Коджо Товалу Хуэну - Kojo Tovalou Houénou

Коджо Товалу Хуэну
Родившийся
Марк Товалу Кенум

25 апреля 1887 г.
Порто-Ново, Дагомея
Умер13 июля 1936 г.(1936-07-13) (49 лет)
Дакар, Сенегал
Причина смертиБрюшной тиф
ГражданствоФранцузский (с 1915 г.)
Род занятийАдвокат
ИзвестенКритик Французской Африканской империи, писатель, принц Дагомея
ЗаголовокПринц Дагомеи
Супруг (а)Роберта Додд Кроуфорд
Родители)Джозеф Товалу Куэнум

Коджо Товалу Хуэну (урожденный Марк Товалу Куэнум; 25 апреля 1887 - 13 июля 1936) был известным африканским критиком Французская колониальная империя в Африке. Рожден в Порто-Ново (французский протекторат в современном Бенине) богатому отцу и матери, которые принадлежали к королевской семье Королевство Дагомея, его отправили во Францию ​​для обучения в возрасте 13 лет. Там он получил степень юриста, медицинское образование и служил во французских вооруженных силах в качестве военного врача во время Первая Мировая Война. После войны Уэну стала незначительной знаменитостью в Париж; встречался с актрисами, писал книги как публичный интеллектуал и устанавливал связи со многими представителями элиты французского общества.

В 1921 году он посетил Дагомею впервые с 1900 года и по возвращении во Францию ​​стал активно пытаться наладить отношения между Францией и колонией. В 1923 году во французском ночном клубе на него напали американцы, которые возражали против того, чтобы в клубе обслуживали африканца; нападение изменило его взгляды на проблемы, и он стал более активно бороться с расизмом. Он основал организацию и газету с помощью других африканских и африканских карибских интеллектуалов, живущих в Париже. Рене Маран, кто был Мартиникский (из гвианской семьи) и отправился в Нью-Йорк посещать Маркус Гарви с Всеобщая ассоциация улучшения негров (UNIA) конференция. По возвращении во Францию ​​Уэну был признан французским правительством подрывным деятелем, его газета обанкротилась, организация, которую он основал, распалась, и он был вынужден покинуть Францию ​​и вернуться в Дагомею. После беспорядков, приписываемых ему там, он в конце концов переехал в Дакар, Сенегал, где он продолжал подвергаться преследованиям со стороны французских властей. Он умер от брюшной тиф в 1936 году, когда он находился в заключении в Дакаре по обвинению в неуважении к суду.

Ранние годы

Марк Товалу Куэнум (позже имя изменено на Коджо Товалу Хуэну) родился 25 апреля 1887 года в городе Порто-Ново. Ранее в этом десятилетии Порто-Ново стал французским протекторатом и станет ключевым участком войны между Французская колониальная империя и Королевство Дагомея с 1890 по 1894 год. Его отец, Джозеф Товалу Куэнум (ум. 1925), был успешным бизнесменом на побережье, а его мать была сестрой последнего независимого король Дагомеи, Беханзен.[1] Жозеф был активным сторонником Французской империи и считал, что это сильно поможет экономике региона. Он оказывал ключевую поддержку Французской империи во время Франко-дагомейские войны, был награжден французской почетной медалью за свою службу и стал одним из трех африканских советников Французская колониальная администрация.[2] В 1900 году Джозеф взял двух своих сыновей в Париж для Выставка Universelle или Всемирная выставка и в то время как там решили записать Хуэну и его сводного брата в школу-интернат в Бордо.[1]

Хуэноу окончила школу-интернат, а затем получила диплом юриста с медицинским образованием в Университет Бордо в 1911 г.[2] В августе 1914 года он вызвался служить военным врачом во французских войсках. Первая Мировая Война. Уэну был ранен в 1915 году и с честью уволился из армии, переехав в Париж с военной пенсией.[1]

Париж и Дагомея

Зеленый: Французская Дагомея
Лайм: Остаток Французская Западная Африка
Темно-серый: Другие французские владения
Самый темный серый: Французская Республика

В 1915 году Уэну получил французское гражданство.[1] чрезвычайно редкий статус в колониальной Африке для лиц африканского происхождения на тот момент: менее 100 человек были гражданами Франции к 1920 году.[3] К 1918 году его приняли в коллегия адвокатов и стал второстепенной знаменитостью в Париже, ходили слухи об отношениях (особенно с французской актрисой Сесиль Сорель ) опубликовано во французских газетах.[1] Уэну стал вовлечен в интеллектуальную жизнь Франции и попытался быть активным публичным интеллектуалом, включая публикацию в 1921 году научного исследования фонетики и лингвистики под названием L’involution des métamorphoses et des métempsychoses de l’Univers - L’involution phonétique ou méditations sur les métamorphoses et les métempsychoses du langage.[1]

В конце 1921 года Уэну вернулся в Дагомею впервые с тех пор, как он начал свое образование во Франции в 1900 году. Его отец был лишен должности советника колониального правительства в 1903 году, и примерно с 1908 года французские власти придерживались постоянной политики. ограничить его влияние в колонии.[2] Видя бедность, существовавшую в колонии, и особенно после беспорядков 1923 года в Порто-Ново, Уэну постепенно становился все более критичным по отношению к французской администрации. На этом он ограничил свои усилия по изменению французского управления колониями, а не по прекращению французской колониальной структуры.[4] Его интерес к Дагомее привел его к созданию организации. Amitié franco-dahoméenne в 1923 году, чтобы способствовать постепенной реформе французской колониальной администрации.[5]

С этой новой целью он изменил написание своей фамилии с Куэнум на Хуэну, взял свое традиционное имя Коджо, а не Марк, и потребовал королевский титул принца.[6] Хотя он был племянником Беханзен, последний независимый король Дагомеи, его претензии на звание принца были сомнительными.[7] Действительно, его претензии на то, что он принц, были напрямую оспорены в более позднем бракоразводном процессе Ноултона в Соединенных Штатах.[8]

Вернувшись во Францию ​​в 1923 году, Уэну стал центром большого разногласия по поводу расы в Париже. Выпивая в ночном клубе El Garòn в Монмартр,[9] На Уэну напали американцы, которые были возмущены присутствием африканца в клубе.[10] Владелец клуба отреагировал на борьбу, насильственно удалив Хуэну и еще одного человека африканского происхождения из клуба.[11] Ситуация вылилась в скандал, когда французская пресса и французское правительство осудили то, что они считали попытками американцев навязать расовая сегрегация во Франции.[10] Осуждая американцев, французская пресса значительно повысила статус Коджо, назвав его в одном инциденте «своего рода цветным». Паскаль."[12] Хотя до этого момента Уэну играл ограниченную роль в продвижении реформы французской колониальной администрации, инцидент, казалось, изменил его подход, и он начал продвигать самоуправление африканских колоний наравне с Францией.[9]

Активизм и репрессии

«Почему мы не пользуемся правами на гражданство? Мы требуем быть гражданами, независимо от страны, и поэтому, если Франция отвергает нас, мы призываем к автономии; или, если она приветствует нас, то к полной ассимиляции и интеграции . Довольно лжи и лицемерия! «Объединение» на нынешних условиях есть лишь тонко замаскированное рабство ».

Коджо Товалу Хуэну, в Les Continents 1 июля 1924 г.[13]

После инцидента в Эль-Гароне Уэну стал, по словам историка Патрика Мэннинга, «самым разрушительным африканским критиком французского колониального порядка».[6] Уэну продолжал поддерживать ассимиляцию африканцев с французским обществом, но теперь все больше полагал, что ассимиляция может произойти только в том случае, если африканцы имеют равный статус.[14] Он начал утверждать, что если африканцам во французских колониях не будет предоставлено равное гражданство и права во Французской империи, они должны прекратить объединение и начать самоуправление.[13]

Чтобы способствовать этому делу, в 1924 году он основал организацию под названием Ligue Universelle pour la Défense de la Race Noire и используя свои связи с интеллигенцией Парижа, основал газету Les Continents с Рене Маран, с которым он учился в Бордо.[6] В том же году он посетил Соединенные Штаты, чтобы присутствовать на встрече Маркус Гарви с Всеобщая ассоциация улучшения негров (UNIA) в Нью-Йорк и совершить поездку по ряду других городов, в том числе Чикаго и Питтсбург.[9]

Хотя он разделял многие цели UNIA, Уэну считал, что Франция была в значительной степени беспристрастным обществом, которое нуждалось в реформе колониальной администрации, но не в той социальной реформе, к которой UNIA стремилось в Соединенных Штатах. Уэну сказала в UNIA в 1924 году, что Франция «никогда не потерпит предрассудков, связанных с цветом кожи. Она считает своих черных и желтых детей равными своим белым детям».[15] Однако по возвращении во Францию ​​его участие во встрече UNIA вызвало подозрения у французской администрации, которая начала считать его радикалом (а также обвинила его в том, что он коммунист).[16] Французская колониальная администрация начала наблюдение за деятельностью Уэну и лечила Les Continents как подрывное издание.[16] В Ligue Universelle pour la Défense de la Race Noire подверглась такому преследованию со стороны французского правительства, что организация закрылась в конце 1924 года. Вердикт о клевете в пользу Блез Диань против обвинений, написанных Рене Маран в Les Continents Фактически обанкротил газету, и в декабре 1924 г.[17]

После возвращения со встречи UNIA в 1924 году, Уэну был вынужден покинуть Францию ​​властями, и ему разрешили вернуться в Дагомею только в 1925 году, если он отрекся от философии Маркуса Гарви, что он и сделал.[17] В то же время он был лишен адвокатуры в 1925 году французской коллегией адвокатов.[18] За его передвижением внимательно наблюдали французские власти, и его неоднократно арестовывали без причины. В 1925 году он был обвинен в восстании в Дагомее и был насильно выслан французскими властями из колонии.[19]

Во время второго тура по США в 1925 году Хуэну попросили покинуть чикагский ресторан из-за его расы. Когда он отказался, официант позвонил в полицию, в результате чего Уэну силой выгнали из ресторана. Ситуация с арестом Уэну и его попытками подать иск против полицейских была разрешена только с вмешательством французского правительства.[20] Уезжая из США в этот момент, Хуэну сопровождала Зульме Ноултон, французская жена Гарри Н. Ноултона, богатого инженера. Гарри и Зульме в то время находились в процессе развода, и на более поздних слушаниях по поводу алиментов Гарри и его адвокаты заявили, что он не был должен алименты, потому что его жена путешествовала с африканцем и принимала его. Суд отклонил иск.[8]

Смерть

Последние годы его жизни прошли под постоянным преследованием и контролем со стороны французских колониальных властей.[18] Хотя он время от времени ездил и в Дагомею, и во Францию, из-за преследований он не смог окончательно обосноваться ни в одной из них. Он встретил Роберта Додд Кроуфорд, классическая певица из Техаса, учится в Париже, и они поженились в 1931 году.[21] Он провел большую часть своих последних лет в Дакар, Сенегал потому что он был изгнан как из Дагомеи, так и из Франции несколько раз. Он продолжал подвергаться преследованиям и регулярно подвергался арестам без предъявления обвинений.[18] Он стал активным в сенегальской политике, в основном за счет организации против Блез Диань, и безуспешно участвовал в выборах 1928 и 1932 годов.[9]

Он был арестован по обвинению в неуважении к суду в июле 1936 года в Дакаре и умер от брюшной тиф находясь в тюрьме.[18]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c d е ж Стокс 2009, п. 2.
  2. ^ а б c Мэннинг 1988, п. 72.
  3. ^ Мэннинг 1988, п. 79.
  4. ^ Стокс 2009, п. 3.
  5. ^ Стокс 2009, п. 14.
  6. ^ а б c Мэннинг 1988, п. 103.
  7. ^ Стокс 2009, п. 10.
  8. ^ а б Афроамериканец в Балтиморе 1927, п. A3.
  9. ^ а б c d Стокс 2009, п. 4.
  10. ^ а б Грани 1999, п. 266.
  11. ^ The Washington Post 1933, п. 17.
  12. ^ Стокс 2009, п. 12.
  13. ^ а б Стокс 2009, п. 16.
  14. ^ Стокс 2009, п. 17.
  15. ^ Стокс 2009, п. 18.
  16. ^ а б Стокс 2009, п. 19.
  17. ^ а б Стокс 2009, п. 20.
  18. ^ а б c d Мэннинг 1988, п. 104.
  19. ^ M'Baye 2006, п. 8.
  20. ^ Нью-Йорк Амстердам Новости 1925 г., п. 2.
  21. ^ Защитник Чикаго 1933, п. 1.

Библиография

Книги и журнальные статьи

  • Эмиль Дерлен Зинсу, Люк Зумену (2004). Коджо Товалу Хуэну: предварительный курс, 1887-1936: pannégrisme et modernité. Париж: Maisonneuve & Larose. ISBN  2706818018
  • Мэннинг, Патрик (1988). Франкоязычные страны Африки к югу от Сахары: 1880-1985 гг.. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • M'Baye, Babacar (2006). "Маркус Гарви и политические лидеры африканских франкоязычных стран начала двадцатого века: новый взгляд на принца Коджо Тувалу Уэну" (PDF). Журнал африканских исследований. 1 (5): 2–19.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Стокс, Мелвин (2009). "Коджо Тувалу Хуэну: оценка". Трансатлантика (1).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Верж, Франсуаза (1999). "'Я не раб рабства »: Политика возмещения ущерба в (французских) пострабовских сообществах». В Алессандрини, Энтони К. (ред.). Франц Фанон: критические перспективы. Лондон: Рутледж. С. 261–278.CS1 maint: ref = harv (связь)

Газетные статьи

  • «Может попросить помощи у французского правительства: принц Коджо борется с выселением из кафе». Нью-Йорк Амстердам Новости. 3 июня 1925 г. с. 2.
  • «Миссис Ноултон выигрывает иск о выплате алиментов в Чикаго: француженка, развлекавшая африканского принца, получает 300 долларов в месяц». Афроамериканец из Балтимора. 4 июня 1927 г. с. A3.
  • «Принц Коджо и невеста получают королевский прием по прибытии в Дагомею». Защитник Чикаго. 30 декабря 1933 г. с. 1.
  • «Принц, изгнанный из кафе». Вашингтон Пост. 9 августа 1923 г. с. 17.

внешняя ссылка