Лобсанг Рампа - Lobsang Rampa - Wikipedia

Лобсанг Рампа
Лобсанг Рампа.jpg
Лобсанг Рампа, родился как Сирил Хоскин (1910–1981)
Родившийся
Кирилл Генри Хоскин

(1910-04-08)8 апреля 1910 г.
Плимптон, Девон, Великобритания
Умер25 января 1981 г.(1981-01-25) (в возрасте 70 лет)
Калгари, Альберта, Канада
НациональностьБританский
Другие именаВторник Лобсанг Рампа, Карл Куон Суо
Гражданство
Род занятийАвтор
Активные годы1956–1980
ИзвестенТретий глаз
Супруг (а)Сан Рааб Рампа
ДетиШила Роуз (усыновленный)

Лобсанг Рампа это псевдоним автора, написавшего книги с паранормальный и оккультизм темы. Его самая известная работа - это Третий глаз, опубликовано в Великобритании в 1956 году.

После публикации книги газеты сообщили, что Рампа был Кирилл Генри Хоскин (8 апреля 1910 - 25 января 1981), сантехник из г. Плимптон в Девон который утверждал, что в его теле заключен дух тибетца лама идущий по имени Вторник Лобсанг Рампа, который якобы является автором книг. Название Вторник относится к иску в Третий глаз что тибетцы названы в честь дня недели, в который они родились.

Третий глаз

В ноябре 1956 г. вышла книга под названием Третий глаз был опубликован в Соединенном Королевстве. Он был написан человеком по имени Вторник Лобсанг Рампа и имел целью рассказать о его опыте, когда он рос в Чакпори Ламасери:[1] Чокпори, Тибет, после того, как был отправлен туда в возрасте семи лет. Название книги происходит от операции, аналогичной трепанация, который Рампа утверждал, что он перенес, в его лбу просверлили маленькую дырочку, чтобы вызвать третий глаз и усилить возможности ясновидение. В книге операция описывается следующим образом:

Инструмент пробил кость. Очень твердая, чистая полоска дерева, обработанная огнем и травами, соскользнула вниз так, что просто вошла в отверстие в моей голове. Я почувствовал покалывание и щекотание, по-видимому, в переносице. Он утих, и я почувствовал легкие запахи, которые не мог распознать. Внезапно возникла ослепляющая вспышка. На мгновение боль была сильной. Он уменьшился, умер и сменился цветными спиралями. Пока выступающая полоска закреплялась на месте, чтобы она не могла двигаться, лама Мингьяр Дондуп повернулся ко мне и сказал: «Теперь ты один из нас, Лобсанг. Всю оставшуюся жизнь ты будешь видеть людей такими, какие они есть, и не такими, какими они претендуют ".

По сюжету Рампа видит Йети и в конце концов встречает мумифицированный тело из более раннего воплощение. Он также принимает участие в церемонии инициации, в которой узнает, что на раннем этапе своей истории Земля была поражена другая планета, в результате чего Тибет стал горным царством, которым он является сегодня.

Рукопись Третий глаз был отклонен несколькими ведущими британскими издателями, прежде чем был принят Секер и Варбург за аванс в размере 800 фунтов стерлингов (сегодня 20 000 фунтов стерлингов). Фредрик Варбург Секкер и Варбург познакомились с автором книги, который в то время выступал в образе «доктора Карла Куон Суо». Заинтригованный личностью писателя, Варбург отправил рукопись ряду ученых, некоторые из которых выразили сомнения в ее подлинности. Тем не менее книга была опубликована в ноябре 1956 года и вскоре стала мировым бестселлером. В Литературное приложение Times сказал о книге: «Это было почти произведением искусства».[2]

Споры об авторстве

Оригинальная обложка 1950-х годов Третий глаз

Исследователь и тибетолог Генрих Харрер не был уверен в происхождении книги и нанял частного детектива из Ливерпуль назвал Клиффорда Берджесса для расследования Рампы. «В январе 1957 года Скотланд-Ярд попросил его предъявить тибетский паспорт или вид на жительство. Рампа переехал в Ирландию. Год спустя ученые воспользовались услугами Клиффорда Берджесса, ведущего частного детектива Ливерпуля. Отчет Берджесса, когда он поступил Лама Лобсанг Рампа из Тибета, как он определил после месяца расследований, был не кто иной, как Сирил Генри Хоскин, уроженец Плимптона, Девоншир, сын деревенского сантехника и бросивший школу ».[3] Результаты расследования Берджесса были опубликованы в Ежедневная почта в феврале 1958 г.[4] Хоскин никогда не был в Тибете и не говорил по-тибетски. В 1948 году он официально изменил свое имя на Карл Куон Суо, прежде чем принять имя Лобсанг Рампа.[5] Некролог Фра Эндрю Берти, Великий Магистр Суверенный военный Мальтийский орден, утверждает, что он участвовал в разоблачении Лобсанга Рампы как сантехника из Западной страны.[6]

Британская пресса проследила, чтобы Рампа Howth, Ирландия, и столкнулся с этими обвинениями. Он не отрицал, что родился как Сирил Хоскин, но утверждал, что его тело теперь занимает дух Лобсанг Рампа.[7] Согласно отчету, приведенному в его третьей книге, История Рампы, он выпал из ель дерево в его саду в Thames Ditton, Суррей, пытаясь сфотографировать сова. Он получил сотрясение мозга и, придя в себя, увидел идущего к нему буддийского монаха в шафрановых одеждах. Монах говорил с ним о том, что Рампа захватил его тело, и Хоскин согласился, сказав, что он недоволен своей нынешней жизнью. Когда первоначальное тело Рампы стало слишком измученным, чтобы продолжать, он овладел телом Хоскина в процессе переселение души.[8]

Рампа до конца своей жизни утверждал, что Третий глаз была правдой. В предисловии к изданию книги 1964 года он написал:

Я Вторник Лобсанг Рампа, это мое единственное имя, теперь мое официальное имя, и я не отвечаю ни перед кем другим.

К Дональд С. Лопес-младший, американский тибетолог, книги Лобсанга Рампы - «труды безработного слесаря-хирурга, сына водопроводчика, стремящегося поддержать себя в качестве писателя-призрака».[9]

Споры об авторстве были разыграны в радиоспектакле. Третий глаз и частный сыщик, Дэвид Лемон и Марк Экклстоун, первая трансляция BBC Radio 4 в августе 2012 г.[10]

Влияние на призвания тибетологов

Дональд С. Лопес-младший в Узники Шангри-Ла (1998), указывает, что, обсуждая Рампу с другими тибетологами и буддологами в Европе, он обнаружил, что Третий глаз это была первая книга, которую многие из них прочитали о Тибете: «Для некоторых именно восхищение миром, описанным Рампой, привело их к тому, что они стали профессиональными учеными Тибета».

Лопес добавляет, что когда он дал Третий глаз на его курс в Мичиганском университете, не рассказывая им о своей истории, «студенты единодушно хвалили книгу, и, несмотря на шесть предыдущих недель лекций и чтений по тибетской истории и религии, [...] они сочли его полностью заслуживающим доверия и убедительным, считая его более реалистичным, чем все, что они ранее читали о Тибете ».[11]

Роль в тибетском деле

Лобсанг Рампа был сторонником тибетского дела, несмотря на критику его книг. В 1972 году агент Рампы по французскому языку Ален Станке написал в Далай Лама и спросил его мнение о личности Рампы. Он получил ответ от заместителя секретаря Далай-ламы, в котором говорилось: «Я хочу сообщить вам, что мы не доверяем книгам, написанным так называемым доктором Т. Лобсангом Рампой. Его работы носят художественный и вымышленный характер». Далай-лама ранее признавал, что, хотя книги были вымышленными, они создали хорошую рекламу Тибету.[12]

Более поздняя карьера

Лобсанг Рампа написал еще 18 книг, содержащих смесь религиозных и оккультизм материал. Одна из книг, Жизнь с ламой, был описан как продиктованный Рампе его домашним животным Сиамская кошка, Миссис Фифи Грейвискерс. Столкнувшись с неоднократными обвинениями британской прессы в том, что он шарлатан и мошенник Рампа переехал жить в Канаду в 1960-х годах. Он и его жена Сан Рааб стали гражданами Канады в 1973 году вместе с Шилаг Роуз (Лютик), которая была его секретарем и которую Рампа считал своей приемной дочерью.

