Средняя Ассирийская империя - Middle Assyrian Empire

Средняя Ассирийская империя

Ашураю
1392 г. до н.э. – 934 г. до н.э.
Карта Древнего Ближнего Востока, показывающая размеры Среднеассирийской империи (оранжевый) c. 1392 г. до н.э.
Карта Древний Ближний Восток показывая степень Средняя Ассирийская империя (апельсин) c. 1392 г. до н.э.
Карта Древнего Ближнего Востока в период Амарны (14 век до н.э.), на которой показаны великие державы того времени: Египет (оранжевый), Хатти (синий), касситское царство Вавилон (черный), Ассирия (желтый) и Митанни (коричневый). Размах ахейской / микенской цивилизации показан фиолетовым цветом.
Карта Древний Ближний Восток вовремя Амарнский период (14 век до н.э.), показывая великие державы того времени: Египет (оранжевый), Хатти (синий), Кассит царство Вавилон (черный), Ассирийский (желтый) и Митаннийский (коричневый). Степень Ахейский /Микенский Цивилизация показана фиолетовым цветом.
КапиталАшшур
Общие языкиАккадский язык (официальный)
Хеттов
Хурритский
Эламит
Религия
Древняя месопотамская религия
ПравительствоМонархия
король 
• 1365 г. до н.э. - 1330 г. до н.э.
Ашур-убаллит I (первый)
• 967 г. до н.э. - 934 г. до н.э.
Тиглат-Пилесар II (последний)
Историческая эпохаБронзовый век
• Независимость от Митанни
1392 г. до н.э.
• Вознесение Ашур-убаллит I
1365 г. до н.э.
• Правление Ашур-дан II
934 г. до н.э.
Предшествует
Преемник
Старая Ассирийская Империя
Митанни
Неоассирийская империя
Сегодня частьСирия

Ирак

индюк

Иран

В Средняя Ассирийская империя это период в история из Ассирия между падением Старая Ассирийская Империя в 14 веке до нашей эры и создание Неоассирийская империя в 10 веке до нашей эры.

Ассирийская экспансия и империя, 1392–1056 гг. До н.э.

Месопотамия и Среднеассирийская империя, ок. 1200 г. до н.э.

Во времена правления Эриба-Адад I (1392–1366 гг. До н.э.) Митанни влияние на Ассирию пошло на убыль. Эриба-Адад I стал участником династической битвы между Тушратта и его брат Артатама II и после этого его сын Shuttarna III, который называл себя царем хурри, ища поддержки у ассирийцев. При царском дворе Митанни появилась проассирийская фракция. Таким образом, Эриба-Адад I окончательно сломил влияние Митанни на Ассирию и, в свою очередь, теперь оказал влияние на Митанни.

Ашур-убаллит I (1365–1330 до н.э.) наследовал трон Ассирии в 1365 году до нашей эры и оказался жестоким, амбициозным и могущественным правителем. Ассирийское давление с юго-востока и давление хеттов с северо-запада позволили Ашур-убаллиту I сломить власть Митанни. Он встретил и решительно победил в битве Шуттарну II, царя Митанни, сделав Ассирию еще раз имперской державой за счет не только самих митанний, но также касситской Вавилонии, хурритов и хеттов; и настало время, когда касситский царь в Вавилоне был рад жениться на Мубаллишат-Шеруа, дочери Ашур-убаллита, письма которой Эхнатон Египта входят в Буквы Амарны.

Этот брак привел к катастрофическим результатам для Вавилонии, поскольку фракция касситов при дворе убила наполовину ассирийского вавилонского царя и поместила на трон претендента. Ассур-убаллит I немедленно вторгся в Вавилон, чтобы отомстить за своего зятя, войдя в Вавилон, свергнув царя и установив Куригалзу II короля королевской линии там.

Затем я атаковал Ашур-убаллит и победил Мативаза, царь Митанний, несмотря на попытки хеттского царя Суппилулиумы, теперь опасаясь усиления ассирийского могущества, чтобы помочь митаннам. Земли митаннийцев и хурритов были должным образом присвоены Ассирией, что сделало ее большой и могущественной империей.

