Ишме-Даган I - Ishme-Dagan I - Wikipedia

Ишме-Даган I
Ишшиак Ашур
Царствоватьэт. c. 1776 г. до н.э. - c. 1736 г. до н.э.
ПредшественникШамши-Адад I
ПреемникМут-Ашкур
АккадскийИшме-Даган I
ОтецШамши-Адад I

Ишме-Даган I (Аккадский: Ишме-Даган I; эт. c. 1776 г. до н.э. - c. 1736 г. до н.э.) был монархом Старая Ассирийская Империя. Гораздо позже Список ассирийских царей (AKL) приписывает Ишме-Дагану I сорокалетнее правление; это теперь известно из Лимму -Список эпонимы обнаружен в Канеш в 2003 году, что его правление Ассур длилось одиннадцать лет. Согласно AKL, Ишме-Даган I был сыном и преемником Шамши-Адад I. Также согласно AKL, Ишме-Даган I сменил его сын Мут-Ашкур.

биография

Семья

Смотрите также: Шамши-Адад I, Ила-Кабкабу, Ушпия, Апиашал, Ясмах-Адад, и Мут-Ашкур
Карта Древний Ближний Восток показывая геополитическую ситуацию вокруг Старая Ассирийская Империя (светло-коричневый) рядом с современным великие державы Такие как: Эшнунна (светло-синий), Ямхад (темно-синий), Катна (темно-коричневый), Первая династия Вавилона (желтый) и Третье Королевство Мариот (незадолго до завоевания давно заброшенного города Шубат-Энлиль c. 1808 г. до н.э. Аморит завоеватель Шамши-Адад I.)

Шамши-Адад I унаследовал трон в Terqa из Ила-Кабкабу (эт. c. 1836 г. до н.э. - c. 1833 г. до н.э.) Ила-кабкабу упоминается как отец Шамши-Адада I в AKL; похожее имя (не обязательно на том же рисунке) указано в предыдущем разделе AKL[1] среди:

«Короли, чьи отцы известны».[1]

Шамши-Адад I не унаследовал ассирийский трон от своего отца, но вместо этого был завоевателем. Ила-Кабкабу был Аморит царь не Ашура (в Ассирия ), вместо; Ила-кабкабу был царем Терки (в Сирия ) в то же время, что и король Яхдун-Лим из Мари (также в Сирии, ок. 1800 г. до н. э. - ок. 1700 г. до н. э.) Марийская эпонимная летопись, Ила-кабкабу захватил Шупрум (ок. 1790 г. до н.э.), затем Шамши-Адад I.

«Вошел в дом своего отца».[1]:163

Шамши-Адад I сменил Ила-кабкабу на посту царя Терки в следующем году. Шамши-Адад я был вынужден бежать в Вавилон (ок. 1823 г. до н.э.), а Нарам-Суен из Эшнунны (ок. 1850 г. до н. э. - ок. 1816 г. до н. э.) Экаллатум. Шамши-Адад I оставался в изгнании до смерти Нарам-Суена из Эшнунны. AKL записывает, что Шамши-Адад I:

"Ушел в Вавилония во времена Нарам-Суена ".

Шамши-Адад I не вернулся, пока не взял Экаллатум, остановился на некоторое время, а затем свергнул Царя. Эришум II из Ашшура (ок. 1815 г. до н. э. - ок. 1809 г. до н. э.) Шамши-Адад I завоевал Ассур и стал первым аморейским царем Ассирии (ок. 1808 г. до н. э.)[2] Шамши-Адад I попытался узаконить свое положение на ассирийском троне, заявив о своем происхождении от Ушпия (коренной ассирийский монарх, ок. 2050 г. до н. э. - ок. 2030 г. до н. э.) Хотя более поздняя ассирийская традиция считала аморитом, более ранние археологи предполагали, что Шамши-Адад I действительно был коренной ассирийский. Ушпия был вторым последним в секции AKL:

«Короли, жившие в палатках».

Однако наличие Ушпии не подтверждено современными артефактами. Ушпия сменил на AKL его сын Апиашал (ок. 2030 г. до н. э. - ок. 2027 г. до н. э.)[3] Апиашал внесен в список AKL.[1] как первый из десяти:

«Короли, чьи отцы известны».

Этот раздел (в отличие от остального списка) был написан в обратном порядке - начиная с Амину (ок. 2003 г. до н.э. - ок. 2000 г. до н.э.) и заканчивая Апиашалом:

«Всего десять королей-предков».

