Иуда ибн Кураиш - Judah ibn Kuraish

Иуда ибн Кураиш (иврит: יהודה אבן קריש‎, арабский: يهوذا بن قريش), Был алжирско-еврейским грамматиком и лексикограф. Он родился в Тиарет в наши дни Алжир и процветал в 9 веке. Хотя его грамматические труды не намного превосходили его предшественников, он первым изучил сравнительная филология в иврит, арамейский и арабский. Он признал, что различные Семитские языки происходят из одного источника, и, хотя они различаются по своему развитию, они подчиняются одним и тем же лингвистическим законам. Грамматические исследования Иуды были оригинальными, и он придерживался своих взглядов независимо от Мишна и Талмуд поэтому его ошибочно считали Караим^{[нужна цитата ]}.

Рисала

Его Рисала, письмо на арабском, но написанное на Еврейский шрифт,^[1] к сообществу в Фес (изд. Bargès and Goldberg, Paris, 1857), является самым ранним известным вкладом в критическое исследование Семитские языки. Работа разделена на три раздела с введением. Он предупреждает сообщество не пренебрегать изучением Таргумим поскольку они важны для правильного знания Библия, который содержит много Арамаизмы. В первом разделе он сравнивает библейские слова с аналогичными арамейскими словами. Во втором разделе он сосредотачивается на сравнении библейских слов с более поздними. Раввинистический иврит слова. Он сравнивает 17 слов, даже если у них нет прямого сравнения. Третий раздел построен иначе, чем два других, в нем не рассматриваются отдельные слова. Вместо этого он имеет дело с более широкими отношениями между тремя семитскими языками. Он исследует такие идеи, как обмен буквами или произношение, наличие или потеря некоторых более слабых букв в корнях, таких как Монахиня, изменение букв, используемых в временах, изменение рода в именах и числах и дополнительных гласных или их отсутствие. К третьему разделу прилагается дополнительный раздел, в котором он конкретно исследует отношения между арабским языком и ивритом. В частности, он отмечает обмены Алеф с Айин, Айин с Ghain, Заин с Далет, Цаде с Тет, Шин с Taw, так далее.

Сообщается также, что он написал, в дополнение к Рисала, словарь и книгу по Заповеди. Однако о них мало что известно. Хотя он упоминает свой словарь в РисалаОт него или другой его книги ничего не осталось.

Источники

• Гольдберг, предисловие к Рисала, Париж, 1857 г.
• Густав Карпелес, Geschichte der Jüdischen Literatur, я. 435 et seq., Берлин, 1886 г.
• Зима и Вюнше, Die Jüdische Litteratur, II.142–144.

Рекомендации

1. Введение Рисалат Иегуда ибн Курайш - مقدمة رسالة يهوذا بن قريش

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). «Иуда ибн Кураиш». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.