Энлиль-нирари (1329–1308 до н.э.) наследовал Ашур-убаллит I. Он называл себя «Великим Царем» (Шарру рабо) в письмах к хеттским царям. Он был немедленно атакован Куригалзу II из Вавилона, который был установлен его отцом, но сумел победить его, отразив попытки Вавилона вторгнуться в Ассирию, контратаковав и присвоив вавилонскую территорию в процессе, тем самым еще больше расширив Ассирию.

Преемник Энлиль-нирари, Арик-ден-или (около 1307–1296 гг. до н. э.), консолидировал ассирийскую власть и успешно провел кампанию в Загрос Горы на востоке, покоряющие луллуби и гутиан. В Сирии он нанес поражение семитским племенам так называемых Ахламу группа, которые, возможно, были предшественниками арамеев или арамейского племени.

За ним последовал Адад-нирари I (1295–1275 до н.э.), который сделал Калху (Библейский Калах /Нимруд ) его столица и продолжала экспансию на северо-запад, в основном за счет хеттов и хурритов, завоевывая территории хеттов, такие как Carchemish и дальше. Затем он двинулся на северо-восток Малой Азии, завоевывая Шуприя. Адад-нирари I добился дальнейших успехов на юге, аннексировав территорию Вавилона и вынудив касситских правителей Вавилона принять новое пограничное соглашение в пользу Ассирии.

Надписи Адад-нирари более подробны, чем у любого из его предшественников. Он заявляет, что боги Месопотамии призвали его к войне, заявление, которое использовалось большинством последующих ассирийских царей. Он снова называл себя Шарру Раби (что означает «Великий царь» на аккадском языке) и провел обширные строительные работы в Ашуре и провинциях.

В 1274 г. до н.э. Салманасар I (1274–1244 до н.э.) взошел на престол. Он оказался великим королем-воином. Во время своего правления он завоевал хурритское королевство Урарту это охватывало большую часть Восточной Анатолии и Кавказские горы в 9 веке до нашей эры, а также свирепых кутиев Загроса. Затем он напал на митанни-хурритов, победив обоих королей. Шаттуара и его хеттские и арамейские союзники, в конце концов полностью уничтожившие царство хурри-митанни.

Во время кампании против хеттов Шаттуара отрезал ассирийскую армию от снабжения им еды и воды, но ассирийцы вырвались на свободу в отчаянной битве, контратаковали, завоевали и аннексировали то, что осталось от царства Митанни. Салманасар I назначил ассирийского князя Илу-иппаду правителем Митанни, а ассирийские правители, такие как Мели-сах, установили править отдельными городами.

Хетты, не сумевшие спасти Митанний, вступили в союз с Вавилоном в безуспешной экономической войне против Ассирии в течение многих лет. Ассирия теперь была большой и могущественной империей и представляла серьезную угрозу интересам Египта и хеттов в регионе, и, возможно, это была причина того, что эти две державы, опасаясь ассирийского могущества, заключили мир друг с другом.[1] Как и его отец, Салманасер был великим строителем и еще больше расширил город Калху на стыке рек Тигр и Заб.

Печать Среднеассирийской империи. 1400–1100 гг. До н. Э.

Сын и преемник Салманасара, Тукульти-Нинурта I (1244–1207 гг. До н.э.), одержал крупную победу над хеттами и их царем. Тудхалия IV на Битва при Нихрии и взял тысячи пленных. Затем он завоевал Вавилонию, взяв Каштиляш IV в плену и правил там сам как царь в течение семи лет, приняв старый титул «царь Шумера и Аккада», впервые использованный Саргоном из Аккада. Таким образом, Тукульти-Нинурта I стал первым аккадско-говорящим коренным жителем Месопотамии, который правил государством Вавилония, его основателями были иностранные амореи, на смену которым пришли не менее иностранные касситы. Тукульти-Нинурта обратился к богу Шамаш перед тем, как начать контрнаступление.[2] Каштиляш IV был схвачен Тукульти-Нинуртой в одиночку, согласно его счет, который "наступил моими ногами на его светлую шею, как на скамеечку для ног"[3] и выслали его в позорных цепях в Ассирию. Победоносные ассирийцы разрушили стены Вавилона, вырезали многих жителей, грабили и грабили его путь через город к Эсагила храма, откуда он ушел с статуя Мардука.[4] Затем он провозгласил себя «царем Кардуниаша, царем Шумера и Аккада, царем Сиппар и Вавилон, царь Тильмун и Мелухха."[2] Среднеассирийские тексты, найденные в древних Дур-Катлимму, приложите письмо Тукульти-Нинурта к его суккал рабиу, или великий визирь, Ашур-иддин, сообщивший ему о приближении своего генерала Шульман-мушабшу, сопровождавшего пленного Каштилиаша, его жену и его свиту, в которую входило большое количество женщин,[5] на пути в ссылку после поражения. В процессе он победил эламитов, которые сами желали Вавилона. Он также написал эпическую поэму, описывающую его войны против Вавилона и Элама. После вавилонского восстания он совершил набег на храмы в Вавилоне и разграбил их, что было расценено как святотатство. Когда отношения со священством в Ашуре начали ухудшаться, Тукульти-Нинурта построил новую столицу; Кар-Тукульти-Нинурта.[6]

Скальный рельеф Тиглат-Пилесар I (1114-1076 гг. До н.э.).

Ряд историков, в том числе Джулиан Джейнс, идентифицировать Тукульти-Нинурта I и его деяния - вместе с Гильгамешем, Саргоном I и Ур-Намму - как историческое происхождение библейского персонажа Нимрод в Ветхий Завет.

Однако сыновья Тукульти-Нинурты взбунтовались и осадили стареющего царя в его столице. Он был убит, а затем его сменил Ашур-надин-апли (1206–1203 гг. До н.э.), который передал управление своей империей ассирийским региональным губернаторам, таким как Адад-бел-габбе. Последовал еще один нестабильный период для Ассирии, раздираемый периодами внутренних раздоров, и новый царь предпринимал лишь символические и безуспешные попытки вернуть Вавилон, чьи касситские цари воспользовались потрясениями в Ассирии и освободились от ассирийского владычества. Однако сама Ассирия не подвергалась угрозе со стороны иностранных держав во время правления Ашур-нирари III (1202–1197 гг. До н.э.), Энлиль-кудурри-узур (1196–1193 до н.э.) и Нинурта-апал-Экур (1192–1180 до н. Э.), Хотя Нинурта-апал-Экур узурпировал трон у Энлиля-кудурри-узура.

Ашур-Дан I (1179–1133 гг. До н.э.) стабилизировал внутренние волнения в Ассирии во время его необычайно долгого правления, подавив нестабильность. В последние годы правления династии касситов в Вавилонии он[7] записи, что он захватил северную Вавилонию, включая города Забан, Иррия и Угар-саллу во времена правления Мардук-апла-иддина I и Забаба-шумма-иддин, грабя их и «унося их огромную добычу в Ассирию». Однако завоевание северной Вавилонии привело Ассирию к прямому конфликту с Эламом, который захватил оставшуюся часть Вавилонии. Могущественные эламиты под властью царя Шутрук-Наххунте только что после разграбления Вавилона, вступив в длительную войну с Ассирией, они ненадолго захватили ассирийский город Аррапха, который затем взял Ашур-Дан я, в конечном итоге победив эламитов и заставив их заключить договор.

Еще один очень короткий период внутренних потрясений последовал за смертью Ашур-Дана I, когда его сын и преемник Нинурта-тукульти-Ашур (1133 г. до н.э.) был свергнут в первый год своего правления собственным братом. Мутаккил-Нуску и вынужден бежать в Вавилонию. Мутаккил-Нуску сам умер в том же году (1133 г. до н.э.).

Третий брат, Ашур-реш-иши I (1133–1116 гг. До н.э.) занял трон. Это должно было привести к новому периоду ассирийской экспансии и империи. Когда хеттская империя рухнула от натиска индоевропейских Фригийцы (называется Мушки в ассирийских анналах) Вавилон и Ассирия начали соперничать за арамейские регионы (в современной Сирии), ранее находившиеся под твердым контролем хеттов. Когда их войска столкнулись друг с другом в этом регионе, ассирийский царь Ашур-реш-иши I встретил и победил Навуходоносор I из Вавилона несколько раз. Затем Ассирия вторглась и аннексировала контролируемые хеттами земли в Малой Азии, Араме (Сирия), а также регионы кутиев и касситов в Загросе, что ознаменовало всплеск имперской экспансии.

Тиглат-Пилесар I (1115–1077 до н.э.), соперничает с Шамши-Адад I и Ашур-убаллит I среди историков считается основателем первой Ассирийской империи. Сын Ашур-реш-иши I, он взошел на трон после смерти своего отца и стал одним из величайших ассирийских завоевателей за свое 38-летнее правление.[8]

Египетско-ассирийская цилиндрическая печать, с клинопись сценарий.

Его первая кампания в 1112 г. до н.э. была направлена ​​против фригийцев, которые пытались занять определенные ассирийские районы в районе Верхнего Евфрата в Малой Азии; после поражения и изгнания фригийцев он затем захватил Лувийский королевства Коммаген, Киликии и Каппадокии в западной части Малой Азии и изгнали неохеттов из ассирийской провинции Субарту, к северо-востоку от Малатия.

В последующей кампании ассирийские войска вторглись в Урарту в горы к югу от Озеро Ван а затем повернул на запад, чтобы получить представление Малатии. На пятом курсе Тиглат-Пилесар снова напал на Коммагену, Киликию и Каппадокию и поместил запись о своих победах, выгравированную на медных пластинах, в крепости, которую он построил для обеспечения своих анатолийских завоеваний.

Следующими целями ассирийского царя, пробравшегося к истокам Тигра, стали арамеи северной и центральной Сирии.[8] Контроль над дорогой к Средиземному морю был обеспечен владением хеттского города Питру[9] на стыке Евфрата и Саджур; оттуда он приступил к завоеванию ханаанских / финикийских городов-государств Byblos, Шина, Сидон, Simyra, Берит (Бейрут ), Арадус и наконец Арвад где он сел на корабль, чтобы плыть по Средиземноморье, на котором он убил нахиру или "морской конек" (который А. Лео Оппенгейм переводится как нарвал ) в море.[8] Он страстно любил охоту, а также был прекрасным строителем. Общее мнение таково, что восстановление храма богов Ашур и Хадад в ассирийской столице Ассур (Ашур) была одной из его инициатив.[8]Он также вторгся и дважды победил Вавилон, приняв старый титул «царь Шумера и Аккада», заставив дань из Вавилона, хотя на самом деле он не низложил фактического царя в Вавилонии, где древние Касситская династия теперь поддался эламитскому.

Его сменил Ашарид-апал-Экур (1076–1074 до н.э.), который правил всего два года. Его правление ознаменовало возвышение должности умману (королевский писец) по важности.

Ашур-бел-кала (1073–1056 до н.э.) держал огромную империю вместе, успешно выступая против Урарту и Фригии на севере и арамейцев на западе. Поддерживал дружеские отношения с Мардук-шапик-зери Вавилона; однако после смерти этого царя он вторгся в Вавилонию и свергнул нового правителя. Кадашман-Бурьяш, назначение Адад-апла-иддина как его вассал в Вавилоне. Он построил некоторые из самых ранних образцов обоих Зоологический сад и ботанические сады в Ашуре, собирая всевозможных животных и растений из своей империи и получая коллекцию экзотических животных в качестве дани из Египта.

Он также был великим охотником, описывая свои подвиги «в городе Аразик, который находится перед землей Хатти и у подножия горы. Гора Ливан... "Эти места показывают, что даже в период его правления Ассирия все еще контролировала огромную империю.

В конце его правления Средняя Ассирийская империя разразилась гражданской войной, когда восстание было организовано Тукульти-Мером, претендентом на престол Ассирии. Ашур-бел-кала в конечном итоге разгромил Тукульти-Мера и его союзников, однако гражданская война в Ассирии позволила ордам арамейцев воспользоваться ситуацией и напасть на контролируемую Ассирийцами территорию с запада. Ашур-бел-кала контратаковал их и захватил до Карчемиша и источника Река Хабур, но к концу его правления многие области Сирии и Финикии-Ханаана к западу от этих регионов вплоть до Средиземного моря, ранее находившиеся под твердым контролем Ассирии, были в конечном итоге потеряны Ассирийской империей.

