Юра регалии - Jura regalia - Wikipedia

Юра регалии[1] - средневековый юридический термин, обозначающий права, принадлежавшие исключительно королю, либо как существенные для его суверенитета (Джура Маджора, Jura Essentialia), например, королевская власть; или случайное (Юра Минора, Юра Астанталия), например права на охоту, рыбалку и добычу полезных ископаемых. Многие государи в средние века и в более поздние времена претендовали на право захватывать доходы от свободных епископские церкви или аббатства, требуя По-итальянски право.[2] В некоторых странах, особенно во Франции, где он был известен как droit de régale (Французский:[dʁwa də eɡal]), Юра регалии стали применяться почти исключительно к этому предполагаемому праву. А Свобода была областью, где не применялось королевское право.

Обоснование

Спорный вопрос, на каком основании светские правители требовали доходов от пустующих епархий и аббатств. Некоторые считают, что это неотъемлемое право суверенитета; другие, что это необходимое следствие право инвестирования; другие делают это частью феодальная система; третьи выводят это из Advowson, или право, которое покровители или защитники имели на своих бенефициаров. В конечном счете, оно возникло из предположения, что епископства и имперские аббатства со всеми их временными особенностями и привилегиями были королевскими поместьями, переданными в качестве феодальных владений епископам или аббатам и подчиняющимся феодальным законам того времени. Сначала это право использовалось только во время фактического освобождения кафедры или аббатства, но позже оно было продлено на целый год после смерти епископа или аббата. Часто светские правители также заявляли о своем праве сопоставить все бенефиции, которые стали вакантными во время вакансии епархии, за исключением тех, в которые исцеление душ был прикреплен.

История

Трудно определить, когда и где Юра регалии была впервые осуществлена. в Западно-Франкское королевство он впервые появился, вероятно, в конце Каролингская династия, то есть в течение десятого века.

Англия

В Англии точная практика до Нормандское завоевание Англии в 1066 году неясно, но для монастырей вполне вероятно, что епископ или настоятель управлял имением, и что доходы не шли королю. Под королем Вильгельм Завоеватель, запись также неясна, но отсутствие монастырских жалоб говорит о том, что доходы не поступали в королевскую казну.[3]

Первое историческое упоминание, которое мы находим о нем, связано с королем Вильгельм II Англии, который после смерти Lanfranc в 1089 г. Кентерберийская епархия вакантным более трех лет, в течение которых король захватил все доходы архиепископа. Вильгельм II был также известен тем, что оставлял другие епархии и аббатства вакантными, чтобы его собственные чиновники могли управлять ими и оставлять доход для короля.[4] хотя недавние исследования показали, что это было не так часто, как указывают жалобы средневековых летописцев.[5] Доход от королевского права был важным, хотя и нерегулярным, источником дохода для королей.[6] По крайней мере, в Англии при Вильгельме II существовала естественная тенденция оставлять более прибыльные должности вакантными дольше, чем более бедные, что позволяло увеличивать королевские доходы.

Хотя преемник Уильяма, король Генрих I в начале своего правления сказал, что он откажется от практики оставлять церковные должности вакантными, чтобы обеспечить себе их доход, события вскоре потребовали от него также использовать царские права.[7] Последний биограф Генри, К. Уоррен Холлистер, утверждал, что Генрих никогда не намеревался отказываться от использования королевского права, а только от злоупотреблений, в которых монашеские хронисты обвиняли Вильгельма II. В Рулон труб из 1130 показывает ряд вакантных бенефициаров, доходы которых шли в королевскую казну.[8]

Во время правления Генрих II Англии (1154–89) для короля Англии стало установившейся практикой владеть доходами всех вакантных епархий, хотя король обычно разрешал разделение доходов между фактическими монахами и посту аббатства и не управлял или прикоснуться к доходам монахов.[3] Доходы от королевских прав обычно выплачивались в казначейство, которое фиксировало их на трубных рулонах.[9] То, что Папа не признал права, очевидно из того факта, что Папа Александр III осудил статью 12 Совет Кларендона (1164 г.), который предусматривал, что король должен был получить по сеньорному праву (Сикут Доминикос), весь доход (omnes reditus et exitus) вакантного архиепископства, епископства, аббатства или монастыря в его владениях.[10] В 1176 году Генрих II пообещал папский легат никогда не пользоваться правом на регалии дольше одного года. За исключением нескольких коротких периодов, английские короли продолжали пользоваться этим правом до Протестантская реформация. Даже в настоящее время Британская корона осуществляет его над временными властями вакантных (англиканских) епархий.

Германия

В Германии Император Генрих V (1106–25), Император Конрад III (1138–52), и Император Фридрих I (1155–89) известны как первые, кто заявил об этом. Фридрих I проявил его со всей строгостью и назвал его «древним правом королей и императоров».[11] король Филипп Германии неохотно отказался от него вместе с jus spolii к Папа Иннокентий III в 1203 г.[12] Император Отто IV сделал то же самое в 1209 году.[13] Император Фридрих II отказался от него Иннокентий III, сначала в Эгер, 12 июля 1213 г.,[14] затем в привилегии Вюрцбург, в мае 1216 г.,[15] и снова к Папа Гонорий III, в Hagenau, в сентябре 1219 г.[16] В 1238 году он начал применять его заново,[17] но только во время фактического вакантного места епархии, а не на целый год, как он делал раньше. После смерти Фридриха II претензии германских императоров на это право постепенно прекратились. Доходы вакантных епархий в Пруссия пошел к следующему епископу; в Бавария, к соборной церкви; в Австрия, в "Фонд религий".

Важными регалиями были:

  • Право размещать епископские офисы и звонить синоды,
  • Возможность распоряжаться герцогствами, графствами, маркграфствами и невостребованными территориями,
  • Обязанность по обеспечению внутреннего спокойствия (правопорядка),
  • Возможность предоставить защиту людям, не находившимся под защитой клана,
  • Право осуществлять высший уровень юрисдикции,
  • Право строить королевские дворцы (Pfalzen),
  • Право назначать консулов,
  • Суверенитет над транспортными маршрутами,
  • Право взимать дорожные сборы (Золлрегаль ),
  • Право чеканки (Мюнцрегаль ),
  • Права на майнинг (Бергрегаль ),
  • Рыночные права (Marktregal ),
  • Соль права (Зальцрегаль ),
  • Фодрум (услуги по содержанию императорских дворов),
  • Права на сокровище (Schatzregal ) (права на сундук с сокровищами ),
  • Право на обогащение Befestigungsrecht,
  • Право сопровождения (Гелейтрехт ),
  • Право евреев на защиту Judenregal (Judenschutzrecht),
  • Права на воду (Вассеррегаль ),
  • Права на охоту и рыбалку (Jagd- und Fischereiregal ) или права на лес (Forstregal),
  • Право на ненаследственное имущество, в том числе право добычи (Jus Spolii или же Spolienrecht )
  • Янтарные права (Бернштейнрегаль ).

Франция

Во Франции первое упоминание о нем встречается во время правления Людовик VII, когда в 1143 г. Бернар Клервоский жалуется, в письме в Епископ Палестринский, что в парижской церкви король расширил droit de régale более года.[18] Папа Бонифаций VIII в его быке Ausculta fili от 5 декабря 1301 г. Филипп Прекрасный отказаться от него, но безрезультатно. Во Франции это право не принадлежало исключительно королю: им также пользовались Герцоги Нормандии, Герцоги Бретани, Герцоги Бургундии, Графы шампанского и Графы Анжуйские. От него полностью освобождены церковные провинция Бордо, провинция Ош, провинция Нарбонна, провинция Арль, провинция Экс, провинция Эмбрун, и провинция Вьенна.

В Второй собор Лиона (1274) запретил кому бы то ни было под страхом отлучение, чтобы продлить jus regaliae над любой епархией, которая в то время была освобождена от него,[19] и в 1499 г. Людовик XII дал строгий приказ своим чиновникам не осуществлять его над освобожденными епархиями. К концу шестнадцатого века ограничение Совета Лиона стало игнорироваться, и 24 апреля 1608 года парламент постановил, что король имеет droit de régale по всем епархиям Франции; но Генрих IV Франции это решение парламента не вступило в силу.

10 февраля 1673 г. Людовик XIV выступил с заявлением о продлении срока droit de régale по всей Франции. Парламент был доволен, и большинство епископов уступили без серьезных протестов, только Николя Павийон, Алета, и Франсуа де Кооле, епископ Памьера, обе Янсенисты, сопротивляясь. Сначала они добивались возмещения через своих митрополитов, но когда последние встали на сторону короля, в 1677 году они обратились к Папа Иннокентий XI. В трех последовательных записках папа убеждал короля не распространять это право на епархии, которые ранее были освобождены. В Генеральная ассамблея французского духовенства, состоявшийся в Париже в 1681-22 гг., встал на сторону короля и, несмотря на протесты Иннокентия XI, Александр VIII, и Иннокентий XII, право сохранялось до французская революция.

Наполеон I попытался восстановить его указом от 6 ноября 1813 г., но его падение в следующем году сорвало его план. В 1880 г. Третья республика снова отстаивал свое право, выходя даже за рамки своего прежнего применения.

Смотрите также

Источники

  • Бартлетт, Роберт С. (2000). Англия при норманнах и анжуйских королях: 1075–1225 гг.. Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN  0-19-822741-8.
  • Коредон, Кристофер (2007). Словарь средневековых терминов и фраз (Перепечатка ред.). Вудбридж, Великобритания: Д. С. Брюэр. ISBN  978-1-84384-138-8.
  • Du Cange, Глоссариум, с. v. Регалии
  • Ноулз, Дэвид (1976). Монашеский орден в Англии: история его развития от времен Святого Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 гг. (Второе переиздание - ред.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-05479-6.
  • Пьер де Марка, De concordia sacerdotii et imperii, библиотека VIII (1704 г.)
  • Феликс Маковер, Die Verfassung der Kirche von England (Берлин, 1894 г.), 326 кв.
  • Мейсон, Эмма (2005). Вильгельм II: Руфус, Красный Король. Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN  0-7524-3528-0.
  • Джордж Якоб Филлипс, Das Regalienrecht во франкрайхе (Галле, 1873 г.)
  • Леон Упоминание, Documents relatifs aux rapports du clergé avec la royauté de 1682–1702, I (Париж, 1893 г.) 18 кв.
  • Э. Мишле, Du droit de régale (диссертация) (Лигуже, 1900)
  • Мортимер, Ричард (1994). Анжуйская Англия, 1154–1258 гг.. Оксфорд, Великобритания: Блэквелл. ISBN  0-631-16388-3.
  • Пул, Остин Лейн (1955). От Книги Судного дня до Великой хартии вольностей, 1087–1216 гг. (Второе изд.). Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN  0-19-821707-2.
  • Ульрих Штутц, в Realencyclopädie für protestantische Theologie und Kirche, XVI (Лейпциг, 1905), 536-44
  • Луи Томассен, Vetus ac nova ecclesiae disciplina circa beneficia, III, lib. II, жив


Рекомендации

  1. ^ также латинский: jus regaliae, jus regale, jus deportus; Немецкий: Regalienrecht.
  2. ^ Коредон Словарь средневековых терминов и фраз п. 236
  3. ^ а б Ноулз Монашеский орден стр. 612–615
  4. ^ Пул Книга Судного дня Великой хартии вольностей п. 170
  5. ^ Мейсон Вильгельм II п. 139
  6. ^ Бартлетт Англия при норманнах и анжуйских королях п. 175
  7. ^ Мейсон Вильгельм II стр. 71–72
  8. ^ Холлистер Генрих I стр. 109–110
  9. ^ Мортимер Анжуйская Англия п. 42
  10. ^ Манси, XXI, 1195.
  11. ^ Теодор Жозеф Лакомблет, Urkundenbuch für die Geschichte des Niederrheins, Я, 288.
  12. ^ Пн. Зародыш.: Const. II, 9.
  13. ^ Пн. Нем .: Const. II, 37.
  14. ^ Пн. Нем .: Const. II, 58, 60.
  15. ^ Пн. Нем .: Const. II, 68.
  16. ^ Пн. Нем .: Const. II, 78.
  17. ^ Пн. Нем .: Const. II, 285.
  18. ^ эп. 224, г. Патрология Латина CLXXXII, 392.
  19. ^ Манси, XXIV, 90 /

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)