Мейкандар - Meykandar
Мейкандар | |
---|---|
Фигуры Сундарар и четыре шантана куравара, в которых Мейкандар появляется вторым слева направо. Карурский храм, Тамил Наду. | |
Личное | |
Родившийся | Светавана Перумал |
Умер | 13 век н.э. |
Религия | индуизм |
Известен | Разъяснено Шайва сиддханта |
Основатель | Тамильский Сиддхантизм и Происхождение Сантаны Куравар |
Философия | Шайва сиддханта |
Религиозная карьера | |
Гуру | Риши Паранджьоти |
Литературные произведения | Шива Джнана Бодхам |
Мейкандар (Тамильский: மெய்கண்டார், Meykaār, букв. провидец правды), также известный как Мейканда Девар, был философом и теологом 13 века, внесшим свой вклад в Шайва Сиддханта школа Шиваизм.[1][2][3] Его литературное произведение известно как Шива Джнана Бодхам на Шайва-сиддханте пользуется большой популярностью и престижем среди Тамильцы по сравнению с другими известными Индуистские философии Такие как Адвайта из Ади Шанкара и Вишиштадвайта из Рамануджа.[4][5]
Фон
Часть серия на |
Шиваизм |
---|
Школы
Саиддхантика Не - Саиддхантика
|
Связанный
|
Мейкандар родился в Ачюта Калаппалар и Мангаламбикай, горячие преданные Господа Шива кто жил в Тирупеннакадам деревня современного Cuddalore District, Тамил Наду.[6] Говорят, что они были обеспокоены своим бездетным положением, из-за чего они получали советы от своей семьи. гуру, Сакалагама Пандитар, который посоветовал им покаяться в Тирувенкаду Храм Шивы.[4] В результате зачала и родила мальчика. Они назвали его «Swethavana perumāl» по имени божества в Тирувенкаду.[7][8]
Светавана Перумала привезли в город по материнской линии. Thiruvennainallur его дядей. Однажды, когда он играл на улице, его привлек Риши Паранджьоти, который «происходил из Кайлас ".[5] Паранджьоти инициировал Светавану Перумала как своего ученика и дал ему дикша Намам, "Мей Кандар", Тамильский эквивалент его гуру имя, Сатья нджняна даршини.[9] Мейкандар сочинил Шива Джнана Бодхам, основной трактат южных Сиддханта традиция. Он содержит двенадцать афоризмов (Сутры ), насчитывающий в общей сложности сорок строк, и посвящен природе трех компонентов шиваизма (Пати -Пашу -Пасам ), а также средства достижения единства с Шивой.[10] Многие исследователи заключают, что Ivajñānabodham мог быть составлен около 1223 г. н.э.[11]
Сантана Куравар
Сакалагама Пандитар, семейный гуру Мейкандара, однажды посетил Мейкандар и неожиданно стал его учеником. Он, позже известный как Арулнанди Сиван, в составе Шива Нджана Сиддияр и Ирупа Ирупахту, в котором он поддержал Мейкандар Шива Джнана Бодхам. Ученик Арулнанди сивана Мараи Нджана Сампандар был гуру Умапати Сиван который составил еще восемь текстов, объясняющих шайва-сиддханту. Эти четыре персонажа - Мейкандар, Арулнанди Шиван, Мараи нджана Сампандар и Умапати Шиван почитаются тамильскими сиддхантистами как «Сантана Куравары» (Линия Гуру).[12]
Мейкандарский сиддхантизм
Шайва-сиддханта-сампрадайа была распространена Сантаной Кураварсом в 13 и 14 веках на тамильской земле, известной как «Мейкандар». Сампрадайа "в философской перспективе.[13] Он также считается филиалом Нандинатха Сампрадая, который процветал от восьми непосредственных учеников (Санаткумарар, Санакар, Санаданар, Санантанар, Шивайогамуни, Патанджали, Вяграпада, и Тирумулярный ) из Нандинатха.[14] Мейкандар Сампрадайа связана с учением первого ученика Нандинатхи - Санаткумарар.[14]
Всего существует четырнадцать текстов Сантаны Куравара и других, которыми тамильские шиваиты восхищаются как Мейканда Саатирангал[15] (Шастры Мейкандара или Шастры, познавшие истину). Хотя шайва-сиддханту часто называют плюралистической философией, она заявляет о себе. Вайдика Суддадвайта (Ведический Чистая адвайта), утверждая, что интерпретирует Адвайту такой, какая она есть.[16]
Узнать больше
Рекомендации
- ^ Субрамуниясвами, Сатгуру Шивая (2003). Танцы с Шивой: современный катехизис индуизма. Публикации Гималайской академии. п. 253. ISBN 9780945497899.
- ^ ́ Шрипатипандита (1936). Шрикара Бхашья: Введение, Том 1 Шрикара Бхашьи: Быть комментарием Вирашайвы к Веданта-сутрам. Кондживерам Хаявадана Рао, Акшая Пракашан. ISBN 9788188643011.
- ^ Современная индийская литература, том 5. Шастры. S.L. 1965. с. 23.
- ^ а б Сиддалингайя, Т. Б. (1979). Происхождение и развитие шайва-сиддханты до XIV века. Центральные кооперативные магазины Университета Мадурай Камарадж. п. 71.
- ^ а б В. Рагхаван (1978). Философы и религиозные лидеры, Том 1 Культурные лидеры Индии. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п. 52.
- ^ Вайолет, Паранджоти (1954). Шайва Сиддханта. Лузак. п. 21.
- ^ «Мейкандар (மெய்கண்டார்) - История жизни». Shaivam.org. Получено 5 марта 2017.
- ^ Сборник лекций по шайва-сиддханте, 1946–1954 гг.. Аннамалайский университет. 1965 г.
- ^ Шайва-сиддханта, том 22. Шайва Сиддханта Махасамаджам. 1987. с. 51.
- ^ Аруначалам, М. (1978). Очерки шиваизма, том 2, «Взгляд в тамильскую культуру». Ганди Видьялаям. С. 29–40.
- ^ "Шайва-сиддханта". Сиддханта Дипика. 11: 108. 1994.
- ^ Субодх Капур (2002). Краткое введение в шиваизм. ISBN 9788129100122.
- ^ Мэтью Чандранкуннел (2008). Философия квантовой механики. Издательский дом Global Vision. п. 720. ISBN 9788182202580.
- ^ а б Сатгуру Шивая Субрамуниясвами (2003) «Танцы с Шивой: современный катехизис индуизма» Публикации Гималайской академии ISBN 9780945497899
- ^ Международная ассоциация санскритологов (1985). Материалы .... Всемирной конференции по санскриту. Раштрия Санскрит Санстхан.
- ^ Чивананна Муннивар (1985). Шиваджняна Мападийам. Отдел публикаций Университета Мадураи Камарадж. п. 2.