Ассирия во время краха бронзового века, 1055–936 гг. До н. Э.

В Крушение бронзового века с 1200 г. до н.э. по 900 г. до н.э. был Темные времена для всего Ближний Восток, Северная Африка, Малая Азия, Кавказ, Средиземноморье, и Балкан регионы, с большими потрясениями и массовыми перемещениями людей.

Ассирия и ее империя не пострадали от этих бурных событий в течение 150 лет, возможно, единственной древней державы, которой не было. Однако после смерти Ашур-бел-кала в 1056 г. до н.э. Ассирия вошла в Сравнительная степень спад в течение следующих 100 лет или около того. Империя значительно сократилась, и к 1020 г. до н.э. Ассирия, по-видимому, контролировала только районы, близкие к самой Ассирии, необходимые для поддержания торговых путей в восточной Арамее, юго-восточной части Малой Азии, центральной Месопотамии и северо-западном Иране.

Новый Западно-семитский народы, такие как арамеи, Халдеи, и Suteans двинулся в районы к западу и югу от Ассирии, включая захват большей части Вавилонии на юг. Индоевропейский говорящий Иранский такие народы, как Мидяне, персы, и Парфяне двинулся в земли к востоку от Ассирии, вытеснив коренные гутианцы и оказав давление на Элам и Mannea (которые все были древними неиндоевропейскими цивилизациями Ирана). К северу фригийцы захватили хеттов, и в восточной Анатолии и на Кавказе возникло новое хурритское государство Урарту. Киммерийцы, Колхи (Грузины), а скифы были вокруг Черного моря и Кавказа. Египет был разделен и находился в беспорядке. Израильтяне сражались с другими семитскими ханаанскими народами, такими как Амаликитяне, Моавитяне, Эдомиты, и Аммониты, а несемитские Пелесет /Филистимляне (которые, вероятно, были одними из так называемых Народы моря ) для контроля над южным Ханааном.

Ассирийский рельеф с изображением битвы со всадниками на верблюдах из Центрального дворца Калху (Нимруд), Тиглат Пилесар III, 728 г. до н.э., Британский музей

Несмотря на очевидную слабость Ассирии по сравнению с ее былой мощью, в глубине души она оставалась прочной, хорошо защищенной нацией, воины которой были лучшими в мире.[10] Ассирия с ее стабильной монархией, мощной армией и безопасными границами была в это время в более сильном положении, чем потенциальные соперники, такие как Египет, Вавилония, Элам, Фригия, Урарту, Персия и Мидия.[11] Короли, такие как Ашур-бел-кала, Эриба-Адад II, Ашур-раби II, Ашурнасирпал I, Тиглат-Пилесар II, и Ашур-Дан II успешно защищал границы Ассирии и поддерживал стабильность в это неспокойное время.

Ассирийские цари в этот период, по-видимому, придерживались политики сохранения и защиты компактной, безопасной нации и колоний-сателлитов, непосредственно окружающих ее, и чередовали ее со спорадическими карательными набегами и вторжениями на соседние территории, когда в этом возникала необходимость.

Эриба-Адад II правил всего два года, и за это время продолжил кампанию против арамеев и неохеттов, прежде чем был свергнут своим пожилым дядей Шамши-Адад IV (1053–1050 до н.э.), правление которого, судя по всему, не сопровождалось событиями. Ашурнасирпал I (1049–1031 до н.э.) ему наследовал, и во время своего правления он продолжал бесконечно вести кампанию против арамейцев на западе. Ассирия также страдала от голода в этот период. Шалманасар II (1030–1019 гг. До н.э.), по-видимому, потерял территорию в Леванте из-за арамейцев, которые, по-видимому, также оккупировали Наири в Юго-Восточной Малой Азии, доселе ассирийской колонии.

Ашур-нирари IV занял трон в 1018 г. до н.э. и захватил вавилонский город Атлила[проверять орфографию ] из Симбар-Шипака и продолжил ассирийские походы против арамеев. В конце концов он был свергнут своим дядей Ашур-раби II в 1013 г. до н. э.

Во время правления Ашур-раби II (1013–972 гг. До н. Э.) Арамейские племена захватили города Питру и Муткину (который был захвачен и колонизирован Тиглатом Пилесером I). Это событие показало, насколько Ассирия может заявить о себе в военном отношении, когда в этом возникнет необходимость. Ассирийский царь напал на арамейцев, пробился к далекому Средиземному морю и построил стела в районе горы Аталур.[12]

Ашур-реш-иши II (971–968 гг. До н.э.) по всей вероятности, довольно пожилой мужчина из-за продолжительности правления своего отца имел в значительной степени спокойный период правления, занимаясь защитой границ Ассирии и проведением различных восстановительных проектов в Ассирии.

Тиглат-Пилесар II (967–936 гг. До н.э.) унаследовал его и правил 28 лет. Он придерживался политики своих недавних предшественников, но, похоже, его правление проходило без особых событий.

Общество в среднеассирийский период

Ассирийские войска возвращаются после победы.

Ассирии было трудно поддерживать торговые пути открытыми. В отличие от ситуации в древнеассирийский период, в анатолийской торговле металлами фактически доминировали Хеттов и Хурриты. Эти люди теперь контролировали средиземноморские порты, в то время как Касситы контролировал речной путь на юг к Персидский залив.

Среднеассирийское царство было хорошо организовано и находилось под твердым контролем царя, который также выполнял функции первосвященника Ашур, государственный бог. У него были определенные обязательства в культе, и он должен был обеспечивать ресурсы для храмов. Священство стало главной силой в ассирийском обществе. Считается, что за убийством короля стояли конфликты со священством. Тукульти-Нинурта I.

Основные ассирийские города среднего периода были Ашур, Калху (Нимруд ) и Ниневия, все расположены в Тигр Долина реки. В конце бронзового века Ниневия была намного меньше Вавилона, но все же оставалась одним из крупнейших городов мира (население около 33 000 человек). К концу неоассирийского периода его население выросло до 120 000 человек, и в то время он, возможно, был самым большим городом в мире.[13]

Ассирийцы снимают шкуру или содрать кожу их пленники живы

Среднеассирийский период отмечен длительными войнами, которые велись в этот период, которые помогли превратить Ассирию в военное общество. Царь зависел как от класса граждан, так и от священников в своей столице, а также от земельной знати, которая поставляла лошадей, необходимых для армии Ассирии. Документы и письма иллюстрируют важность последнего для ассирийского общества. Ассирии требовалось меньше искусственного орошения, чем Вавилону, а коневодство было обширным. Были найдены фрагменты подробных текстов об уходе за ними и их обучении. Торговля велась по всем направлениям. Горная страна к северу и западу от Ассирии была основным источником металлической руды, а также древесины. Экономические факторы были обычным явлением казус белли.

Ассирийская архитектура, как и архитектура Вавилонии, находилась под влиянием Шумеро-аккадский стили (и в некоторой степени Митанни), но на раннем этапе разработали свой собственный отличительный стиль. Дворцы украшали красочные стены, и резка печати (искусство, которому научил Миттани) быстро развивалась. В школах писцов преподавали как вавилонский, так и ассирийский диалекты Аккадский, и Шумерский и Аккадский литературные произведения часто копировались с ассирийским колоритом. Ассирийский диалект аккадского языка использовался в юридических, официальных, религиозных и практических текстах, таких как медицина или инструкции по производству предметов. В XIII – X веках картинные сказки появились как новый вид искусства: непрерывная серия изображений, вырезанных на квадратных каменных стелах. В чем-то напоминающие комикс, эти события, такие как война или охота, расположены в порядке от левого верхнего до правого нижнего угла стелы с подписями, написанными под ними. Эти и превосходные вырезанные печати показывают, что ассирийское искусство начинало превосходить искусство Вавилона. В архитектуре появился новый стиль зиккурат, с двумя башнями и разноцветной эмалированной плиткой.

