Константин Вагинов - Konstantin Vaginov

Константин Вагинов
Вагинов c. 1920
Родившийся	Константин Константинович Вагинов 3 октября [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 21 сентября] 1899 г. Санкт-Петербург, Российская империя
Умер	26 апреля 1934 г.(1934-04-26) (34 года) Ленинград, Российская СФСР, Советский союз
Род занятий	Поэт, писатель
Гражданство	Российская империя (1899–1917) Советская Россия (1917–1922) Советский союз (1922–1934)
Известные работы	Песня козла Работы и дни Свистонова

Константин Константинович Вагинов (русский: Константи́н Константи́нович Ва́гинов, родившийся Wagenheim, 3 октября [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 21 сентября] 1899 г. - 26 апреля 1934 г.) русский поэт и прозаик.

биография

Вагинов родился в Санкт-Петербурге в 1899 году. Его мать была дочерью богатого человека. Сибирский бизнесмен и помещик. Его отец, высокопоставленный полицейский, происходил из Немцы пришедшие в Россию в 17 веке. Вовремя Первая мировая война, фамилия была изменена с Вагенхайм (русский: Вагенгейм) с русским окончанием.

Следуя желанию отца, Вагинов изучал право. Вовремя гражданская война, Вагинов служил в Красная армия, как на польском фронте, так и к востоку от Урал. Он вернулся в Петроград а после демобилизации продолжил учебу в области искусства и гуманитарных наук. В 1926 году он женился на Александре Ивановне Федоровой. Она и Вагинов входили в группу писателей, собравшихся вокруг поэта, путешественника и награжденного героя войны. Николай Гумилев, который был застрелен в 1921 году по обвинению в заговоре против правительства.

Константин Вагинов умер от туберкулёза в 1934 году.

Работа

Набережная канала Грибоедова, д.105 (Вагинов жил здесь в 1920–1934 гг.

Первые стихи Вагинов написал еще подростком, а первый сборник - Путешествие в хаос, был издан в 1921 году. Остальные сборники были опубликованы в 1926 и 1931 годах. Его первые прозаические произведения «Монастырь Господа нашего Аполлона» и «Вифлеемская звезда» были опубликованы в 1922 году. Первый роман Вагинова, Козлиная Песнь (буквально «Песня козла», но также переводится на английский как «[Башня]» и «Хор сатиров»,^[1]"был написан между 1925 и 1927 годами. Роман основан на интеллектуальном кругу, сгруппированном вокруг философа и теоретика литературы. Михаил Бахтин. Вагинов завершил еще два романа, Работы и дни Свистонова (1929) и Bambocciada (1931). Поскольку здоровье Вагинова ухудшалось, он работал над четвертым романом, Harpagoniana, который остался незавершенным. Незадолго до смерти он начал работу над романом о революции 1905 года. Материалы для этой работы были конфискованы властями.

В середине 1920-х годов Вагинов писал в основном стихи, которые можно было бы охарактеризовать как пост-Символист и Акмеист. С его намеками на современные потрясения, наряду с историческими и мифологическими отсылками, поэзия временами почти герметична. Его поворот к роману стал поворотным моментом. И Козлиная Песнь можно рассматривать как переходную работу с ее фрагментами поэзии и разрозненными комментариями о зарождении поэзии и ее вырождении. Книга также знаменует собой наиболее прозрачное исследование автором роли литературы и критики в обществе.

В 20-е годы Вагинов имел контакты с большинством ведущих литературных кругов Петрограда / Ленинграда. В 1927 году он присоединился к левому авангардному коллективу писателей, известному как ОБЕРИУ, иногда описывается как "Абсурдист "и в основном известны благодаря работе Даниил Хармс. Примерно в это же время обращение Вагинова к прозе ознаменовалось смещением в сторону его озабоченности. Сюрреализм - одноразовая мифология повседневной жизни. Человек, который поглощал литературу на нескольких языках разных веков, Вагинов был страстным коллекционером книг, многие из которых были добыты в разграбленных библиотеках и продавались подержанными людьми на улице. Но он также был коллекционером всего, от старых монет до фантиков и пачек сигарет. В то время как некоторые из его персонажей собирали вещи, имеющие хотя бы отношение к высокой культуре, Вагинов исследовал пересечение изменчивости материи и разума, преследуемого памятниками, даже находящимися в руинах. Соломон Волков пишет:

Он сравнил победу русской революции, разорившей его семью, с победой варварских племен над Римской империей. Для Вагинова Петербург был волшебной сценой для той культурной трагедии, и он воспевал призрачный город в дадаистских стихах (в которых также проявилось влияние Мандельштама), в которых красноречиво проявились «голубые паруса мертвых кораблей». Мандельштам, в свою очередь, высоко оценил Вагинова, включив его как поэта «не сегодня, а навсегда» в список Ахматовой, Пастернака, Гумилева и Ходасевича.^[2]

Примечания

1. Вагинов, Константин Сатир Хор на www.nnnonline.org
2. Соломон Волков, Санкт-Петербург: история культуры (Simon & Schuster, 1995, репр. 1997), стр. 405.