Это часто интерпретируется как список предков Шамши-Адада I. В соответствии с этим предположением ученые пришли к выводу, что первоначальная форма AKL была написана (среди прочего) как «попытка оправдать то, что Шамши- Адад I был законным правителем города-государства Ашшур и пытался скрыть своих неассирийских предков, включив своих предков в родословную ассирийцев ». Однако эта интерпретация не получила всеобщего признания. В Кембриджская древняя история отверг эту интерпретацию и вместо этого интерпретировал раздел как принадлежащий предкам Сулили (эт. c. 2000 г. до н.э.)[4]

Шамши-Адад I правил из столицы Старой Ассирийской империи: Шубат-Энлиля. Шамши-Адад I поместил своего старшего сына (Ишме-Дагана I) на трон Экаллатума. Шамши-Адад I поместил своего младшего сына (Ясмах-Адада) на трон Мари. Ишме-Даган I правил юго-восточной областью в Верхней Месопотамии. В сферу влияния Ишме-Дагана I входил город-государство Ассур.

Переписка

Было обнаружено несколько писем, касающихся семейных отношений между Шамши-Ададом I и двумя его сыновьями, и эти письма дают представление о напряженных отношениях в этой семье правителей. Ишме-Даган I, похоже, был:

«Сильный солдат, не боящийся рисковать собственной шкурой».

Качество, которое позволяло Шамши-Ададу I без колебаний полагаться на него.[5] Переписка Шамши-Адада I своему младшему сыну не такая щедрая, и Ишме-Даган I, похоже, уловил осуждение своего отца в отношении младшего брата и внес свой вклад в это. Как свидетельствует одно письмо, Ишме-Даган I спрашивает своего брата:

«Почему вы устраиваете вопли об этом? Это не лучшее поведение ».[5]

Еще в одном письме; Ишме-Даган I прямо приказывает Ясмах-Ададу:

«Проявите разум».[5]

В другом Ишме-Даган I говорит своему брату перестать писать напрямую отцу и использовать его в качестве посредника. Причины этого шага могли быть политическими, как способ для Ишме-Дагана I получить больше политического авторитета у своего отца, или, возможно, Ишме-Даган I был искренним в своем желании помочь своему брату казаться более компетентным в глазах их отца.

Завоевания Шамши-Адада I

Завоевание Шехны, Экаллатума и Ашшура

Шамши-Адад I унаследовал трон в Терке ок. 1833 г. до н.э. Он был вынужден бежать в Вавилон c. 1823 г. до н.э. Он оставался в ссылке до c. 1815 г. до н.э. Он первым победил Экаллатум, а затем Ассур после свержения короля Эришума II (эт. c. 1815 г. до н.э. - c. 1808 г. до н.э.)[6] Шамши-Адад I захватил давно заброшенный город Шехна (сегодня известный как Скажи Лейлану ), превратили его в столицу Старой Ассирийской империи, а затем переименовали в «Шубат-Энлиль» (аккадский), что означает:

"Обитель бога Энлиль."[7]

Война против Эшнунны

Основная задача Ишме-Дагана I заключалась в том, чтобы держать своих врагов под контролем. К югу от Ишме-Дагана I был Царь Дадуша Эшнунны (эт. c. 1800 г. до н.э. - c. 1779 г. до н.э.) К востоку от Ишме-Дагана I были воинственные, кочевые, скотоводческие народы, населявшие предгорья Загросских гор. Эшнунна должен был быть главным врагом Ишме-Дагана I. Хотя записи немногочисленны, есть некоторые сведения о некоторых политических конфликтах с участием Эшнунны. Пример поражения встречается в названии года, придуманном королем Эшнунны Дадушей, в память о победе над армией, возглавляемой Ишме-Даганом I.[5]

Царь Эшнунны Дадуша заключил союз с Шамши-Ададом I, чтобы завоевать территорию между двумя реками Заб (c. 1781 г. до н.э.) Эта военная кампания объединенных сил была отмечена на победной стеле, в которой говорится, что Дадуша отдал земли Шамши-Ададу I. Шамши-Адад I позже обратился против Дадуши, напав на города, включая Шадуппум и Неребтум. На надписях Шамши-Адад I хвастается возведением триумфальных стел на побережье Средиземное море, но они, вероятно, представляют собой короткие экспедиции, а не попытки завоевания. Его кампании были тщательно спланированы, а его армия знала все классические методы осады, такие как: окружение крепостных валов и тараны.