Законы

Все свободные мужчины граждане были обязаны какое-то время служить в армии, и эта система называлась илку-служба. В XIV и XIII веках был разработан правовой кодекс, который, среди прочего, ясно показывает, что социальное положение женщин в Ассирии было ниже, чем в соседних обществах. Мужчинам было разрешено развод их женам без выплаты компенсации последним. Если женщина совершила супружеская измена, ее могли избить или убить. Неизвестно, применялись ли эти законы серьезно, но они, похоже, являются ответной реакцией на некоторые старые документы, которые предоставляли такие вещи, как равная компенсация обоим партнерам при разводе. Женщины короля гарем и их слуги также подвергались суровым наказаниям, таким как избиения, увечье, и смерть.

В Ассирии в целом были гораздо более суровые законы, чем в большей части региона. Казни не были редкостью, и порка не сопровождалась принудительный труд. В отношении некоторых правонарушений обвиняемый был допущен к суду под пытками / принуждением. Одна табличка, на которой написано о правах собственности, предусматривает суровые наказания для нарушителей. Кредитор мог заставить должников работать на него, но не продавать их.

Несмотря на суровые законы, Ассирия была открыта для гомосексуалист отношения между мужчинами.[14] В Законах Средней Ассирии сексуальные преступления наказывались одинаково независимо от того, были они гомосексуалистами или гетеросексуалами.[14][15] Человек не столкнулся с наказанием за проникновение в кого-то равного социальный класс, культовая проститутка или кто-то гендерные роли не считались полностью мужскими. Однако гомосексуальные отношения между однополчанами, рабами или королевскими слугами, а также с теми, где социальное положение было лучше покорный или проникнутый, рассматривались как изнасилование и считались дурным предзнаменованием. Предзнаменование тексты относятся к мужским гомосексуальным актам без морального осуждения или подтверждения.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Жорж Ру (1964), Древний Ирак, п. 263.
  2. ^ а б Дж. М. Манн-Ранкин (1975). «Ассирийская военная мощь, 1300–1200 до н. Э.». В И. Э. С. Эдвардсе (ред.). Кембриджская древняя история, том 2, часть 2, История Ближнего Востока и Эгейского региона, ок. 1380–1000 гг. До н.э.. Издательство Кембриджского университета. С. 287–288, 298.
  3. ^ Альберт Кирк Грейсон (1972). Ассирийские царские надписи: том I. Висбаден: Отто Харрасовиц. п. 108. §716.
  4. ^ Кристофер Морган (2006). Марк Уильям Чавалас (ред.). Древний Ближний Восток: исторические источники в переводе. Блэквелл Паблишинг. С. 145–152.
  5. ^ Фредерик Марио Фалес (2010). «Производство и потребление в Дур-Катлимму: обзор свидетельств». В Hartmut Kühne (ред.). Дур-Катлимму 2008 и позже. Harrassowitz Verlag. п. 82.
  6. ^ Жорж Ру (1964), Древний ИракС. 26–34.
  7. ^ Синхронная история, ii 9–12.
  8. ^ а б c d Британская энциклопедия: словарь искусств, наук, литературы и общей информации, том 26, под редакцией Хью Крисхолма, 1911, стр. 968
  9. ^ Брайс, Тревор. Справочник Рутледжа о людях и местах древней Западной Азии: Ближний Восток от раннего бронзового века до падения Персидской империи, стр. 563
  10. ^ Жорж Ру - Древний Ирак
  11. ^ Согласно Жоржу Ру (1964), Древний ИракС. 282–283.
  12. ^ Олмстед, A.T. (1918). «Расчетная боязнь Ашура Насира Пала». Журнал Американского восточного общества. 38: 209–263. Дои:10.2307/592609. HDL:2027 / pst.000020023782. JSTOR  592609.
  13. ^ видеть исторические размеры городского сообщества. Оценки сделаны Чендлером (1987).
  14. ^ а б Гомосексуализм в древнем мире, Уэйн Р. Дайнс, Тейлор и Фрэнсис, 1992, стр. 8 и 460
  15. ^ а б Гомоэротизм в библейском мире: историческая перспектива, Марти Ниссинен, Fortress Press, 2004, п. 24–28