Mësonjëtorja - Mësonjëtorja

Mësonjëtorja e Parë Shqipe
Корка 312.jpg
Двор музея Мёсоньёторья, Корча
Место расположения
Бульвар Шен Гьерджи, Корча

Албания
Координаты40 ° 37′00 ″ с.ш. 20 ° 46′48 ″ в.д. / 40,6168 ° с. Ш. 20,7799 ° в. / 40.6168; 20.7799Координаты: 40 ° 37′00 ″ с.ш. 20 ° 46′48 ″ в.д. / 40,6168 ° с. Ш. 20,7799 ° в. / 40.6168; 20.7799
Информация
Другое имяШколла
Учредил7 марта 1887 г. (1887-03-07)
Закрыто1967

Mësonjëtorja или же Албанская школа была первой светской школой в Албанский язык в Османская Албания.[1] Он был открыт в Корча в поздний османский период.[2][1] Здание школы служит музеем.[2] и находится на северной стороне Bulevardi Shën Gjergji (Бульвар Святого Георгия).

Открытие школы стало результатом Албанское национальное движение целью которой было создание независимой Албании и обеспечение лишенных прав на Албанский народ в пределах Османская империя. Среди прочего, Мёсоньёторья был важным центром культурного и патриотического воспитания. Важность школы повысилась, потому что до этого уроки албанского языка проводились конфиденциально и тайно из-за османского владычества. Школа открылась 7 марта 1887 года, и с тех пор этот день албанцы отмечают как «День учителя».

История

Воспитанники «Мёсоньёторья» в 1899 г.

В 1885 г. Наим Фрашери, государственный служащий министерства образования, Сами Фрашери и вместе с другими влиятельными албанцами, участвовавшими в Общество публикации албанских произведений удалось получить разрешение султана на открытие частной начальной школы для албанских мальчиков в г. Корча.[3][4][5] Финансовую поддержку школе оказала диаспора. Дрита (Английский: свет), албанское общество, основанное в Бухарест, а албанцы из Стамбула получили Пандели Сотири стать его первым школьным директором.[3][6] И Общество албанской письменности, и Дрита в прошлом договорились не противодействовать городской знати, находившейся под греческим культурным влиянием, основанием албанских школ.[3] В таком виде Дрита отправил одному из своих членов Тими Марко, уроженец города с миссией обсудить этот вопрос, и он встретился с православным митрополитом и его советом (demogerontia) в Корче.[3] В Константинопольский Патриархат отказано в преподавании албанского языка в существующих греческих школах, принадлежащих православной общине Корче.[3] Пандели Сотири был отправлен в Корче и открыл школу 7 марта 1887 года.[3][1][4] Из-за отсутствия учебного материала Сами, его брат Наим Фрашери и несколько других албанцев написали для школы учебники на албанском языке.[4] В 1887 году Пандели Сотири был вынужден покинуть Корче, и управление школой перешло к Петро Нини Луараси революционер и Танас Сина.[7] Османские власти разрешили только детям-христианам получать образование на албанском языке, но албанцы не соблюдали это ограничение и разрешили детям-мусульманам посещать школу.[5] В первые несколько лет в школе в целом обучалось около двухсот учеников мусульманского и христианского вероисповедания.[4][8] К 1888 году в начальной школе училось 100 христиан и 60 мусульман.[4]

Мёсоньёторья в Корче

Местное давление на родителей, отправляющих своих детей в школу, росло.[9] Константинопольский Патриархат был против создания школы, и вместе с в основном греческими священнослужителями оба были обеспокоены тем, что развитие национального самосознания среди православных албанцев может привести к созданию православной албанской церкви.[9] Таким образом, с момента основания митрополиты и православные знатные люди активизировали нападения на школу, а местные греческие священники объявили школу подрывной для православного единства.[7][9] Православная церковь пригрозила отлучением от церкви и вынудила родителей отстранить своих детей от посещения школы, что привело к резкому сокращению числа учеников.[7] В то же время мусульмане были отговорены от зачисления и были вынуждены местной администрацией Османской империи отказаться от посещения школы, поскольку они опасались, что албанское национальное возрождение может привести к революционной деятельности.[7][9] Со временем из-за давления с обеих сторон набор в школу упал до восьмидесяти человек.[9]

