Пашупати - Pashupati

Пашупати
Повелитель животных
Шива Пашупати.jpg
В Пашупати печать из долины Инда некоторые ученые считают, что прото-Шива
ПринадлежностьВоплощение Шива
Область, крайИндия и Непал
Часть серия на
Шиваизм
SaivismFlag.svg

Пашупати (санскрит Пашупати; деванагари पशुपति) является воплощение из Индуистский бог Шива как «повелитель зверей». Его почитают Шиваиты во всем индуистском мире. В целом Пашупатинатх означает повелитель всех животных.

Этимология

Пашупати или же Пашупатинатх, означающее «Повелитель всех животных», изначально было эпитетом Рудра в Ведический период[1] а теперь это эпитет Шивы.[2]

Божество

Пашупатинатх - это аватар из Шива, один из Индуистская троица. Он мужской двойник Шакти.

Пять ликов Пашупатинатха представляют различные воплощения Шивы; Садйоджата (также известный как Барун), Вамдева (также известный как Ума Махешвара), Татпуруша, Агхор и Ишана. Они обращены на Запад, Север, Восток, Юг и Зенит соответственно и представляют пять основных элементов индуизма, а именно землю, воду, воздух, свет и эфир.[3]

Пураны описывают эти лица Шивы как:

Садйоджата, Вамдева, Татпуруша и Агхора - четыре лица. Пятое - Ишана, непознаваемое даже провидцами.[3]

Непал

Основная статья: Индуизм в Непале
Храм Пашупатинатх, Непал

Хотя Непал официально является светским государством, его население преимущественно индуистское, а лорд Шри Пашупатинатх почитается как национальное божество. В Храм Пашупатинатх, расположенный на берегу реки Багмати, считается самым священным местом в Непале. Согласно мифам, лорд Пашупатинатх начал жить в Непале в образе оленя, а затем, когда он увидел Долина Катманду и он был поражен ее красотой.

Индия

Лингамное изображение Господа Пашупатинатха в его храме Мандсаур, Индия

Храм Пашупатинатх расположен на берегу Шивана река в Мандзаур, Мадхья-Прадеш, Индия. Это одна из самых выдающихся святынь в Мандсауре, и Господь Шива в форме Господа Пашупатинатха является его главным божеством. Его главная достопримечательность - уникальный Шива Линга показывая восемь лиц Господа Шивы. У святыни четыре двери, представляющие стороны света.[4]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Крамриш, стр. 479.
  2. ^ Шарма 1996, п. 291.
  3. ^ а б Энциклопедия шиваизма, Свами П. Ананд, Свами Пармешварананд, издатель Sarup & Sons, ISBN  8176254274, ISBN  9788176254274, стр. 206
  4. ^ Храм Пашупатинатх интернет сайт В архиве 2013-05-30 в Wayback Machine

Рекомендации

  • Флуд, Гэвин (1996). Введение в индуизм. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-43878-0.
  • Флуд, Гэвин (редактор) (2003). Товарищ Блэквелла в индуизме. Молден, Массачусетс: Блэквелл. ISBN  1-4051-3251-5.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  • Крамриш, Стелла (1981). Присутствие Шивы. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  0-691-01930-4.
  • Майклс, Аксель (2004). Индуизм: прошлое и настоящее. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  0-691-08953-1.
  • Поссель, Грегори (2003). Цивилизация Инда: современная перспектива. АльтаМира Пресс. ISBN  978-0-7591-0172-2.
  • Шарма, Рамакарана (1996). Śivasahasranāmāakam: восемь сборников гимнов, содержащих тысячу восемь имен Шивы. Дели: Nag Publishers. ISBN  9788170813507. OCLC  36990863.CS1 maint: ref = harv (связь) Включает Ivasahasranāmakoa, словарь имен. В этой работе сравниваются восемь версий ivasahasranāmāstotra. В предисловии и введении (на английском языке) Рам Карана Шармы дается анализ того, как восемь версий сравниваются друг с другом. Текст восьми версий дан на санскрите.
  • Циммер, Генрих (1972). Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-01778-5.