Манаведа - Manaveda

Манаведа (Малаялам മാനവേദൻ (1585–1658 гг.), Заморин Раджа Каликут на севере Керала известен как автор Кришнанаттам.Это танцевальная драма, рассказывающая историю Кришна в серии из восьми спектаклей.[1]

Памятник Манаведе в Гуруваюре

Вторая Манаведа (период правления 1658–1662 гг. Н.э.) Асвати Тирунал Манаведа - это тот, кто разрушил власть португальцев с помощью голландцев. Он восстановил принца Мутта Тавали на троне Кочина.[2]

Поскольку он был покровителем писем, Мельпатур Нараяна Бхаттатири вполне вероятно был его другом ..[2]

Ранние годы

Он родился в королевской семье Заморин Раджас Каликут в 1585 г.[3]Хотя многое не о родителях и детстве, говорят, что он получил образование от Анаят Кришна Пишароди и Десамангалатх Варриер. Он вырос в поэтического гения и дальновидного правителя.[4]

Взносы

Сейчас доступны только две его книги - Кришнанаттам (текст также называется Кришнаги ) и Пурва бхарата чамбу,[5] оба написаны на санскрит. Последний был завершен в 1643 году нашей эры, за 10 лет до этого. Кришнанаттам. Считается, что другие его книги были уничтожены в огне, Заморин дворец, когда Hyderali из Майсур атаковали в 1766 г.

Кришнаги

В санскрит текст, на основе которого Кришнанаттам был написан в 1653 году, в возрасте 68 лет. Он состоит из восьми пьес: Аватарам, Калиямарданам, Расакрида, Камсавадхам, Сваямварам, Banayuddham, Вивидавадхам, и Swargarohanam. Он основан на 10-й и 11-й скандхах Бхагавата Пурана имея дело исключительно с историей Кришна. Он также черпал вдохновение из Гита Говинда из Джаядева, Шри Кришна Вилаасам Махакавья и Нараяниям из Мельпатур Нараяна Бхаттатири.[6]

Кришнан

Открытие шлока из Кришнанаттам является:[7]

Джагати сукритилокаи: нандитхаанантхидаса
Калавиранитхавамсиибхасаманасамана
Пашупаюватибхогья деватхадеватха са
Sachalajaladhapaliimechaka me chakaasthu

Кришнанаттам калари в Гуруваюре возле храма «Офис Ганапати», где преподают искусство.

Помимо таких шлок, он также украшен множеством падйагеэтхамов, таких как Гита Говинда из Джаядева. Это шедевр в санскрит по Кералит.

Рассказы

Постановка в зале Мелпатура во время утсавама.

Восемь пьес: Аватарам, Калиямарданам, Расакрида, Камсавадхам, Сваямварам, Банаюддхам, Вивидавадхам и Сваргароханам.[8] его легко запомнить мнемонический «а-ка-ра-ка-сва-бха-ви-сва». На девятый день повторяется Аватарам.

Кришнанаттам как подношение приносит следующие преимущества:

  • Аватарам для рождения ребенка.
  • Калиямардханам, чтобы удалить эффект яд.
  • Расакрида благополучия незамужних девушек, чтобы положить конец спорам между пары.
  • Камсаваддхам удалить враги.
  • Сваямварам для счастливого брак.
  • Бана йуддхам, чтобы навсегда избавиться от обнищания ферма производство.
  • Вивидха вадхам для устранения бедность и увеличить урожайность ферм.
  • Swargarohanam для мир ушедшего душа.[9]

Легенда

Кришнанаттам

Король Манаведа рассказал Вильвамангаламу о своем стремлении увидеть Кришна. На следующий день Свамияр сказал ему, что Гуруваюраппан дал свое согласие, и Манаведан может видеть Гуруваюраппан играть рано утром на платформе дерева Эланджи.[10] Он мог только видеть и не касаться Его. Когда в соответствии с этим соглашением, Манаведан увидел Гуруваюрапана в форме маленького ребенка Шри Кришны, он был так взволнован, что забыл о себе и бросился обнять маленького Шри Кришна.Гуруваёрапан немедленно исчез, сказав: «Вилвамангалам не говорил мне, что это произойдет». Однако Манаведан получил один павлинье перо из головного убора Бхагавана Кришны.[11]

В павлин пух Перо был включен в головной убор для персонажа Шри Кришны в танцевальной драме Кришнанаттам на основе его собственного текста Кришнаги который состоит из 8 глав. Он был проведен возле святилища святого Гуруваюр Храм. На девятый день Аватарам был повторен как Заморин чувствовал, что закончить сериал кончиной Господа Кришны было неблагоприятно. Благословенная форма искусства по-прежнему поддерживается Гуруваюр дэвасва и разыгрывается как подношение преданных.

Поздняя жизнь

После появления Кришнанаттам в возрасте 68 лет он до своей кончины занимался импровизацией танцеватьдрама. Он умер в Триссур в 1658 г. и был кремирован в Гуруваюр к югу от Гуруваюраппан храм. На этом месте была построена статуя, которая в настоящее время находится недалеко от гостевого дома Panjajanyam в Гуруваюре.[12]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ http://ignca.nic.in ›Начало› Калакоса ›Каламулашастра› Список книг
  2. ^ а б Вклад Кералы в санскритскую литературу; К. Кунджунни Раджа; Мадрасский университет 1980 г .; страницы с 119 по 152
  3. ^ . дваипаяна http://www.dvaipayana.net/krishnanattam/manaveda.html. Получено 22 февраля 2013. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  4. ^ http://www.chintha.com/kerala/krishnanattam-history-origin.html
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 15 мая 2014 г.. Получено 22 февраля 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ "guruvayur.com - Этот сайт продается! - Ресурсы и информация о гуруваюр". ww1.guruvayur.com. Cite использует общий заголовок (помощь)
  7. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 4 июля 2013 г.. Получено 22 февраля 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  8. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 11 августа 2013 г.. Получено 22 февраля 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  9. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 12 марта 2016 г.. Получено 22 февраля 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ «Сангитхасабха:« Кришнагитхи »Манаведана - история». 5 августа 2010 г.
  11. ^ [1].
  12. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 5 марта 2016 г.. Получено 22 февраля 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

внешняя ссылка