карибском бассейне раннего Нового времени, Прошлое и настоящее, Кристен Блок, 2011.
  • Повседневная жизнь в раннем английском Карибском бассейне: ирландцы, африканцы и создание различий, Дженни Шоу, University of Georgia Press, 2013.

внешние ссылки