Хуан де Флорес - Juan de Flores

Хуан де Флорес (ок. 1455 - ок. 1525)[1] был испанский придворный, рыцарь, администратор, дипломат[2] и автор, наиболее известный по двум «сентиментальным романам»: Гримальте-и-Градисса и Гризель и Мирабелла, оба, вероятно, написаны между 1470-1477 гг.[3] и опубликовано около 1495 г.[4] До недавнего времени о его жизни было мало что известно.[5] Представитель класса позднесредневековых «рыцарей-гуманистов»,[6] он был связан с судом Гарсиа Альварес де Толедо, первый герцог Альбы и, возможно, был племянником благородного Педро Альвареса Осорио.[7] В 1476 году он был назначен официальным летописцем монархов. Фернандо и Изабелла;[8] Среди других своих политических действий он, возможно, участвовал в гражданской войне 1470-х годов и в Гренаде.[9] Он был «одним из самых читаемых испанских авторов в Европе»,[10] непревзойденный, пока Мигель де Сервантес начал писать через 60 лет после смерти де Флореса, и европейская популярность его Гризель и Мирабелла (у которого было не менее 56 изданий на нескольких языках до рождения Сервантеса)[11] был наравне с Диего де Сан Педро с Cárcel de Amor и Фернандо де Рохас с Ла Селестина.[12]

Работает

Гримальте-и-Градисса

Произведение представляет собой своего рода продолжение Джованни Боккаччо с Элегия Мадонна Фьямметта: испанская юная леди Градисса опечалена судьбой леди Фьямметты Боккаччо (представленной как реальная личность) и решает отвергнуть ухаживания всех мужчин, включая своего благородного любовника Гримальте. Последний решает найти леди Фиамметту и в конце концов обнаруживает ее. Он пытается примирить Фиамметту и ее возлюбленного Панфило, но безуспешно. Фиамметта умирает, и Панфило обещает отступить от мира и искать дебри леса. Гримальте возвращается к своей любви Градиссе, чтобы попытаться примириться, но она убеждает его снова разыскать Панфило. Гримальте делает это, находя Панфило одного и безмолвного в лесу, а Гримальте в свою очередь становится диким лесным человеком, которого преследуют видения Фиамметты в аду.[13]

Гризель и Мирабелла

История такова:

У короля Шотландии есть дочь Мирабелла (Изабелла в других версиях), которую он так любит, что отвергает всех женихов за ее руку и запирает ее в своем дворце. Молодой дворянин Гризель (Аурелио в других версиях), однако, может найти свой путь к ней, и они влюбляются. Осужденные слугой, они оба заключаются в тюрьму, и король решает судить их в соответствии с законом, согласно которому человека, признанного более виновным, следует предать смерти, а другого - изгнать. Когда под пытками любовники отказываются обвинять друг друга, король решает организовать судебные дебаты, причину защиты женщин должна защищать некая Брасайда (Гортензия в других версиях), а дело мужчин - некий Торреллас. (Афранио в других версиях). После долгих дебатов судьи находят женщин более виноватыми, и Мирабелла приговаривается к сожжению на костре. Когда костер готовится, ее любовник Гризель бросается в огонь, и публика прекращает все дальнейшие действия, утверждая, что Бог избрал его жертву. В ту ночь, однако, Мирабелла бросается во двор своего отца, чтобы ее сожрали его львы. Наконец: в отместку за смерть своей дочери, королева имеет ложное письмо, отправленное тщеславному Торрелласу, «защитнику людей», якобы рукой Брасайды, в котором он заявляет о заинтересованности Брасайды и приглашает его на тайное свидание. На этом свидании королева и ее девушки удивляют мужчину, связывают его, ужасно истязают его всю ночь и, наконец, убивают.[14]

Ранняя часть истории имеет сходство с рассказом Боккаччо. Декамерон («История Гискардо и Гисмонды», день четвертый, первая сказка),[15] в то время как дебаты о любви и вине женщины или мужчины перекликаются с давней традицией текстов позднего средневековья и раннего Возрождения.

El Triunfo de Amor

Хуан де Флорес также является автором рассказа об аллегорическом видении, El Triunfo de Amor (Триумф любви): Амур попадает в плен к разгневанным мертвым любовникам и после суда приговорен к смертной казни. Его, однако, спасают его сторонники, а в ответ Купидон меняет роли любви в полах, делая мужчин добродетельными и целомудренными, а женщин умоляющими их о сексе.[16]

Другие работы

Хуану де Флоресу с определенной долей уверенности приписываются три другие работы:[17]

  • эпистолярный обмен между Тристан и Изольда;
  • царская хроника, Неполная корона де лос Рейес Католикос;
  • La Coronación de la señora Gracisla, утешительное произведение, повествующее о сказке девушки на конкурсе красоты.

Переводы и влияние

Гризель и Мирабелла был переведен на итальянский язык (1521 г.) как Historia de Aurelio et Isabel неким «Лелио Алетифило»;[18][19] этот перевод дал работе широкое распространение. Гризель и Мирабелла был переведен на французский (1530 г.) как Le Jugement d'Amour или как Histoire d'Aurelio et d'Isabelle.[20]

Роман Де Флореса был популярен в Англии и пять раз публиковался в английском переводе между 1556 и 1586 годами. Это был один из источников Женщины довольны, поздно Якобинский -эра сценический спектакль, трагикомедия, к Джон Флетчер (1647).

Гримальте-и-Градисса был переведен на французский язык в 1535 г. Морис Скев в качестве La Déplourable fin de Flamecte.

Влияние Гризель и Мирабелла можно увидеть в Лопе де Вега работа La Ley Ejecutada.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Герли.
  2. ^ Герли.
  3. ^ Герли.
  4. ^ Матулка, стр.452.
  5. ^ См., Например, Матулка, стр. Xvi.
  6. ^ Герли.
  7. ^ Герли.
  8. ^ Герли.
  9. ^ Герли.
  10. ^ Матулка, стр х.
  11. ^ Матулка, p.xi.
  12. ^ Матулка, p.xi.
  13. ^ Рейнье, с.86-90.
  14. ^ Рейнье, с.77-83.
  15. ^ Матулка, с.45.
  16. ^ Герли.
  17. ^ Герли, за следующее.
  18. ^ Матулка, с.169.
  19. ^ Рейнье, стр.76.
  20. ^ Рейнье, стр.77.

Рекомендации

  • Барбара Матулка, Романы Хуана де Флореса и их распространение в Европе: сравнительное исследование литературы, Слаткин, 1974.
  • Гюстав Рейнье, Римский сентиментальный авангард "l'Astrée", Париж: Арман Колен, 1971.
  • Э. Майкл Герли, ред., Средневековая Иберия: Энциклопедия, статья Джозефа Дж. Гвары "Флорес, Хуан де", Routledge, 2003, стр. 336-337. ISBN  978-0415939188
  • Луис Ф. Лопес Гонсалес, «Смертельный взор Мирабеллы: сила, дестабилизирующая власть государства в Гризель-и-Мирабелле». Viator 48.1 (2017): 145–160.

внешняя ссылка

Тексты: