Больница Kincardine ONeil, Абердиншир - Kincardine ONeil Hospital, Aberdeenshire - Wikipedia

Больница Святой Марии; и больница Святого Эрхарда
Собор Святого Махара
KoN Wiki 12 7 14.jpg
Восточная часть примыкающей к ней церкви Св. Эрхарда (руины) со стрельчатыми окнами и внутренним потолком.
Больница Кинкардин О'Нил, Абердиншир находится в Абердиншире.
Больница Кинкардин О'Нил, Абердиншир
Расположение в Кинкардин О'Нил в Абердиншир
География
Место расположенияКинкардин О'Нил, Абердиншир, Шотландия
Координаты57 ° 05′09 ″ с.ш. 2 ° 40′28 ″ з.д. / 57,0859 ° с. Ш. 2,6744 ° з. / 57.0859; -2.6744Координаты: 57 ° 05′09 ″ с.ш. 2 ° 40′28 ″ з.д. / 57,0859 ° с. Ш. 2,6744 ° з. / 57.0859; -2.6744
Организация
Система уходаСредневековый субмонашеский уход
ТипСредневековая больница
ПокровительВероятно, епископ Адам де Кальд или епископ Жильбер де Стирлинг или Алан Дурвард, юстициарий Шотландии
История
Открытc1225x1230
Закрытоc. До 1450 г.
СнесенДо 1400 г.
Ссылки
Прочие ссылкиБольницы в средневековой Шотландии
Руины церкви Святого Эрчарда рядом с больницей в Кинкардин О'Нил

Больница Кинкардин О'Нил был основан в 13 веке в селе Кинкардин О'Нил в Шотландия.[1][2] Почти наверняка он служил гостиницей для путешественников и приютом для пожилых и «бедных» мужчин. Больница располагалась рядом с мостом через Ривер Ди и, возможно, был церковью[Примечание 1] для раннего Епископы Мортлаха (Видеть Епископ Абердина ).[3] Можно увидеть остатки здания, примыкающего к приходской церкви Олд в Кинкардин-О'Нил.[4][5][6][Заметка 2]Это здание могло быть более поздней или второй больницей. Также возможно, что эти руины могли быть частью церкви Святого Эрчарда - также известной как Святой Марии или Олд Кирк.

История

Восточный конец церкви показывает стрельчатые окна. Справа (к северу) от правого окна находятся остатки каменного или настенного пресса.

Нет уверенности в отношении больницы или ее местоположения. Первое упоминание о строящейся больнице содержится в Хартии Алана Дурварда от 1233 года. Подтверждающее свидетельство можно найти в 1296 году во втором свитке бродяг.[Заметка 3] 28 августа 1296 г. «… хозяин госпиталя Кинкардин-оу-Нил…» подписал Ролл в Бервике на Твиде.[7][Примечание 4] Были определены два возможных участка. Скорее всего, он был основан Аланом или Томасом Дурвардом между 1241 и 1244 годами, примыкая к церкви Святого Эрхарда.[Примечание 5] Позже он был построен рядом с церковью Святой Марии - «Старый Кирк» в Кинкардин О'Нил. В 1330 году госпиталь и его церковь были возведены в пригороде Абердинского собора. Возможно, он стоял в поле, известном в местном масштабе как «Bladernach», недалеко от паромной станции 19-го века на реке Ди под номером NO 5874 9933. В июне 1972 года, когда его посетила Служба боеприпасов, местные жители не знали о нем. Следующее описание взято из Места поклонения в Шотландии:[9]

План восточного фронтонного конца церкви с изображением внутренних окон больницы и трех окон. [Основано на деталях в Simpson (1968)]

Считается, что церковь стоит на месте или рядом с местом первой церкви, основанной святым Эрчардом, покровителем Кинкардин О'Нил, который принес сюда христианство в 5 веке. Его обучал в соседнем Банкори Святой Тернан. Церковь расположена недалеко от реки (как это часто бывает в ранних христианских памятниках), в данном случае реки Ди. Здесь был важный пункт пересечения реки, на главном пути между Стратмором и Маром. Считается, что нынешние остатки церкви относятся к 14 веку. Было записано, что церковь была построена в дар Дунканом, графом Файфом. Александр Кининмунд, епископ Абердина, перестроил церковь где-то в середине 14 века. Больница была пристроена к востоку от церкви (предположительно в 1330 году), но была снесена за некоторое время до того, как сама церковь вышла из строя, оставив только фундамент (в Кинкардин-О'Нил также была ранняя больница - см. другой сайт, «Сайт больницы Кинкардин О'Нил»). Церковь пришла в упадок после того, как в 1862 году была построена новая церковь. Позже внутреннее убранство было преобразовано в могильники. На кладбище, окружающем церковь, много надгробий, в основном 19 века.

Исторические свидетельства

Восточная стена разрушенной больницы в Кинкардин О'Нил
Северная стена разрушенной больницы в Кинкардин О'Нил

Наиболее полное археологическое исследование церкви и остатков больницы можно найти в книге Дугласа Симпсона.[10] В этом он определяет стрельчатые окна в восточном фронтоне как убедительное доказательство существования примыкающего здания - больницы. Его аргумент заключается в том, что жители больницы - как путешественники, так и больные или нуждающиеся, смогут слышать мессу из церкви через окна. Окна, если смотреть снаружи на развалины церкви (восточный конец), явно видны. внутренний окна. Смотрите фотографию рядом. Дуглас Симпсон пишет следующее:[10]

на внешней стороне нынешнего восточного фронтона есть три амбры ... и над этим фронтоном не хватает места для пола. ... по другую сторону вставленных окон - стороны двух оригинальных окон, выходящих в церковь. ... Вряд ли можно сомневаться в том, что в восточной ... части здания находилась больница, двухэтажная пристройка, верхняя комната которой станет общежитием, в котором прикованные к постели сокамерники будут иметь стадо ... ассоциация госпиталя и часовни известна в Бельгии… или в Прецептории тамплиеров в Торфикане в Мидлотиане. (стр.170)

Окончательный отчет о средневековых больницах в Шотландии, составленный Cowan & Easson, согласуется с этой оценкой.[11]

Косвенные свидетельства того, что больница примыкала к церкви, поступают из нескольких других средневековых больниц. В Англии - монастырский лазарет в Крайстчерч Кентербери; лазарет в Сент-Мэри Чичестер; Святые Варфоломей, Хатам и Сент-Джеймс Далвич построены с лазаретом, примыкающим к соответствующим часовням. Больничный зал Святой Марии Магдалины в Гластонбери также следует этой структуре.[12]

Том XIX века Registrum Episcopatus Aberdonensis предоставляет дополнительные доказательства.[13]

Registrum Episcopatus Aberdonensis

Алан Дурвард записано, что он обеспечивает существующую больницу, вероятно, основанную его отцом Томас де Лундин или Томас Дурвард.[Примечание 6]Первый случай произошел в 1233 году, когда он подарил «давач / давоч» земли под названием Слютелути для поддержки Госпиталя.[Примечание 7]Транскрипция 1845 года на латынь гласит:

"… .Alanus Hostiarius omnibus amicis et hominibus suis salutem Sciant presentes et futuri me dedisse concessisse et hac presenti carta mea confirmmasse Deo et beate Marie et hospitali eiusdem genetricis Dei sito iuxta pontem quem pater meus fecitmrat construi super et seruituris in perpetuum in puram et perpetuam elemosinam ad sustentationem eorundem et pauperum receiveem unam dauacham terre que dictur Sutheluthy per suas rectas diuisas et cum omnibus iustis pertinenciis suis et ecclesiam de Kyncardibus et al. fratres in eo seruientes Deo et seruituri in perpetuum predam, ecclesiam et predam terram habeant tenneant et Postideant in puram et perpetuam elemosinam per suas rectas diuisas et cum onmibus iustis pertinenciis suis in terris et aquis in bosco et marcuresis in pratis lacubus et piscariis in viis et semitis in fe ris et auibus in stagnis et molndinis adeo libere quiete plenarie et honorifice sicut aliqua elemosina in regno Scotie liberus quietius plenius honorificentius ab aliqua domo Religiosa habetur tenetur et Possidetur… "[13]

Из этого устава ясно, что Томас Дурвард. Больница была построена по отцу Алана Дурварда незадолго до своей смерти в 1231 году. Больницей, по всей видимости, управляли «братья», и ее функция заключалась в том, чтобы приютить бедняков - «pauperum hostingem». Точного местоположения больницы нет. :

"... me dedisse concessisse et hac presenti carta mea confirmmasse Deo et beate Marie et hospitali eiusdem genetricis Dei sito iuxta pontem quem pater meus fecit construi super Dee et fratribus in eodem hospitali Deo seruientibus et ad seruituris in perpetummos et al. pauperumceptionem… "[13]

Таким образом, это означает, что земля в Сутелути была подарена для поддержки больницы, посвященной Святой Марии, которая расположена недалеко от моста через реку Ди, воздвигнутого его отцом.[13]

Дальнейшая хартия Алана Дурварда датирована 1250 годом и объявляет, что он предоставил братьям из больницы в Кинкардин О'Нил два давача земли под названием Судлуит и Кинкардин О'Нил (вместе с двумя землями в давахе Кинкардин О'Нил, называется Паткеллок и Гарслогай). Интерпретация текста такова, что Алан Дурвард является основателем больницы, и границы земель описаны подробно, в основном со ссылкой на ручьи.[14] В нем также упоминается, что с согласия епископа Абердина Петра и главы Собора больница получила грант в виде церкви Кинкардин О'Нил со всеми принадлежащими ей объектами и двух акров земли, на которых расположена церковь Лумфанан, с правом патронажа и его часовня Фортери. Эти гранты, очевидно, делаются в обмен на создание часовни для спасения самого Алана, его предков и наследников. Алан принимает на себя охранную службу королю за эти земли, за что остаток его земли О'Нил должен отвечать навечно. Он также предписывает краткие правила замены братьев и хозяина больницы (оставляя это в основном на них, но при условии последующего представления ему для своих наследников). Документ опечатан в Инверури. В подписке Александра, епископа Абердина, в 1330 году на создание пристройки собора, говорится, что он не понимает, что ни одно из вышеперечисленного не было искажено или отменено («non viciatam nec in aliqua sui parte abolitam»).[15]

В следующем, 1251 году, была папская булла Иннокентия IV «его возлюбленным сыновьям, хозяину и братьям больницы для бедных в Кинкардонеле». Они рассказали ему о грантах от Алана Дурварда с согласия епископа Абердина. Теперь он подтверждает их своей апостольской властью, которую никто не должен нарушать.[13]

Другое свидетельство

Статья Дерека Холла включает исчерпывающий список шотландских больниц.[16] В 19 веке Эндрю Джервис искал больницу; он заключает следующее:

не осталось никаких следов больницы, которую Алан Дурвард основал здесь и наделил значительной собственностью около 1233 года. Предание гласит, что больница стояла на поле под названием Бладернах, между деревней Кинкардин О'Нил и нынешней паромной станцией на Ди. . Отец Алана построил каменный мост недалеко от последнего места в связи с большой дорогой с юга на север через Кэрн-о'-Маунт ... (1875)[17]

Каирн-о-Маунт - это «Путь наследия»[18] или же Дорога водителей.[Примечание 8]

Свидетельства Королевской комиссии по древним и историческим памятникам Шотландии

План местности руин церкви и больницы. [Основано на деталях в Simpson (1968)]
План Олда Кирка в Кинкардин О'Нил с руинами на восток

RCAHMS представляет собой краткое изложение архитектурных свидетельств истории больницы. В ряде документов они сообщают:[19]