Во время существования школы организация Дрита (позже переименованная в Дитурия) и Албанское общество Стамбула считали одной из своих целей поддержка начальной школы в Корче.[10] Однако финансовые трудности преследовали школу, поскольку албанцы не могли собрать необходимые средства для ее поддержки.[7] Пропатриархатская партия в Корче ложно обвинила албанцев, причастных к школе, в сборе средств для Комита партизанские отряды против османского владычества.[11] Поддержка пришла от народа, и школе удалось просуществовать пятнадцать лет.[12] Нучи Начи, стал новым директором школы и сумел заручиться поддержкой турецкого генерал-губернатора из Монастира (современный Битола ).[11] Переведенная версия пьесы Сами Беса яхут Ахде Вефа (Клятва чести или верность клятве) на албанском языке прославление албанской идентичности также стало частью школьной программы в 1901 году.[13] После посещения (1902 г.) Бухареста, Идомене Костури сказал албанцам в Корче, что главная задача Dituria - улучшить школу для мальчиков за счет достижения учащимися более высоких оценок, выбора лучших учителей и введения новых предметов.[10] Недоверие к христианам со стороны султана усилилось, поскольку он считал, что албанское образование может внести вклад в концепцию албанского единства и национальности, открытой для эксплуатации иностранными интересами.[11] Абдул Хамид II приказал закрыть школу в 1902 году.[13] Мехмед Али-паша Делвина, новый османский губернатор Корчи, поддерживал империю, был против албанского национализма, и в 1902 году Нучи Начи был арестован и заключен в тюрьму в Салониках.[11] Школа просуществовала до 1902 года под руководством учителей Леонидиса и Наума Наса, которые были арестованы и объявлены предателями османскими властями по требованию греческого духовенства. Школа была закрыта, подверглась вандализму и разрушена.[12][2] К 1903 году попечители школы Вани Костури, Спиро Костури, Тими Марко и Орхан Поджани также были арестованы и заключены в тюрьму в Салониках, а Пояни был сослан в Анатолия.[11]

Усилия албанцев по созданию албанской школы представлены в греческих источниках как неудачные из-за слабого спроса и ограниченного финансирования, но Майкл Паларет отмечает, что вмешательство Греции подорвало работу школы.[2][5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Султана 2002, п. 26.
  2. ^ а б c d Паларет, Майкл (2016). Македония: Путешествие по истории (Том 2, От пятнадцатого века до наших дней). Кембридж: Издательство Кембриджских ученых. п. 115. ISBN  9781443888493. Несмотря на это, в 1884 году Албанский комитет открыл школу для мальчиков. Греческие источники описывают попытки албанцев конкурировать в создании школ как неудачные из-за более слабого спроса на образование и меньшего финансирования, но в очередной раз вмешательство Греции подорвало школу: она «боролась против греческих анафем». Однако это первая албанская школа, которая была основана, и здание в Корче (или его факсимиле) сохранилось как музей. Он просуществовал до 1902 года под руководством учителей Наума и Леонидаса Натча, но они были заключены в тюрьму как предатели (османскому государству) по приказу греческого духовенства, а их школа была разрушена и подверглась вандализму. Вдохновленная американцами протестантская школа была основана также в Корче в 1889 году, но она боролась с аналогичным давлением.CS1 maint: ref = harv (связь)
  3. ^ а б c d е ж Скенди 1967, п. 134.
  4. ^ а б c d е Гаврич 2006, п. 88.
  5. ^ а б c Сомел, Акșин (2005). «Христианские общинные школы в период османских реформ». В Оздалге, Элизабет (ред.). Позднеосманское общество: интеллектуальное наследие. Рутледж. С. 264–265. ISBN  9780415341646.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ Клейер, Натали (2007). Aux origines du nationalisme albanais: la naissance d'une mainitairement musulmane en Europe (На французском). KARTHALA Editions. С. 301–10. ISBN  978-2-84586-816-8.
  7. ^ а б c d е Скенди 1967, п. 135.
  8. ^ Скенди 1967, стр. 134-135.
  9. ^ а б c d е Гаврич 2006, п. 89.
  10. ^ а б Скенди 1967, стр. 146-147.
  11. ^ а б c d е Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение. Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 136. ISBN  9781400847761.CS1 maint: ref = harv (связь)
  12. ^ а б Султана, Рональд Г. (2002). Педагогическое образование в Европейско-Средиземноморском регионе. П. Ланг. п. 27. ISBN  9780820462165.CS1 maint: ref = harv (связь) "Благодаря поддержке народа, Mësonjëtorja e parë shqipe удалось выжить в течение пятнадцати лет, пока он не подвергся серьезным атакам со стороны греческой православной церкви и правительства Османской империи и был окончательно закрыт в 1902 году.
  13. ^ а б Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг.. Лондон: IB Tauris. п. 148. ISBN  9781845112875.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка