Международная либеральная католическая церковь - Liberal Catholic Church International
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Сентябрь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Часть серии о |
| Либерально-католическое движение |
|---|
| Фон |
| Люди |
| Обряды |
| Либеральный обряд |
| Церкви |
В Международная либеральная католическая церковь (LCCI) это Христианская церковь со штаб-квартирой в Casa Grande, Аризона, Соединенные Штаты Америки. Церковь берет свое начало в Иисус и Двенадцать апостолов и видит Епископы Церкви как преемников апостолов. Пока он получает свое апостольское преемство от Старая католическая церковь, LCCI сегодня не в полное общение либо с Утрехтский союз, или Римская католическая церковь, и отличается от них теологически в нескольких важных отношениях.
По состоянию на 2017 год LCCI присутствует в Северная Америка, то объединенное Королевство, Австралия, и Индонезия.
Верования
Церковь поддерживает высокий уровень интеллектуальной свободы для своих членов в таких вопросах, как толкование вероучения, а также свободу совести. С 1956 по 1994 год, из-за того, что акцент делался на свободе веры, не существовало окончательного утверждения «Официальных учений» Церкви. В ответ на многочисленные запросы людей, желающих узнать больше о Церкви, Генеральный епископальный синод счел нужным в 1994 году составить список учений, которые, по их мнению, отражают характер LCCI. Однако следует понимать, что эти утверждения являются учениями, а не обязательными убеждениями. Позиция церкви в отношении свободы мысли не отказалась. Выбор из этого списка следующий:
- Церковь признает семь исторических таинств, а именно: крещение, конфирмацию, святая евхаристия, отпущение грехов, соборование, святое супружество и священные чины.
- Церковь учит доктрине Святой Троицы.
- Церковь учит, что все мы бессмертны как до, так и после физической смерти.
- Церковь учит, что в Святой Евхаристии сущность хлеба и вина становится связанной или поляризованной с Жизнью Христа и становится буквальным форпостом Его Жизни и Его Сознания. И что Святая Евхаристия предназначена для того, чтобы помочь тем, кто принимает в ней физическое участие, и излить поток духовной силы на окружающий мир. (В Церкви открытое общение.)
- Церковь учит, что Незначительные заказы (Cleric / Tonsure, Doorkeeper, Reader, Exorcist, Acolyte и Subdeacon) предназначены в первую очередь для помощи кандидату в его собственном духовном росте и жизни, и что Основные заказы (Диакон, священник и епископ) предназначены в первую очередь для помощи христианской общине. (Духовенство может вступать в брак.)
- Церковь учит, что Библия, Символы веры и Традиции Церкви - это средства, с помощью которых учение Христа было передано Его последователям. Они фундаментальны, верны и достаточны в качестве основы для правильного понимания и правильного поведения.
- Церковь учит, что все христианское богослужение любого рода является действительным, если оно искреннее и истинное.
- Церковь учит, что каждый «однажды достигнет Его Стоп, как бы далеко они ни заблудились». Мы учим, что «мертвые» переходят в жизнь более высокого служения, где им доступно «счастье [] ... присутствия во веки веков ...». То, что мы испытаем «у ног Его», - это сознательная жизнь во Христе.
В 2004 году ГЭС утвердила рукоположение женщин все Святые ордена до Бишопа включительно.
Структура церкви
Международная Либеральная Католическая Церковь управляется "Генеральным Епископальным Синодом" всех епископов. Синод официально собирается примерно раз в три года и избирает председательствующего епископа из их числа в качестве титульного главы церкви. Генеральный епископальный синод также избирает священников в епископство с одобрения приходов соответствующих провинций. Нынешний председательствующий епископ - достопочтенный Беннет Д. Берк.
Каждой провинцией управляет региональный епископ, который, в свою очередь, может иметь одного или нескольких епископов, действующих в качестве вспомогательных. По большей части это духовенство не получает материального вознаграждения и занимает светскую работу.
Миряне
Миряне в Церкви происходят из разных слоев общества и имеют все духовные пути. Из-за открытой природы Церкви ни один мирянин не обязан принимать какие-либо из более «формальных» верований Церкви, и им разрешается принимать или отвергать их по своему усмотрению.
Семинария
Подготовка для духовенство варьируется от епархия в епархию, но обычно послушники пройти курсы дистанционного обучения у архиепископа Чарльза В. Финна Духовная семинария, который предлагает три учебных курса: один для Святые ордена, один для мирский богослов, и еще один для личного обогащения.
Семинарам рекомендуется молиться Божественный офис церкви, в частности утренняя молитва или основной, а вечерняя молитва или Комплин.
Литургия
Церковь использует свои собственные литургия, сегодня известный как Либеральный обряд. Эта литургия в основном была составлена епископом Веджвудом, а епископ Ледбитер помогал собирать собрания и выбирал псалмы, песнопения, а также еженедельные чтения посланий и евангелий. Обряд больше фокусируется на прославлении Бога, чем на развращении человека.
Религиозные ордена
И посвященные, и миряне могут войти в религиозную жизнь как монахи или сестры. Кандидат дает клятву, подтверждая свое желание следовать общему правилу ордена.
В настоящее время в церкви действуют два религиозных ордена, в том числе Апостольское общество святой Бригиты Килдэрской (SSB) и орден Святого Иоанна Апостола (OSJA).
История
Церковь ведет свою апостольскую преемственность от архиепископа. Арнольд Харрис Мэтью. Мэтью был рукоположен в епископа 28 апреля 1908 года Утрехтским архиепископом Герхардом Гюлом при содействии старых католических епископов Девентера и Берна в старом католическом соборе Святой Гертруды в Утрехте. Всего два года спустя Мэтью объявил о своей автономии от Утрехтского союза, с которым он с самого начала испытывал напряжение. Спустя короткое время епископ Мэтью оказался в разногласии со своим духовенством в Великобритании и в конце концов ушел, чтобы искать союза с Римско-католической церковью.
Епископ-основатель Либеральной католической церкви был Джеймс И. Веджвуд семьи Веджвуд Чайна, ранее священнослужитель в Церковь Англии (Англиканский). Веджвуд стал недоволен церковью и обнаружил Теософское общество, которая больше обращалась к его чувству жизни и справедливости. Когда архиепископ Мэтью стремился рукоположить тех священнослужителей, которые были недовольны Англиканской церковью, Веджвуд был одним из тех, кто присоединился к новой Старой католической церкви Англии. Архиепископ Мэтью знал о членстве Веджвуда в Теософическом обществе, а также о членстве другого духовенства в Старой католической церкви Англии, и первоначально обещал, что это не будет проблемой, но позже отказался от этого обещания и попросил все духовенство уйти из Теософское общество. Не желая этого, отец Веджвуд и большая часть Старой католической церкви в Англии оказались без епископа, когда они вышли из-под руководства архиепископа Мэтью.
Один из мужчин, которых архиепископ Матфей посвятил в епископство, епископ Фредерик Сэмюэл Уиллоуби, предложили посвятить и возвести в епископат одного из отозванных клириков, чтобы они не остались без епископа. Отец Веджвуд был избран и возведен в епископат 13 февраля 1916 года. В конце концов церковь была реорганизована и переименована в Либеральную католическую церковь. Затем архиепископ Веджвуд посвятил в сан другого бывшего англиканского священника, Чарльз В. Ледбитер, позже в том же году, когда епископ Ледбитер стал вторым председательствующим епископом Церкви в последующие годы.
LCCI возникла в результате раскола Либерально-католической церкви в Соединенных Штатах в 1941 году, который окружал полемику с участием американского регионального епископа Чарльза Хэмптона, который хотел, чтобы приверженность теософским принципам оставалась необязательной для всего духовенства, в соответствии с пожеланиями первых членов церкви. два Председательствующих епископа, Джеймс И. Веджвуд и Чарльз У. Ледбитер.
Во время разногласий 1940-х годов третий председательствующий епископ, Фрэнк У. Пиготт, который придерживался более теософского видения будущего церкви, отстранил от должности епископа Хэмптона и всех подчиненных ему духовенства, которые отказались поддержать его замену епископом. Епископ Пиготт также приказал конфисковать церковную собственность в штаб-квартире Регионального отделения в Калифорнии. Американский Синод усмотрел в этом нарушение канонического права и законов Калифорнии, в соответствии с которыми церковь была зарегистрирована в Америке.
Большинство духовенства в Америке, которое поддерживало епископа Хэмптона, порвали с епископом Пиготтом и продолжали оставаться Либеральной католической церковью, а епископ Рэй М. Уордалл стал 4-м председательствующим епископом в 1943 году. Церковь в конечном итоге получила право в суде. использовать название Либеральная католическая церковь (хотя в остальном мире ее называют Международной Либеральной католической церковью), хотя судебный процесс был урегулирован после смерти епископа Хэмптона.
В 1955 году Эдвард М. Мэтьюз стал 5-м председательствующим епископом, за ним последовал Фрэнсис Эрвин в 1962 году. Седьмым председательствующим епископом был Уильям Х. Доу в 1970 году, за ним последовал Джозеф Нет в 1974 году. Девятым председательствующим епископом был декан Э. Беккен в 1989 году. за ним следуют Чарльз У. Финн, Джеймс П. Робертс и Джейсон Сандерсон. Беннетт Д. Берк был возведен в должность Председательствующего епископа в феврале 2016 года.
13 октября 2019 года Преосвященная Селия Хосе, пастор Либерально-католического собора Святого Михаила и Всех Ангелов, была назначена председательствующим епископом в Кафедральном соборе Святого Апостола Фомы во время церковного Синода в Нью-Йорке. Она была первой женщиной и первой латиной, занявшей этот пост.[1]
