Джозеф Л. Эрб - Joseph L. Erb

Джозеф Л. Эрб
Родившийся(1974-01-07)7 января 1974 г.
Соединенные Штаты
НациональностьЧероки
ОбразованиеМИД Пенсильванский университет
ИзвестенКинопроизводство, скульптура, картина

Джозеф Эрб (1974 г.р.), коренной американец, компьютерный аниматор, педагог и художник, член Нация Чероки.

Фон

Йозеф Эрб родился 7 января 1974 г. и в настоящее время проживает в г. Гор, Оклахома. Он получил степень магистра изящных искусств в Пенсильванский университет. Он использовал свои художественные способности, чтобы научить Muscogee Creek и Чероки студенты, как оживить традиционные рассказы.[1] В настоящее время он входит в правление Совета по искусству и гуманитарным наукам чероки.[2]

Анимация для сохранения языка

Эрб создал первую анимацию чероки на языке чероки, Они рассказали о начале. В 11-минутном анимационном отрывке рассказывается история создания чероки с участием канюка, бобра и водяного жука, несущего огонь человечеству.[3]

Он сочетает традиционное повествование с технологиями 21-го века как средство обучения Язык чероки молодым людям. Его работы часто показывались Национальный музей американских индейцев.[1] «Мы конкурируем с массовой культурой», - говорит Эрб. «У детей есть выбор; они могут смотреть нашу анимацию или они могут смотреть Элмо. Вы должны соревноваться со всем этим, чтобы дети захотели узнать свои традиционные истории и свой язык».[3]

Помимо сотрудничества со студентами в создании анимации на языках их племен, Эрб также выпускает образовательные материалы, такие как анимированные шорты животных, поющих числа и цвета на языке чероки.[3] Анимированный формат обеспечивает решение проблемы передачи традиционной устной истории следующему поколению.[4]

Эрб обучал и наставлял своих коллег, Роя Бони-младшего (Cherokee Nation), Мэтта Мейсона (Cherokee) и Натана Янга (Пауни -Делавэр -Kiowa ), и вместе их работа установила Талекуа, Оклахома как «столица индийской анимации».[5]

Его работы демонстрируются на фестивале коренных народов по всей территории Соединенных Штатов, и в настоящее время его работы частично поддерживаются нацией чероки. Мейсон, Бони и Эрб основали производственную компанию под названием Cherokee Robot.

Сотрудничество Эрба со студентами привело к некоторым неожиданным изменениям в пересказе устных историй. Ученики средней школы Маскоги-Крик и Эрб создали видео, в котором сочетаются анимация, пластилин и диорамы, чтобы рассказать историю Индийское удаление. В их аккаунте есть Маскоги-Крикс, замерзающий на Тропа слез, путешествуя по космосу в Париж, Франция, где французы в беретах учат криков топать танец. Кролик, Обманщик Маскоги, крадет у французов огненный уголь и приносит его ручьям на пути к Индийская территория.[6]

Изобразительное искусство

Эрб тоже прекрасный художник. Он обращается к современным реалиям, с которыми сталкивается индийский народ, через свои скульптуры, картины и украшения.[7][3] В Центр наследия чероки в Парк-Хилл, Оклахома часто выставляет свои работы.[8] Некоторые из его картин являются частью постоянной коллекции Национального исследовательского центра Секвойя в Литл-Роке, штат Арканзас.

Видеосъемка

  • «След слез» (2009) продюсер
  • Герой (2007)[5]
  • День и ночь (2005) режиссер
  • Посланник (2004) режиссер
  • Как кролик лишился хвоста (2003) продюсер
  • Как Redbird получил свой цвет (2003) продюсер
  • Мапохичето / Не слушает (2003) продюсер
  • Сказанное начало (2003) продюсер, режиссер[1]

Примечания

  1. ^ а б c Собственные сети: Джозеф Эрб. В архиве 2013-09-11 в Wayback Machine Национальный музей американских индейцев. Март 2004 г. (проверено 13 июля 2009 г.)
  2. ^ О нас. В архиве 2011-02-06 в Wayback Machine Совет по искусству и гуманитарным наукам чероки. (Проверено 13 июля 2009 г.)
  3. ^ а б c d Мург, Вильгельм. Могу я предложить ... «Они рассказали начало» Джозефа Эрба. Индийская страна сегодня. 18 марта 2004 г. (последнее обращение 13 июля 2009 г.)
  4. ^ Тевтон, Кристофер Б. «Теоретическое обоснование литературы американских индейцев: применение устных концепций к письменным традициям». Рассуждая вместе: коллектив коренных критиков. Норман: Университет Оклахомы Press, 2008: 194. ISBN  978-0-8061-3887-9. (Получено через Google Книги, 13 июля 2009 г.)
  5. ^ а б Твист, Кейд. О дивные новые миры: движение индийской анимации. В архиве 2008-08-08 на Wayback Machine Журнал коренных народов. 1 ноя 2007 (проверено 13 июля 2009 г.)
  6. ^ Фостер, Тол. «Одной крови: аргумент в пользу отношений и региональности в литературных исследованиях коренных американцев». Рассуждая вместе: коллектив коренных критиков. Норман: Университет Оклахомы, 2008: 271. ISBN  978-0-8061-3887-9. (Получено через Google Книги, 13 июля 2009 г.)
  7. ^ http://www.blackgummountain.com/Blackgum_Mountain/Metal.html
  8. ^ Янц, Микель. 2009 Арт-выставка "След слез". В архиве 2011-07-25 на Wayback Machine Центр наследия чероки. 2009 (проверено 13 июля 2009 г.)