Остатки бывшей приходской церкви, посвященной святому Эрхарду и Деве Марии, которая, судя по документальным свидетельствам, изначально была монастырем.[20] Говорят, что святой Эрчард был местным учеником святого Тернана. [21] и быть похороненным в церкви. Руины из мелких камней и известь были отремонтированы и очищены от плюща и т. Д. В 1931 году, чтобы выявить возможные детали XIV века, включая прекрасную замурованную северную дверь и стрельчатые окна. Гранитная колокольня, вероятно, датируется примерно 1640 годом. Дата основания церкви неизвестна, но она перешла во владение больницы при ее основании до 1231 года. Фундамент, который простирается на 22 метра к востоку от восточного фронтона, и архитектурные особенности фронтона Само собой предположение, что больница могла примыкать к церкви на востоке. Два окна в верхней части фронтона смотрят на церковь как бы с верхнего этажа соседнего здания, как это было в некоторых монастырских постройках, чтобы больные могли слышать службу. В этом случае стрельчатые окна в восточном фронтоне будут более поздними вставками, вероятно, датируемыми периодом сноса соседнего здания. Возможно, они действительно принадлежали этому зданию. Церковь использовалась до 1861 года, когда была построена новая церковь. Крыша была снята в 1862 году, а в 1869 году интерьер был разделен на частные захоронения министров и некоторых наследников. Предоставление со всеми его принадлежностями больнице Кинкардин О'Нил ее основателем Аланом Дурвардом до 1231 года было подтверждено в 1250 году. Вместе с этой церковью, по-видимому, переданы четыре маятника: Глентанар, Лумфанан, Клюни и Мидмар. Последние два из них, однако, могли быть переданы больнице независимо и обслуживались викариями в 1274 году, тогда как главный госпиталь облагался налогом pro omnibus eclesiis. В 1330 году госпиталь с пристроенными часовнями был возведен с согласия Дункана, графа Файфа, в пребенд Абердинского собора епископом Александром де Кининмундом. Остаточные плоды этого пребенда с четырьмя присоединенными к нему часовнями были присвоены в 1501 году Королевской часовне в Стерлинге, где были предусмотрены условия для пенсионеров-викариев, но сомнительно, что это было эффективным. Сам пребенд остался с каноником Абердинского собора, которому принадлежали все четыре маятника, но только священники материнской церкви, лекарство служило вечный викарий. Размеры церкви 20,6 на 8,3 м, толщина стен от 1,0 до 1,3 м. Фундаменты на восточной стороне хорошо видны, они просто выступают из дерна и обозначают здание, размером с церковь. Северо-восточный угол фундаментов разрушен.

Больница сегодня

Эскизный план расположения больницы в Кинкардин О'Нил и возможное место более ранней «больницы». Эта карта суммирует расположение «возможных» останков больницы, примыкающих к церкви Олд-Кирк / Святой Марии / Святого Эрчарда, и указывает наиболее вероятное место для предыдущей больницы, о которой Алан Дурвард упоминает в Хартии 1233 года. 1. Маршрут Дроува или Маршрут наследия с юга через Керн-О'Маунт через Кинкардин О'Нил на север. 2. Церковь Святого Эрхарда или Святой Марии. Святой Эрчард, возможно, построил здесь церковь c. 5 век. 3. Возможное расположение «больницы» рядом с мостом через реку Де, построенным Томасом де Лунденом (Дурвард) c1225 / 1230. 4. Видимые развалины больницы примыкают к "старой" церкви.

Вместе с другими источниками, указанными выше, эту больницу следует рассматривать как значительное средневековое заведение. Он служил ряду целей; особенно предоставление подмонашеский дом престарелых для местных жителей. Нет четких доказательств включения женщин. Расположение больницы рядом с переправой через реку на проезжей части указывает на то, что это был гостиница путешественников. Больница в Soutra Aisle в шотландских границах служили аналогичной цели. Помимо того, что это гостиница для путешественников, она могла быть Часовня для собора в Старом Абердине.[22]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Видеть часовня для обсуждения происхождения часовен против развития католического богословия Чистилище.
  2. ^ С тех пор, как эта статья была впервые написана, появились противоречивые свидетельства. Макалис в двух публикациях приводит доказательства актуальности (2015 г.). В настоящее время (28.11.15) - интерес к основанию руин и Старого Кирка повышает вероятность того, что Восточная стена Старого Кирка могла быть частью руин, а НЕ, как считалось ранее, частью Старого Кирка. . Руины и прилегающая территория, включая кладбище, принадлежат Совету Абердиншира. Планируется дальнейшее изучение этой возможности. См. - Рэй МакАлис, «Больница Святой Марии Кинкардин О'Нил», Шотландский краеведческий журнал, апрель (2015), 12–20; и Рэй Макэлиз, Больницы Кинкардин О'Нил, Леопард (2015)
  3. ^ Рэгмен Роллс - это списки шотландской знати и религиозных лидеров, подписавших присягу на верность королю Англии Эдуарду I (1272–1307) в 1291 году и еще раз в 1296 году после смерти королевы Маргарет (1286–1291). Название «Рэгмен» может происходить от того, как подписавшие прикрепляли свои восковые печати к пергаменту вместе со своей собственной лентой на воске. Также возможно, что название относится к определенному статуту Эдуарда I - «(Имя) статута Эдуарда I 1276 года, который предусматривал назначение судей для рассмотрения и рассмотрения жалоб на травмы, нанесенные в течение предшествующих 25 лет. (4 Edw. 1) »(OED) См .: Bannatyne Club (Эдинбург, Шотландия) и Thomas Thomson, Instrumenta Publica, Sive Processus Super Fidelitatibus Et Homagiis Scotorum Domino Regi Angliae Factis, AD Mccxci-Mccxcvi (Эдинбург, 1834), стр. xxii, 183, xlvii p .. Список подписавших с возможностью поиска можно найти по адресу: http://www.electricscotland.com/history/articles/ragman_rolls.htm (Страница проверена 06.05.2014.
  4. ^ Я благодарен Норману Эбботу за этот источник, личное сообщение, 5 мая 2014 г.
  5. ^ Существует хартия Алана Дурварда о передаче церкви Кинкардин О'Нил больнице.[8]
  6. ^ Алан «Гостиариус», то есть «привратник или швейцар», известен как «Дурвард». Фамилия была "... Ланди". Имя "Хостиариус" произошло от его отца Томаса, который занимал почетный пост королевского привратника или "привратника" от Вильгельма Льва (1165-1214). Алан Дурвард стал юстициарием Шотландии. В меньшинстве Александр III Шотландии (1249-1286) какое-то время он был фактически правителем Шотландии.
  7. ^ Давоч мера земли примерно равна 400 акрам шотландцев.
  8. ^ смотрите также Кози Маунт.

Рекомендации

  1. ^ "Кинкардин О'Нил". RCAHMS. Получено 19 декабря 2013.
  2. ^ "Кинкардин О'Нил". Газетир для Шотландии. Получено 19 декабря 2013.
  3. ^ История предоставлена Иннес, Космо, Registrum episcopatus Aberdonensis: ecclesie Cathedralis Aberdonensis regesta que, сохранившаяся в unum collecta, 2 тома, (Spalding and Maitland Clubs, 1845), Vol. II
  4. ^ "Больница Кинкардин О'Нил". База данных мест поклонения.
  5. ^ "Больница Кинкардин О'Нил". Кэнмор.
  6. ^ Историческая среда Шотландии. "Кинкардин о'Нил, старая церковь и больница (SM88)". Получено 27 марта 2019.
  7. ^ Роберт Кейт, Джон Споттисвуд и Майкл Рассел, Исторический каталог шотландских епископов до 1688 года. Также отчет обо всех религиозных домах. (Эдинбург: Bell & Bradfute, 1824), стр. 476.
  8. ^ Spalding Club (Абердин, Шотландия) и Cosmo Innes, Registrum Episcopatus Aberdonensis: Ecclesia Cathedralis Aberdonensis: Regesta Que, сохранившаяся в Unum Collecta, Spalding Club (Эдинбург: Spalding Club, 1845), vII, 273-278.
  9. ^ "Добро пожаловать". Исследование шотландского церковного наследия (SCHR).
  10. ^ а б Уильям Дуглас Симпсон, Древние камни Шотландии. 2-е издание (Лондон; Хейл, 1968), стр. 256 с.
  11. ^ Ян Бортвик Коуэн, Дэвид Эдвард Иссон и Ричард Невилл Хэдкок, Средневековые религиозные дома, Шотландия, с приложением о домах на острове Мэн. 2-е издание (Лондон: Longman, 1976), стр. Xxviii, 252p, [4] складные листы.
  12. ^ Николас Орм и Маргарет Элиз Грэм Вебстер, Английский госпиталь 1070-1570 (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1995); С. 87-91.
  13. ^ а б c d е Католическая церковь. Абердинская епархия (Шотландия), Cosmo Innes и Spalding Club (Абердин, Шотландия), Registrum Episcopatus Aberdonensis: Ecclesie Cathedralis Aberdonensis: Regesta Que, сохранившаяся в Unum Collecta. 2 тома, Spalding Club, Эдинбург, (1845). Том 1, стр. 83
  14. ^ Личное общение, Норман Эббот, 22.06.2014[ненадежный источник? ]
  15. ^ Spalding Club (Абердин, Шотландия) и Cosmo Innes, Registrum Episcopatus Aberdonensis: Ecclesia Cathedralis Aberdonensis: Regesta Que, сохранившаяся в Unum Collecta, Spalding Club (Эдинбург: Spalding Club, 1845), vII, 273-275.
  16. ^ Д. Холл, 'Unto Yone Hospitall at the Tounis End: Шотландская средневековая больница', Tayside and Fife Archeological Journal, 12 (2006), 89-105.
  17. ^ Эндрю Джервис, Эпитафии и надписи со старых зданий на севере-востоке Шотландии с историческими, биографическими, генеалогическими и антикварными примечаниями, также приложение иллюстративных документов (Эдинбург: Эдмнстон и Дуглас, 1875 г.), стр. 280
  18. ^ «Поиск путей по карте». Пути наследия.
  19. ^ "Добро пожаловать". Королевская комиссия по древним и историческим памятникам Шотландии.
  20. ^ Scottish Record Society. И Ян Бортвик Коуэн, Приходы средневековой Шотландии, Publications (Эдинбург, 1967), стр. Xv, 226 стр.
  21. ^ Уильям Дж. Уотсон и Королевское кельтское общество., История кельтских топонимов Шотландии: Лекции по археологии «Быть ​​Райндом» (расширенные), проведенные в 1916 г. (Эдинбург: издано под эгидой Королевского кельтского общества [автор] В. Blackwood, 1926), стр. 3 пл, ix-xx, 558 стр.
  22. ^ Huner, James, FSA (Scot)., Fala and Soutra, включая Историю древнего "Domus de Soltre", Эдинбург, 1892: 31-2

