Людовик Баба - Ludovicus Baba
 Мученичество францисканцев в Нагасаки | |
| Родившийся | Неизвестно Япония |
| Умер | 25 августа 1624 г. Mura, Япония |
| Почитается в | Римская католическая церковь |
| Беатифицированный | 7 июля 1867 г., автор: Папа Пий IX |
| Праздник | 25 августа |
Людовик Баба, также известный как Луи Баба или ル イ ス 馬 場, (Неизвестно - 25 августа 1624 г.) Римский католик Францисканский высший из Японии. Он был беатифицирован Папой Римским в июле 1867 г. Пий IX.[1][2]
Ранние годы
Людовик Баба родился в Японии. С ним подружился молодой монах-миссионер, Луис Сотело, от Францисканский орден.
Слуга отца Сотело
Луис Сотело пытался основать францисканскую церковь в районе Эдо. Церковь была разрушена в 1612 году после запрета христианства на территории Токугава сёгунат 21 апреля 1612 года. После периода интенсивной миссионерской деятельности католической церкви, Токугава Хидэтада, второй сёгун из династии Токугава издал указ, запрещающий исповедовать и учить христианскую веру, и под угрозой гибели всех миссионеров пришлось покинуть Японию. Этот указ положил начало кровавым гонениям на христиан, продолжавшимся несколько десятилетий.[1]
После исцеления наложницы сильных мира сего даймё из Сендай, Дата Масамунэ В Эдо Сотело был приглашен в северную часть Японии, в район, контролируемый Датей, при котором христианство все еще было разрешено. Он вернулся в Токио в следующем году и построил и открыл новую церковь 12 мая 1613 года в районе Асакуса Ториго. В ответ бакуфу арестовали христиан, а сам Сотело был помещен в тюрьму Коденма-тё. Семь японских христиан, арестованных вместе с Сотело, были казнены 1 июля, но он был освобожден по особой просьбе Датэ Масамунэ.[3]
Сотело, свободно говоривший по-японски, планировал и выполнял функции переводчика в японском посольстве, которое Датэ Масамунэ послал в Мадрид 28 октября 1613 г. Баба сопровождал Сотело и представителей Японии в их путешествии в Европу в качестве своего личного слуги. Посольство возглавил Хасекура Рокуэмон Цуненага, и пересек Тихий океан, чтобы Акапулько на борту галеона японской постройки Сан-Хуан-Баутиста.[4] Баба готовил и проживал с Сотело в течение их девяти с половиной месяцев пребывания в Мексика в 1614 г.[5] Посольство продолжало Вера Крус и Санлукар-де-Баррамеда, Севилья, и Мадрид. Сотело заставил японцев получить крещение находясь в Мадриде, прежде чем сопровождать их на аудиенцию с Папа Павел V в Риме. Посольство было продуктом амбиций Сотело по увеличению распространения церкви в Японии и Датэ Масамунэ, чтобы предоставить больше священников для церквей своих христианских подданных и наладить торговлю между Сендаем и Новой Испанией, и это получило одобрение сёгун, Токугава Иэясу.[3]
Папа Павел V назначил Сотело новым епископом Осю (в Северный Хонсю ). Когда вечеринка вернулась в Манила в июне 1618 г. избранный епископ Сотело держал своего личного секретаря, Людовик Сасада, и его слуга, Баба, рядом.[4]
Возвращение в Японию и мученичество
В 1622 году Сотело, Сасада и Баба под видом торговцев отправились в Японию. Поскольку китайский капитан подозревал, что они были религиозными миссионерами, они были переданы правительственным властям в Нагасаки. В течение шести месяцев этих троих заключенных перевели в новую тюрьму в г. Mura. Их заключение длилось почти два года, однако за это время Баба был принят в тюрьму. Светский орден Святого Франциска третьего порядка пользователя Sotelo. Двое других священников-миссионеров, Педро Васкес, OP и Мигель де Карвалью, SJ, в конце концов присоединился к этим трем францисканцам в плену.[4]
Их жизнь в тюрьме Шмура была похожа на мужской монастырь. Эти священники выполняли свои религиозные обряды и отслужили Святую Мессу. Заключенные христиане, рискуя своей жизнью, добывали все необходимое. 24 августа был вынесен смертный приговор.[1][6] Когда они получили известие, они спели Te Deum. В десять утра их на лодке доставили к месту казни. Их привязали к кольям, а вокруг них устроили костер. Сотело был помещен в центр, а двое японцев - за пределами круга. Поскольку огонь сжег веревки двух японских францисканцев, Сасада и Баба простерлись перед центральным столбом и попросили благословения избранного епископа. Сотело призвал на них Божье благословение, и они вернулись к своим кольям, пока их не одолел огонь и дым. Поскольку Сотело находился дальше всего от огня, палачи положили еще дров в огонь ближе к нему.[4] После того, как эти мученики погибли, солдаты сожгли их останки в другом костре и увезли их прах в лодку, чтобы выбросить их в море, чтобы не допустить их унесения христианами, хотя свидетелю удалось собрать некоторые из кремов Педро Васкеса. и хранил их в иезуитской церкви на Филиппинах.[7]
Баба был блаженный к Папа Пий IX 7 июля 1867 года. В Римско-католической церкви его праздник отмечается 25 августа.[6], а также 10 сентября годовщина массового убийства 205 г. Японские мученики.
Рекомендации
- ^ а б c Фрос С.Дж., Хенрик «Книга имен и святых», стр. 423–37, 2007 г. ISBN 978-83-7318-736-8
- ^ "Martirologio", Папские академии Римской курии
- ^ а б Пажес, Леон (1869). «Август». Histoire de la Religion Chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu’a 1651. Париж: Шарль Дуниол, Libraire-Editeur. С. 137–61.
- ^ а б c d О'Мэлли CM, Винсент Дж. (2004). «Август». Святые Северной Америки. Хантингтон, Индиана: Издательство «Наше воскресенье для посетителей». С. 290–316.
- ^ Эвард, преподобный Дэниел П. (2009). «10 блаженных мексиканских мучеников Японии». Святые и блаженные Америки. Блумингтон, Индиана: Издательство Xlibris. С. 133–9.
- ^ а б Боррелли, Антонио "Блаженный Майкл Карвалью, мученик-иезуит", 22 февраля 2005 г.
- ^ Уилберфорс ОП, Бертанд А. (1897). «Глава X. Мартирдон брата Льюиса Якики - Отец Дидак Колладо - Жизнь и мученик блаженного Петра Васкеса». Доминиканские миссии и мученики в Японии. Лондон и Лимингтон: Искусство и книжная компания. С. 112–27.