Лобсанг Рампа умер в Калгари 25 января 1981 г., в возрасте 70 лет.

Сочинения

Рампа утверждал, что его книга 1964 года Жизнь с ламой, продиктовал ему его кот
  • Третий глаз (1956)
  • Мой визит на Венеру (1957)[n 1]
  • Врач из Лхасы (1959)
  • История Рампы (1960)
  • Пещера Древних (1963)
  • Жизнь с ламой (1964)
  • Ты навсегда (1965)
  • Мудрость Древних (1965)
  • Шафрановое одеяние (1966)
  • Главы Жизни (1967)
  • За пределами десятого (1969)
  • Кормление пламени (1971)
  • Отшельник (1971)
  • Тринадцатая свеча (1972)
  • При свечах (1973)
  • Сумерки (1975)
  • Как это было! (1976)
  • Я считаю (1976)
  • Три жизни (1977)
  • Тибетский мудрец (1980)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Мой визит на Венеру основан на работе, которую Рампа не одобрил для публикации и которая была опубликована через несколько лет после ее написания. В нем рассказывается, как Рампа встречает хозяев нескольких планет во время путешествия на космическом корабле. Первоначальный манускрипт был написан Рампой, но эта книга - нет. Он был создан Греем Баркером и опубликован издательством Saucerian Books в 1966 году, которое использовало имя и рукопись Рампы без его разрешения. В конце концов Рампа дал свое разрешение на публикацию книги при условии, что будут внесены два изменения и десять процентов прибыли будут отправлены в Лигу спасения кошек в Нью-Йорке (письмо Грею Баркеру от 31 октября 1966 г.)[13]

Рекомендации

  1. ^ Рампа, Лобсанг (1956). «Глава 4: У ворот храма». Третий глаз. Секкер и Варбург. ISBN  9780345340382.
  2. ^ "Т. Лобсанг Рампа". Времена (некролог). 31 января 1981 г.. Получено 23 декабря 2013.
  3. ^ Младший, Дональд С. Лопес (1 декабря 1998 г.). "Лобсанг Рампа: Тайна трехглазого ламы". Трехколесный велосипед: Буддийский обзор. Архивировано из оригинал 12 апреля 2016 г.. Получено 28 января 2018. В январе 1957 года Скотланд-Ярд попросил его предъявить тибетский паспорт или вид на жительство. Рампа переехал в Ирландию. Годом позже ученые воспользовались услугами Клиффорда Берджесса, ведущего частного детектива Ливерпуля. Отчет Берджесса, когда он пришел, был кратким. Лама Лобсанг Рампа из Тибета, как он определил после месяца исследований, был не кто иной, как Сирил Генри Хоскин, уроженец Плимптон, Девоншир, сын деревенского сантехника и бросивший школу.
  4. ^ Дональд С. Лопес, Узники Шангри-Ла: тибетский буддизм и Запад, University of Chicago Press, 1999, 294 стр., Стр. 99-100: «Паллис, действуя от имени группы европейских экспертов по Тибету, воспользовался услугами Клиффорда Берджесса, ведущего частного детектива Ливерпуля, в попытке обнаружить истинная личность Т. Лобсабнга Рампы. К концу месяца и трех тысяч миль пути Берджесс подготовил следующий отчет: СИРИЛ ГЕНРИ ХОСКИН - БИОГРАФИЧЕСКИЕ ДЕТАЛИ [...] в газете Daily Express от 3 февраля был заголовок «The ПОЛНАЯ правда о фальшивом ламе ».
  5. ^ Дональд С. Лопес, Узники Шангри-Ла: тибетский буддизм и Запад], op. соч., стр.101.
  6. ^ "Фра Эндрю Берти". Времена (некролог). 23 февраля 2008 г.
  7. ^ Агехананда Бхарати (он же Леопольд Фишер), Вымышленный Тибет: происхождение и стойкость рампаизма, в Бюллетень Тибетского общества, Vol. 7, 1974: «У Хоскина было готовое объяснение своего затруднительного положения: да, он действительно родился Сирил Генри Хоскин. Однако душа этого доброго джентльмена давно покинула свою телесную форму, так что душа тибетского ламы, а именно Вторник, Лобсанг Рампа, может переехать ".
  8. ^ Глава 8, История Рампы. Рампа говорит, что этот инцидент произошел в доме под названием Роуз Крофт в Thames Ditton.
  9. ^ Лопес, Дональд С., младший (1998). Узники Шангри-Ла: тибетский буддизм и Запад. Издательство Чикагского университета. п.112.
  10. ^ Третий глаз и частный сыщик BBC Radio 4. Проверено 29 апреля 2015 г.
  11. ^ Лопес 1998 С. 104, 112.
  12. ^ Баранина, Карен (2006). Т. Лобсанг Рампа: первопроходец Новой Эры. Издательство ТГС. стр.166–7. ISBN  9780971316607.
  13. ^ Рампа, вторник, Лобсанг. Кормление пламени. Книги корги. п. 140. ISBN  9780552086110.