Завоевание Мари

Во время правления Ишме-Дагана I Древняя Ассирийская империя боролась за власть в Нижняя Месопотамия против Яхдун-Лима из Мари,[8] Король Эшнунны Нарам-Суен и его преемники. Основной целью для расширения был город Мари, который контролировал караванный путь между Анатолия и Месопотамия. Король Мари Йахдун-Лим (эт. c. 1800 г. до н.э. - c. 1700 г. до н.э.) был убит своими слугами (возможно, по приказу Шамши-Адада I.) Наследник престола Мари (Зимри-Лим ) был вынужден бежать в Ямхад. Шамши-Адад I воспользовался возможностью и занял Мари с. 1795 г. до н.э.

Он поместил своих сыновей (Ишме-Даган I и Ясмах-Адад ) в ключевых географических точках и возложил на них ответственность наблюдать за этими районами. Шамши-Адад I поставил своего старшего сына (Ишме-Дагана I) на трон Экаллатума, а Шамши-Адад I остался в Шубат-Энлиле. Шамши-Адад Я поставил своего второго сына (Ясмах-Адада) на трон в Мари.[2] После аннексии Мари Шамши-Адад I создал большую империю.[9] охватывая большую часть Сирии, Анатолия, и весь Верхняя Месопотамия. Шамши-Адад I провозгласил себя «Королем всех» (титул использовался Саргон из Аккадская империя c. 2334 г. до н.э. - ок. 2279 г. до н.э.)

Кампания против Кабры и Нуругума

Шамши-Адад I вместе с Ишме-Даганом I начали новую кампанию против Кабры и Нуругума. Во время похода на Нуругум Ишме-Даган I со своими войсками осадил город Ниневия. После того, как Ишме-Даган I завоевал Ниневию, он позволил некоторым пленным войти в свою армию и уделил особое внимание опытным пленным (согласно письмам, раскопанным в тот период). Эти экспедиции выдают различное отношение городских народов к племенным народам. С людьми королевств обращались иначе, чем с племенными людьми.

Кампания против Яиланум

Еще одна кампания, о которой существуют записи, - это кампания, в которой, по-видимому, участвовал Ишме-Даган I, против кочевого племени, называемого Яиланум. Шамши-Адад I приказал Ясмах-Ададу казнить всех членов этого племени. Однако именно войска Ишме-Дагана I впоследствии истребили все племя. Есть два рассказа об этом уничтожении, одно от Шамши-Адада I, а другое от Ишме-Дагана I. Шамши-Адад I, кажется, слегка отступил от своей прежней кровожадности.[10] по отношению к племенам, поскольку его счет, кажется, ограничивает убийства вождями и бойцами армии, но в письме Ишме-Дагана I к Ясмах-Ададу, похоже, все население было уничтожено, как он заявляет:

«Мар-Адду и все сыновья племени Яиланум были убиты, и все его слуги и солдаты были убиты, и ни один враг не спасся».

Смерть Шамши-Адада I

Хотя его отец считал Ишме-Дагана I политически проницательным и способным солдатом, высоко оценивая его, когда он ругал Ясмах-Адада в их письмах, Ишме-Даган I не мог удерживать империю своего отца долго после того, как его отец умер. Ишме-Даган I в конце концов потерял большую часть своих владений и был вынужден удерживать Ашур и Экаллатум, несмотря на несколько контрнаступлений, чтобы попытаться вернуть себе верхние позиции. Хабур площадь. Название года пятого года правления Ибалпиэля II (свидетельствующее о некотором почтении к Шамши-Ададу I после его ухода) предполагает, что Эшнунна стал подчиняться Старой Ассирийской империи. Ишме-Даган I написал письмо своему брату после того, как Ишме-Даган I вступил на престол их отца и правил всей Верхней Месопотамией, что он:

"Имеет Эламиты на поводке, а также их союзник, царь Эшнунны ».[5]

Однако его уверенность была преувеличена; поскольку названия восьмого и девятого года правления короля Ибалпиэля указывают на то, что Эшнунна атаковал и уничтожил армии Ашура и Мари, и контроль Ишме-Дагана I над всем царством своего отца ослаб, поскольку его власть была уменьшена до области Ашура и Экаллатум.

В письме, которое якобы было от Ишме-Дагана I, написанного его брату после смерти их отца, говорится:

«Я вступил на престол своего отца, но, будучи очень занят, я не отправил вам свои новости. Теперь ты мой брат, и кроме тебя у меня нет брата. Я заключу мир с любым городом или королем, которого ты примешь в вассала. Никогда не волнуйся. Трон твой за собой ».[11]

Это письмо навело историков на мысль, что Ясмах-Адад удерживал трон Мари некоторое время после смерти своего отца. Однако было доказано, что это письмо на самом деле было от Ишме-Адду из Ашнакку (написано Ибал-Адду из Ашлакки, таким образом опровергая многие хронологии, основанные на письме.[11]

Помимо писем, авторство которых может быть подтверждено Ишме-Дагану I, Шамши-Ададу I и Ясмах-Ададу, есть письма, приписываемые этой семье, которые были написаны не ими. Одно такое письмо вызвало проблемы в хронология древнего Ближнего Востока, поскольку это позволило историкам указывать даты на Хаммурапи Вавилона.

Подчинение Вавилону

Некоторые данные указывают на то, что после того, как его власть уменьшилась, Ишме-Даган I, казалось, поддерживал сносные отношения с Вавилоном, Эшнунной и Мари. Хаммурапи запросил подкрепление у Ишме-Дагана I, по крайней мере, один раз, и Ишме-Даган I ответил, хотя, похоже, его ответ был скупым, и Хаммурапи не был полностью доволен слабой поддержкой. Однако войска Ишме-Дагана участвовали в войне Хаммурапи против Элам, а Хаммурапи даже позволил генералам Ишме-Дагана присутствовать на заседаниях своего тайного совета, к ужасу Зимри-Лим, Тогда союзник Хаммурапи.[12] Репутация Ишме-Дагана у Хаммурапи колебалась в зависимости от целей Хаммурапи, и есть некоторые свидетельства того, что Хаммурапи послал войска в качестве помощника. Атамрум, один из соперников Ишме-Дагана, во время войны Вавилона с Ларса.[12] Позже, вероятно, Ишме-Даган I был царем Ашура, когда Хаммурапи победил ее царя и оккупировал ассирийские земли.[5]

Предшествует
Шамши-Адад I		 Ишшиак Ашур
эт. c. 1776 г. до н.э. - c. 1736 г. до н.э.		Преемник
Мут-Ашкур

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Гласснер, Жан-Жак (2004). Месопотамские хроники. Общество библейской литературы. п. 137. ISBN  978-1589830905.
  2. ^ а б Ван де Миерооп, Марк (2004). История Древнего Ближнего Востока ок. 3000-323 г. до н.э. (2-е изд.). Блэквелл Паблишинг. п. 107. ISBN  9781405149112.
  3. ^ Ру, Жорж (27 августа 1992 г.). Древний Ирак. Penguin Books Limited. ISBN  978-0140125238.
  4. ^ Хильдегард Леви, "Ассирия ок. 2600-1816 до н. Э.", Кембриджская древняя история. Том 1, часть 2: Ранняя история Ближнего Востока, 729-770, с. 745-746.)
  5. ^ а б c d е ж Кембриджская древняя история, том II, часть I (Третье изд.). Издательство Кембриджского университета. 1973-05-03. стр.3. ISBN  978-0521082303.
  6. ^ Leilan.yale.edu, Харви Вайс и др., Генезис и крах северной месопотамской цивилизации в третьем тысячелетии, Наука, т. 291, стр. 995-1088, 1993.
  7. ^ Харви Вайс, Телль Лейлан и Шубат Энлиль, Мари, Annales de Recherches Interdisciplinaires, vol. 4. С. 269-92, 1985.
  8. ^ Чавалас, Марк В. (2006). Древний Ближний Восток: исторические источники в переводе. Blackwell Publishing Ltd. стр. 95. ISBN  978-0-631-23581-1.
  9. ^ Некоторые из марийских писем, адресованных Шамси-Ададу его сыном, можно найти в разделе «Марийские письма». Шайка Хайя Али Аль Халифа и Майкл Райс (1986). Бахрейн сквозь века. КПЭ. ISBN  978-0-7103-0112-3.
  10. ^ Видаль, Хорди (2013). ""Убейте их всех! "Некоторые замечания об уничтожении племени Яиланум". Журнал Американского восточного общества. 133 (4): 684. Дои:10.7817 / jameroriesoci.133.4.0683.
  11. ^ а б Сассон, Джек М. (1993). «Олбрайт как востоковед». Библейский археолог. 56 (1): 3–7. Дои:10.2307/3210355. JSTOR  3210355.
  12. ^ а б Ван де Миеруп, Марк (2005). Царь Вавилона Хаммурапи (Третье изд.). Молден, Ма: Блэквелл. стр.54–63. ISBN  978-1-4051-2660-1.

Источники