Льюис Сперри Чафер - Lewis Sperry Chafer

Льюис Сперри Чафер
LewisSperryChafer1929.jpg
Чафер, около 1929 г.
Родился27 февраля 1871 г.
Умер22 августа 1952 г. (81 год)
оккупацияТеолог, автор
Супруг (а)Дело Эллы Лорейн (1896–1944)
Родители)Томас Чафер
Ломира Чафер

Льюис Сперри Чафер (27 февраля 1871 г. - 22 августа 1952 г.) Американец теолог. Он основал и был первым президентом Далласская духовная семинария, и был влиятельным сторонником Христианин Диспенсационализм в начале 20 века. Джон Ханна описал Чейфера как дальновидного учителя Библии, проповедника Евангелия, человека молитвы с сильным благочестием.[1] Один из его учеников, Чарльз Колдуэлл Райри, который впоследствии стал всемирно известным теологом и ученым, заявил, что Чафер был евангелистом, который также был «выдающимся богословом».[2]

биография

Ранние годы

Чафер родился в Rock Creek, Огайо Томасу и Ломире Чафер и был вторым из троих детей. Его отец, пастор, умер от туберкулеза, когда Льюису было 11 лет, и его мать поддерживала семью, преподавая школу и содержала постояльцев в семейном доме. Чафер учился в государственной школе Рок-Крик в детстве и в Нью-Лаймском институте в Нью-Лайм, Огайо с 1885 по 1888 год. Здесь он обнаружил талант к музыке и хору.

Чафер бросил учебу в Оберлине, чтобы работать с евангелистом YMCA, Артуром Т. Ридом из Огайо. [3] С 1889 по 1891 год Чафер посещал Оберлин колледж, где он познакомился с Эллой Лорейн Кейс. Они поженились 22 апреля 1896 года и сформировали разъездное евангелизационное музыкальное служение: он пел или проповедовал, а она играла на органе. Их брак продлился до ее смерти в 1944 году.

Министерство

Рукоположен в 1900 году Советом Конгрегационалистский Служители в Первой конгрегационалистской церкви в Буффало, а в 1903 году он проповедовал как евангелист в пресвитерии Трои в Массачусетс и стал связан с министерством Сайрус Скофилд, который стал его наставником.

В этот ранний период Чафер начал писать и развивать свое богословие. С 1906 по 1910 год он преподавал библейские уроки и музыку в школе для мальчиков на горе Хермон. В 1912 году он присоединился к Оранжевому пресвитерию из-за растущего влияния его служения на юге. Он помог Скофилду в создании Филадельфийская школа Библии в 1913 году. С 1923 по 1925 год он был генеральным секретарем Центральноамериканской миссии.

Когда Скофилд умер в 1921 году, Чафер переехал в Даллас, Техас пастором Первой конгрегационалистской церкви Далласа, где служил Скофилд. Затем, в 1924 году, Чафер и его друг Уильям Генри Гриффит Томас реализовали свое видение простого, Библия -преподавание богословских семинария и основал Далласская духовная семинария (первоначально Евангелический теологический колледж). Чафер был президентом семинарии и профессором Систематическое богословие с 1924 г. до самой смерти. Он умер с друзьями, находясь на конференции в Сиэтл, Вашингтон в августе 1952 г.

В 1953 году недавно построенная часовня была переименована в часовню Льюиса Сперри Чафера в честь недавно ушедшего лидера.[4]

За свою жизнь Чафер получил три почетных докторских степени: Доктор богословия из Уитон в 1926 г., Доктор литературы из Далласа в 1942 году и Доктор богословия из провинции Экс-ан-Франция, протестантская семинария в 1946 году.[5]

Чафер оказал огромное влияние на евангелическое движение. Среди его учеников были Джим Рейберн, Основатель Молодая жизнь (а также многие из первых сотрудников Young Life), Кеннет Н. Тейлор, автор Живая Библия переводом, а также многочисленными будущими христианскими педагогами и пасторами, в том числе Говард Хендрикс, Дж. Дуайт Пятидесятница, Чарльз Колдуэлл Райри, Дж. Вернон МакГи, и Джон Уолворд, который сменил его на посту президента DTS.

Личность

Друзья и сверстники ценили Чафера за уравновешенную и простую жизнь. Он был красноречивым и расслабленным лидером и не был огонь и сера проповедник. Чафер считал, что основные истины христианской жизни находятся в Римлянам 5, глава, которая учит о мире, благодати, слабости, надежде, жертве, любви и радости.[6]

В знак признания этого Далласская духовная семинария ежегодно предлагает стартовую премию, премию Льюиса Сперри Чейфера, выпускнику магистратуры, который: «по мнению преподавателей из-за его хорошо уравновешенного христианского характера, учености и духовного лидерства, лучше всего воплощает и изображает идеалы Далласской духовной семинарии ». Дополнительная награда, Премия Лоррена Чефера, присуждается выпускающемуся международному магистранту, который: «По мнению преподавателей, наилучшим образом свидетельствует о хорошо сбалансированном христианском характере, образованности и духовном лидерстве».[7]

Фонд семинарии Далласа также учредил благотворительную программу под названием «Наследие Льюиса Сперри Чейфера», признавая милосердие в жизни Чейфера.[8]

Теология

Чафер широко признан одним из основоположников современного Диспенсационализм[9][10][11][12] и был категорически против богословие завета.[13] Тем не менее, он не отвергал идею завета искупления, завета дел и завета благодати. Он подтвердил все три вместе с Эдемским, Адамическим, Ноевым, Авраамическим, Моисеевым, Палестинским, Давидическим и Новым Заветом.[14] Он был премилленарий, дотрибутивный диспенсационалист. Его богословие в целом можно охарактеризовать как основанное на индуктивном изучении всей Библии, имеющее сходство с Джон Нельсон Дарби из Плимутские братья, умеренный Кальвинизм (отвергает ограниченное искупление), мягкую форму теологии Кесвика на освящение, и Пресвитерианство, все это сочетается с упором на духовность, основанную на простом изучении Библии и жизни.

Теология Чафера была предметом многочисленных исследований и дискуссий в богословском сообществе и за его пределами после его смерти.[15][16][17] особенно по двум большим темам диспенсационализма и Христианский сионизм,[18] в частности, что евреи - это народ, призванный к Богу с исторической целью и планом, отличными от Церкви.

Сочинения

1993 переиздание Chafer's Систематическое богословие

В 1933 году Даллас приобрел периодическое издание Bibliotheca Sacra и начал публиковать его в 1934 году. Чафер написал около 70 статей для этого журнала (см. внешняя ссылка ниже).

В 1947 году, после 10 лет работы, он завершил Систематическое богословие в восьми томах. Это был первый случай, когда премилленаристские диспенсационные рамки христианского богословия были систематизированы в единый формат. Книги были настолько популярны, что первый тираж был распродан за шесть месяцев, а третий тираж потребовался через два года.[19] С тех пор сериал многократно печатался рядом издательств.

Chafer's Систематическое богословие является стандартным диспенсационным систематическим богословием в Далласской духовной семинарии. Льюис Сперри Чафер писал: «Эти страницы представляют то, чему учили и чему учат в классах Далласской духовной семинарии».[20] Было заявлено, что «это окончательный труд, который нужно использовать для понимания того, чему учит диспенсационализм и во что он верит. Если вы собираетесь использовать« соломенных человечков », чтобы победить теоретиков диспенсации, убедитесь, что ваше пугало благоволит Льюису Сперри Чейферу».[21]

Избранные публикации

Многие книги Чафера неоднократно переиздавались несколькими издательствами. Некоторые из них включают:

  • Истинный евангелизм, 1911
  • Царство в истории и пророчествах, 1915.
  • Спасение: ясный доктринальный анализ, 1917. Переиздание, 1955. ISBN  0-310-22351-2
  • Семь библейских знамений времени, 1919
  • Он Духовный, 1918. Переиздание, 1967. ISBN  0-310-22341-5
  • Истинный евангелизм: завоевание душ молитвой, 1919. Переиздание, 1978. ISBN  0-310-22381-4
  • Сатана: его мотивы и методы, 1919. Переиздание, 1964. ISBN  0-310-22361-X
  • Должны ли мы отказаться от тысячелетия? 1921
  • Грейс: великолепная тема, 1922. Переиздание, 1950. ISBN  0-310-22331-8
  • Основные библейские темы, 1926. Переиздание, 1974. ISBN  0-310-22390-3
  • Послание к Ефесянам, 1935. Переиздание, 1991. ISBN  0825423422
  • Систематическое богословие, 1947. Переиздание, 1993. ISBN  0-8254-2340-6

Его Систематическое богословие включает практически дословно и некоторые другие его работы.

Рекомендации

  1. ^ Ханна, Джон (2009). Необычный союз: Далласская духовная семинария. Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. п. 5. ISBN  978-0-310-23786-0.
  2. ^ Райри, Чарльз (2005). Практическое руководство Райри по распространению библейских доктрин. Нэшвилл, Теннесси: Бродман и Холман. п. 28. ISBN  978-0-8054-4063-8.
  3. ^ Ханна, Джон Д. "Льюис Сперри Чейфер" Американская национальная биография. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1999. vol. 4, стр. 619. ISBN  0195127838.
  4. ^ Далласская духовная семинария Справочник Техаса, Интернет.
  5. ^ Джордж Г. Хоутон, «Льюис Сперри Чейфер, 1871–1952», Bibliotheca Sacra 128: 512 (октябрь 1971 г.), стр. 298. Хоутон (примечание 23) кредитует Рудольфа А. Ренфера, «История Далласской теологической семинарии» (неопубликованная докторская диссертация, Техасский университет, Остин, Техас, 1959), стр. 108-109.
  6. ^ Царить в жизни пользователя Ray Stedman. 1962 г.
  7. ^ Начальные награды Далласская духовная семинария. Проверено 6 мая 2007 года.
  8. ^ Наследие Льюиса Сперри Чейфера Благотворительная программа Фонда семинарии Далласа.
  9. ^ Некролог диспенсационализма: 1830–1988 гг. пользователя Vic Reasoner.
  10. ^ История диспенсационализма Библейская часовня Пембрука.
  11. ^ Что такое диспенсационализм? Майкл Дж. Влах, доктор философии
  12. ^ Изменение моделей в американской диспенсационной теологии Крейг А. Блейзинг, Центр прикладного богословия Уэсли.
  13. ^ Д-р Чафер о теологии Завета к Майлз Дж. Стэнфорд.
  14. ^ Чафер, Льюис (1993). Систематическое богословие. Гранд-Рапидс, Мичиган: Публикации Kregel. С. 42–43. ISBN  0-8254-2340-6.
  15. ^ Теологический метод Льюиса Сперри Чафера. Журнал служения и теологии, том 5 №1.
  16. ^ Льюис Сперри Чафер и развитие межконфессионального фундаментализма на Юге, 1900–1950 гг. Диссертация Б. Дуэйна Уолдрепа Американской исторической ассоциации.
  17. ^ Доктор Льюис Сперри Чафер к Майлз Дж. Стэнфорд.
  18. ^ Христианский сионизм: диспенсационализм и корни сектантского богословия пользователя Стивен Сайзер. 12 декабря 2000 г.
  19. ^ Празднование 80-летия: основные моменты истории Далласской духовной семинарии, 1924–2004 гг. Выставка Далласской духовной семинарии, 2005 г.
  20. ^ Льюис Сперри Чафер: Систематическое богословие, Том I, предисловие, стр. xxxviii.
  21. ^ Томасон, доктор Дэвид. "Систематический обзор богословия Чафера". Получено 2011-10-03.

внешняя ссылка

Биографический

Чефер материал онлайн