Джон Гласс - John Glasse

Джон Гласс
Преподобный Джон Гласс (1845-1919) .jpg
Родившийся27 января 1848 г.Отредактируйте это в Викиданных
Auchtermuchty  Отредактируйте это в Викиданных
Умер8 февраля 1918 г.Отредактируйте это в Викиданных (в возрасте 70 лет)
ОбразованиеМастер искусства, Доктор богословия  Отредактируйте это в Викиданных
Альма-матер
Род занятийСвященнослужитель (1877–) Отредактируйте это в Викиданных
Политическая партияСоциалистическая лига, Социал-демократическая федерация  Отредактируйте это в Викиданных
Занимаемая должностьминистр (Грейфрайарс Кирк, 1877–1909) Отредактируйте это в Викиданных

Преподобный Джон Гласс (1848–1918) был Церковь Шотландии Министр в Грейфрайарс Кирк, Эдинбург, Шотландия (1877-1909). Христианский социализм,[1][2] и был описан Сидни Уэбб как один из «двух самых влиятельных шотландских социалистов».[3][4]

Жизнь

В Greyfriars он был в центре группы социалистических исследований, проводившейся в его особняк в Танталлон Плейс, в состав которого входили Анни Безант, Петр Кропоткин, и Уильям Моррис.[5][6]Личный друг Морриса, среди тех, кого он обучал, также Джеймс Коннолли и Джеймс Томпсон Бэйн.[7][6]

Он был членом Шотландской лиги земли и труда;[8] и хотя сам SLLL стремился сохранять дистанцию ​​от Социалистическая лига,[9] по настоянию Морриса, Гласс вступил в Социалистическую лигу в 1887 году, его членский взнос составил £5 (эквивалент 560,1 фунта стерлингов в 2019 году) выплачено Филип Уэбб как записано последним в письме Моррису.[10]

В своей истории Шотландской лейбористской партии 1919 г. Дэвид Лоу заметил, что Гласс «собрал вокруг себя многих ярых идеалистов, которым он вводил дозы Прудона и Маркса».[9]Гласс был ключевой фигурой в возникновении шотландского социализма в Эдинбурге, основав в Глазго филиал Независимая лейбористская партия с Джон Брюс Глейзер.[11]Он был необычным для того времени тем, что был одним из немногих служителей церкви Шотландии, которые были политически привержены лейбористскому движению до Первой мировой войны.[12]Он занимал уважаемое положение в церкви, придерживаясь социалистических убеждений и публикуя нижеупомянутые брошюры, что свидетельствует о значительном сдвиге в сторону политического плюрализма в отношениях церкви с середины 19 века, когда радикалы, такие как Райнер Стивенс и Патрик Брюстер повлекли за собой более негативные последствия для своих убеждений.[13]

Он основал первую Фабианское общество в Шотландии в 1892 году, в Эдинбурге.[14]Он был покровителем Хорового общества Грейфрайарс и членом исполнительного комитета Эдинбургской ассоциации «Единство Империи».[15]

Он родился в Auchtermuchty 27 января 1848 г. и умер в 1918 г.[16]

Работает

Надпись Гласса на форзаце копии Томас Бассендайн Библия с его подписью, проданная его семьей в 2017 году.[17]

Его Отношение церкви к социализму (опубликовано в 1900 году) была одной из нескольких брошюр, написанных им для социалистического движения.[18]В нем, среди прочего, он выразил сомнение относительно мотивов тогдашнего движения за Ритуализм в англиканской церкви, полагая, что это было менее мотивировано народным спросом и больше мотивировано священство и самовозвеличивание.[19]Он также выразил свое возражение против неизбежности доктрин социализма, который он считал вредным для социалистического движения.[7]Он написал: «Целью моей статьи было убедить служителей и членов Шотландской церкви в том, что они не достойны своих привилегий или положения, если только они не решатся в духе пророков и Иисуса и не будут работать вместе с социалистами в ломая всякое ярмо и позволяя угнетенным уйти на свободу ».[7][20]

Помимо вышеупомянутой брошюры, Гласс писал о Джон Нокс.[16]

  • Гласс, Джон (1905). Джон Нокс. Лондон.
  • Гласс, Джон (1906). «Джон Нокс и шотландская Реформация». Ежеквартальный обзор. 205.

Более ранние его работы включают Роберт Оуэн и его дела жизни и Пауперизм в Шотландии, прошлое и настоящее.[16]

В ответ на обращение Эдвард Карпентер для песен для будущего социалистического песенника Гласс написал "Гимн процессии", который будет петь на мелодию Санкт-Гертруда к Артур Салливан, который был напечатан в выпуске журнала от 22 октября 1882 г. Содружество.[21]

Его Времена и времена года"Оливер и Бойд" из Эдинбурга, посмертно опубликованный в 1920 году, представлял собой сборник проповедей.[22]Его Тайны и христианство также опубликованный Oliver & Boyd в 1921 году, был кратким изложением (на момент смерти Гласса) исследований, касающихся язычества и раннего христианства.[23]

Масонство

Он был шотландским масоном. Он был инициирован в Ложе Святого Дэвида, № 36 (Эдинбург), и был Мастером этой Ложи 1892–1893. Он был почетным членом ложи Холируд-хауса (Святого Луки), № 44 (1908). Он служил Великим Капелланом Великая Ложа Шотландии 1889-1890.[24]

Рекомендации

Что поддерживает что

Источники

  • Аплин, Джон (2015). Письма Филиппа Уэбба. 1. Рутледж. ISBN  9781317283447.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Арнот, Роберт Пейдж (1976). «Письма Уильяма Морриса доктору Джону Глассу 1886–95». Уильям Моррис, человек и миф. Гринвуд Пресс. ISBN  9780837186528.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ферлонг, Пол; Кертис, Дэвид, ред. (1994). Церковь лицом к лицу с современным миром: Rerum Novarum и его влияние. Эрлсгейт Пресс. ISBN  9781873439067.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Доннаки, Ян; Харви, Кристофер; Вуд, Ян С., ред. (1989). Вперед! Политика труда в Шотландии 1888–1988. Многоугольник. ISBN  9780748660018.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кенефик, Уильям (2007). «Левый радикализм, труд и социализм». Красная Шотландия !: Взлет и падение радикальных левых, c. 1872-1932 гг.. Издательство Эдинбургского университета. ISBN  9780748630820.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Килкриз, Бетани (2016). "Протестантское эрастианство Уильяма Харкорта". Великий церковный кризис и конец английского эрастианизма, 1898–1906 гг.. Исследования Рутледжа в современной британской истории. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  9781317029922.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Линдси, Роберт Стрэтерн (1935). История масонской ложи Холирудского дома (Сент-Лукс), № 44, владение Великой ложи Шотландии, со списком членов, 1734–1934 гг.. II. Т. и А. Констебль в University Press.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маккензи, Джон Макдональд; Далзил, Найджел Р. (2007). Шотландцы в Южной Африке: этническая принадлежность, идентичность, пол и раса, 1772–1914 гг.. Издательство Манчестерского университета. ISBN  9780719076084.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мэтьюз, Гонка (1993). Первые фабианцы Австралии: радикалы среднего класса, лейбористы и раннее лейбористское движение. КУБОК Архив. ISBN  9781001498980.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мортон, Грэм (2012). Мы и другие: Шотландия 1832-1914 гг.. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN  9780748629190.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Парсонс, Джеральд (1988). «Социальный контроль социального Евангелия: викторианские христианские социальные отношения». В Парсонс, Джеральд (ред.). Религия в викторианской Британии: противоречия. 2. Издательство Манчестерского университета. ISBN  9780719025136.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пирсон, Стэнли (1979). Британские социалисты: путь от фантастики к политике. Издательство Гарвардского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Выкуп, Бернард (1975). Джеймс Коннолли и шотландские левые (Кандидатская диссертация). Эдинбургский университет.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Выкуп, Бернард (1980). Марксизм Коннолли. Идеи в разработке. Плутон Пресс. ISBN  9780861043088.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Рид, Фред (1971). «Обращение Кейра Харди к социализму». В Бриггсе, Аса; Сэвилл, Джон (ред.). Очерки истории труда 1886–1923 гг.. Springer. ISBN  9781349007554.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Скотт, Хью; Макдональд, Дональд Фаркуар (1915). "Пресб. Старого Грейфрайарса". Fasti Ecclesiæ Scoticanæ: Преемственность министров в Шотландской церкви от Реформации. 1. Оливер и Бойд.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уиллоуби, Гарольд Р. (1927). «Изучение раннего христианства». В Смит, Джеральд Бирни (ред.). Религиозная мысль последней четверти века. Издательство Чикагского университета.CS1 maint: ref = harv (связь) (Религиозная мысль последней четверти века на Интернет-архив ) (также опубликовано как Уиллоби, Гарольд Р. (май 1926 г.). «Изучение раннего христианства в последней четверти века». Журнал религии. Издательство Чикагского университета. 6 (3): 259–283. Дои:10.1086/480581. JSTOR  1195319.CS1 maint: ref = harv (связь))
  • "Литература". Разоблачительные времена. 32. Т. и Т. Кларк. Февраль 1920 г.
  • «Первая шотландская Библия заработала 1200 фунтов стерлингов». Вестник. 13 мая 2017.
  • Эдинбургский альманах Оливера и Бойда. Оливер и Бойд. 1896 г. (Эдинбургский альманах Оливера и Бойда на Интернет-архив )

дальнейшее чтение

  • Лоу, Дэвид (1919). Сувениры шотландского труда. У. и Р. Холмс. п. 12.
  • Маккейб, Майкл А. (1998). «Слезы бедных: Джон Гласс, христианский социалист, 1848–1918». Записи Шотландского общества церковной истории. 28: 149–172. (Слезы бедняков: Джон Гласс, христианский социалист, 1848–1918 гг. на Интернет-архив )
  • Хислоп, Джонатан (2004). «Социалистический: Эдинбург, 1880-е годы». Печально известный синдикалист: J.T. Бэйн, шотландский повстанец в колониальной Южной Африке. Jacana. С. 65, 68. ISBN  9781919931722.
  • Гейки-Кобб, У. Ф. (1921). Джеки, Лоуренс Пирсолл; Хикс, Джордж Дауэс (ред.). "Обзор: Преподобный, Д. Д. Джон Гласс, Тайны и христианство". Журнал Хибберта. Г. Аллен и Анвин. 20: 581.