Каяварохан - Kayavarohan

Каяварохан
поселок
Каяварохан находится в Гуджарате.
Каяварохан
Каяварохан
Расположение в Гуджарате, Индия
Каяварохан находится в Индии.
Каяварохан
Каяварохан
Каяварохан (Индия)
Координаты: 22 ° 04′01 ″ с.ш. 73 ° 15′00 ″ в.д. / 22,067 ° с.ш. 73,2500 ° в.д. / 22.067; 73.2500Координаты: 22 ° 04′01 ″ с.ш. 73 ° 15′00 ″ в.д. / 22,067 ° с. Ш. 73,2500 ° в. / 22.067; 73.2500
Страна Индия
СостояниеГуджарат
ОкругВадодара
Языки
• ОфициальныйГуджарати, хинди
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )
Регистрация транспортных средствGJ-06
Интернет сайтГуджаратиндия.com

Каяварохан или же Карван это деревня в Вадодарский район из государственный из Гуджарат, Индия. Каяварохан, широко известный как Карван, расположен на Национальное шоссе 8 на расстоянии 30 км от Вадодара. Каяварохан считается родиной Лакулиша, II век н. э. Шиваит возрожденец, реформатор и проповедник пашупата доктрина. Это важное религиозное место из-за храма Лакулиша.[1]

История

Каяварохан (Карван) - древний город, который, как считается, существовал на протяжении всех Четыре возраста. Согласно Шиваит мифология Господь Шива в проявлении лакулиш на этом месте. Согласно мифологии и пураны, отсюда Господь Шива превратился в форму Брамин ребенок. Таким образом, это место стало известно как Каяварохан [Кая (Тело) + Аварохан (Нисхождение) = Место, где сошло тело Господа]. Считается, что это древний город, который, согласно индуистам, существовал на протяжении всех четырех веков. Согласно широко распространенному мнению, именно отсюда Господь Шива в облике ребенка переселился после смерти, и его тело исчезло. Таким образом, это место стало известно как Каяварохан.

Отсюда было найдено несколько медных монет и каменный кверн. Прекрасная голова Тапаса, образ Картикея и идол Умы Махешвары - некоторые из обнаруженных здесь археологических образцов, которые хранятся в местном музее.

Религиозное значение

Храм Каяварохан

Каяварохан - один из шестидесяти восьми "тиртх" (паломничество) Господь Шива как упоминалось в Шива Пурана. Однако Каяварохан не входит в число 12 Jyotirlingas как упоминалось в Шива Пурана.

Это имеет большое значение для Pasupatas (Последователи Пашупати ), духовных последователей Лакулиша, поскольку он считается местом появления Шивы на земле в этом воплощении. Лакулиш считается 28-м годом рождения Шива. Шива пришел на Землю в форме Лакулиши через Каяварохан, что буквально означает «Спуск формы’.

В Каяварохане находится храм Брахмешвар Джьотиршивланг, основанный, как утверждается, Махарши. Вишвамитра. Считается, что воплощение Шивы в Лакулиш слилось с лингамом в Шамбави Мудра.

Каявароханский лингам представляет собой «бесформенный», но уникальный, исключительный культовый форма Шивы, несущая образ медитирующего йог, который держит пергаменты в одной руке и цитрон (Матулинга) в другом.

Считается, что основным местом паломничества был Ичхапури в Сатья Юга, Маяпури в Трета Юга, Мегхавати в Двапара Юга, и Каяварохан в настоящем Кали Юга. В этом храме есть Лингам Господа Шивы, сделанный из черного камня. Считается, что Махарши Вишвамитра установил это Линга Господа Шива вовремя Рамаяна период.

в Ведический В свое время Каяварохан / Карван был популярным центром обучения и образования и использовался для размещения многочисленных ведических университетов, Яджна Шала и храмов многих Индуистский Боги.

Миф гласит, что во время вторжения варваров на Махмуда из Газни светящийся джьотирлинга с Лакулиш объединил свет всех остальных 12 джйотирлингас в его форму и исчез.

В настоящее время в храме Каяварохана есть подземная пещера для медитации, используемая для уединения и медитации.

Есть индуистский храм Сваминараян, построенный Харичарандасом Свами в Викрам Самват 1971 г., подпадающий под Вадтал Гади. Он расположен у башни Каяварохан недалеко от Гам-панчаята.

Маха Шивратри самый известный фестиваль в Каяварохане. В течение священного дня сотни мужчин носят одежду Господа Махадева и появляются в храмах.

Археологическое значение

Древнее место (раскопки) в Каяварохане

Деревня и ее окрестности имеют большое археологическое значение. Здесь раскопаны древние скульптуры и реликвии II века.

Позже, в темные века индуизма (мусульманские вторжения и последующее правление с 11 века н.э. до 17 века н.э.), начиная с нападений варваров-мусульманских мародеров Махмуд Газни, который разграбил и разрушил храм Сомнатх в Гуджарат все храмы Шивы в Карване были осквернены и разрушены мусульманскими захватчиками-иконоборцами. Тем не менее Шива Лингас разрушенных храмов все еще сохранились и остаются на месте без храмов вокруг них.

Храм Лакулиш и храмы Карвана были перестроены и восстановлены в конце двадцатого века индуистским духовным лидером Крипалванандом.[2]

Многочисленные индуистские иконы, количество медных монет и камень Quern были найдены в Каяварохане. Величественная голова Тапасви, образ Картикея и кумир Ума Махешвара являются одними из редких и не имеющих себе равных археологических образцов, обнаруженных в Каяварохане. Каяварохан - это место, имеющее большое археологическое значение, и A.S.I. Археологические исследования Индии внесла Карван в список объектов культурного наследия и создал специальный музей для останков, найденных вокруг этого места. Карван - один из главных объектов индийского наследия.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://www.ktss.in
  2. ^ Констанс Джонс; Джеймс Д. Райан (2006). Энциклопедия индуизма. Публикация информационной базы. п. 238. ISBN  978-0-8160-7564-5.