дальнейшее чтение

  • Александр, Уильям М. и Третий клуб Сполдинга (Абердин, Шотландия). Топонимы Абердиншира. Абердин: издательство Абердинского университета, 1952.
  • Клей, Ротта Мэри. Средневековые больницы Англии. Книги антиквариата. Лондон: Methuen & Co., 1909.
  • Колвин, Х. «Происхождение часовен». Журнал средневековой истории 26, вып. 2 (2000): 163-173.
  • Коуэн, Ян Бортвик, Дэвид Эдвард Иссон и Ричард Невилл Хэдкок.
  • Средневековые религиозные дома, Шотландия с приложением о домах в
  • Остров Мэн. 2-е изд. Лондон: Лонгман, 1976. Коуэн, Ян Бортвик и Джеймс Кирк. Средневековая церковь в Шотландии.
  • Эдинбург: Scottish Academic Press, 1995. Крауч, Д. «Происхождение капелл: некоторые дальнейшие англо-нормандские города Эдиванса».
  • Журнал средневековой истории 27 (2001): 159-180. Динни, Роберт. История Кинкардин О'Нил. Абердин: Смит, 1885. Фосетт, Ричард. Шотландские средневековые церкви: архитектура и убранство.
  • Страуд: Темпус, 2002. Фосетт, Ричард и Великобритания. Шотландский Департамент Развития Шотландский
  • Средневековые церкви: введение в церковную архитектуру XII-XVI веков на попечении государственного секретаря Шотландии. [Эдинбург]
  • Эдинбург: Управление исторических зданий и памятников H.M.S.O., 1985. Центр исследований британского искусства Фосетта, Ричарда и Пола Меллона. В
  • Архитектура шотландской средневековой церкви 1100-1560 гг. Новый рай.
  • Соед .; Лондон: Издательство Йельского университета, 2011. Геддес, Джейн. Дисайд и Мирнс: иллюстрированное руководство по архитектуре.
  • Эдинбург: Rutland Press, 2001. Холл, D. «Unto Yone Hospitall на Tounis End: Шотландская средневековая больница».
  • Археологический журнал Тайсайд и Файф 12 (2006): 89-105. Холл, Дерек. Шотландские монастырские пейзажи. Страуд: Темпус, 2006. Джервис, Эндрю. Эпитафии и надписи из старых построек Северо-Востока
  • Шотландии с историческими, биографическими, генеалогическими и антикварными примечаниями, а также приложением иллюстративных документов. 3? тт. Vol. 2, Эдинбург: Эдмнстон и Дуглас, 1875 г.
  • Макдональд, Джеймс, Дональд Маккиннон и Чарльз Эдвард Труп. Топонимы Западного Абердиншира. New Spalding Club. [Публикации, № 21]. Абердин: Напечатано для клуба New Spalding, 1899.
  • Макалис, Рэй. «Больница Святой Марии Кинкардин О'Нейл». Шотландский краеведческий журнал, апрель (2015 г.): 12-20.
  • Макалис, Рэй. «Скрытые больницы Кинкардин О'Нейл». Леопард 420, нет. 420 (2015): 26-28.
  • Прескотт, Э. К. «Средневековые больницы и богадельни: меняющаяся обстановка, C. 1200-C. 1640». Магистр философии, Саутгемптонский университет (Соединенное Королевство), 1988.
  • Роулинг, Марджори и Джон Мэнсбридж. Повседневная жизнь средневековых путешественников. Лондон: Бэтсфорд, 1971.
  • Солтер, Майк. Старые приходские церкви Шотландии. Малверн, Worcs .: Folly
  • Publications, 1994. Scottish Record Society. И Ян Бортвик Коуэн. Приходы средневековья
  • Шотландия. Публикации. Эдинбург, 1967 год. Симпсон, Уильям Дуглас. Провинция Мар: Будучи Ринд Лекциями. В археологии, 1941 [на языке: англ.]. Абердинский университет: Учеб.
  • Абердин: Издательство Абердинского университета, 1943. Симпсон, Уильям Дуглас. Древние камни Шотландии. 2-е изд. Лондон; Хейл, 1968 год. Синклер, Джон. Статистический отчет Шотландии. Составлено из
  • Обращения служителей разных приходов. Сэр Джон Синклер. Эдинбург: напечатано и продано Уильямом Кричем; а также продается Дж. Дональдсоном и А. Гатри; Т. Каделл, Дж. Стокдейл, Дж. Дебретт и Дж. Сьюел, Лондон; Данлоп и Уилсон, Глазго; Ангус и сын; Абердин, 1791 г.
  • Spalding Club (Абердин, Шотландия) и Cosmo Innes. Registrum Episcopatus Aberdonensis: Ecclesia Cathedralis Aberdonensis: Regesta Que, сохранившаяся в Unum Collecta. Spalding Club. Эдинбург: Клуб Сполдинга, 1845.
  • Уотсон, Уильям Дж. История кельтских топонимов Шотландии. Новое изд. новое издание: Бирлинн, 1993.

внешняя ссылка