дальнейшее чтение

  • Лобсанг Рампа - первопроходец Нью-Эйдж Карен Маттон, [[: ru: Служебная: Источники книг / 0971316600 |ISBN  0-9713166-0-0]]
  • Ньюнхэм, Ричард (1991). Книга Гиннеса подделок, мошенничества и подделок. ISBN  0-85112-975-7
  • Заключенные Шангри-Ла: Тибетский буддизм и Запад Дональда С. Лопеса-младшего, [[: ru: Служебная: Источники книг / 0226493113 |ISBN  0-226-49311-3]]
  • Вавренюк Р. С. Т. Лобсанг Рампа как источник исторической и философской мысли // На шляху до науки XXI сторіччя: Збірник наукових праць и матеріалів другої Міжнародної науково-практичної конференції (4–5 листопада 2011 р.) / Гол. ред. В. С. Рижиков. Кіровоград: Науково-дослідний центр инноваційних технологій, 2011. 339 с. С. 212–223.
  • Вавренюк Р. С. Т. Лобсанг Рампа о Византийском соборе (общий анализ) // Науковий вісник інноваційних технологій за матеріалами Міжнародної науко-практичной конференції «Інноваційні наукові технології: передов світовий досвід» (5 / листопада 2012 р.). ред. В. С. Рижиков. Т. І – ІІ. Т. І. Кіровоград: Науково-дослідний центр инноваційних технологій, 2012. 344 с. С. 278–288.
  • Вавренюк Р. С. Лобсанг Рампа о Византийском соборе (тематический анализ) // Наукові пошуки: актуальні проблеми теории и практики: Збірник наукових праць и матеріалів Міжнародної науково-практичної конференції (20 мая 2015 г.) / Гол. ред. Р. М. Колісніченко. Кіровоград: Кіровоградський інститут ПрАТ «ВНЗ МАУП», 2015. 250 с. С. 49–60.
Все книги его жены Сан Рааб Рампа
  • Pussywillow (1976 английский)
  • Тигровая лилия (1978 английский)
  • Le monde de Rampa (1979 французский)
  • Осенняя леди (1980 г. английский)
  • Ma vie avec Rampa (1980 французский)
  • Dans L'intimité de Rampa (1981 французский)
  • Дикий шиповник (1982 английский)
  • Люмьер и мудрец (1982 французский)
  • Флор Сильвестр (1984 г., португальский)
  • Флор Сильвестр (1984 Бразилия)
  • Le Testament de Lobsang Rampa (Французский, 1984)
  • Флор Сильвестр указан дважды, поскольку эта книга была первоначально опубликована в 1982 году под названием Дикий Брейр и Lumière et sagesse, позже в 1984 году он был переведен на португальский и бразильский языки. Хотя это одна и та же книга, на четырех разных языках.
Книги Шилаг Роуз (псевдоним Лютик)
  • 25 лет с Т. Лобсанг Рампа (2005) ISBN  9781411674325
  • Грейс, Мир Рампы (2007)

внешняя ссылка

Выдержки из произведений Рампы, защита его взглядов

Критика / скептицизм