Марджори Пиктхолл - Marjorie Pickthall

Марджори Л.С. Пиктхолл
Пиктхолл в канадских поэтах (1916)
Пиктхолл в Канадские поэты (1916)
РодившийсяМарджори Лоури Кристи Пиктхолл
(1883-09-14)14 сентября 1883 г.
Gunnersbury, Лондон, Великобритания
Умер22 апреля 1922 г.(1922-04-22) (38 лет)
Ванкувер
Род занятийПисатель, поэт, библиотекарь
Языканглийский
Известные работыЛампа бедных душ, жена резчика по дереву

Марджори Лоури Кристи Пиктхолл (14 сентября 1883 г., Gunnersbury, Лондон - 22 апреля 1922 г., Ванкувер ), была канадской писательницей, которая родилась в Англии, но с семи лет жила в Канаде.[1] Когда-то ее считали лучшей Канадский поэт ее поколения ".[2]

Жизнь

Марджори Пиктхолл родилась в 1883 году в западном лондонском районе Ганнерсбери в семье Артура Кристи Пиктхолла, геодезиста и сына священника англиканской церкви, и Элизабет Хелен Мэри Пиктхолл (урожденная Маллард), дочери офицера полиции. Королевский флот, частично ирландцы и частично Гугенот.[3]

По словам ее отца, Пиктхолл планировала свою карьеру еще до того, как ей исполнилось шесть лет; она будет писателем и иллюстратором книг.[4] Родители поощряли ее художественные таланты уроками рисования и музыки; Будучи опытной скрипачкой, она продолжала изучать инструмент до двадцати лет.[1]

К 1890 году Пиктхолл и ее семья переехали в Торонто, Онтарио, Канада, где ее отец сначала работал на городском водопроводе, а затем стал рисовальщиком. Ее единственный брат умер в 1894 году.[1]

Марджори получила образование в Церковь Англии дневная школа на Беверли-стрит в Торонто (возможно Колледж Святой Милдред[5]) и с 1899 г. Школа епископа Страчана. В этих школах она развивала свои навыки композиции и подружилась с прочими друзьями, несмотря на слабое здоровье и головные боли, проблемы с зубами, глазами и спиной. Летом на островах Торонто гуляли и изучали природу. Кроме того, она читала стихи: ее любимыми английскими поэтами были Фиона Маклауд, Уильям Моррис, и Данте Габриэль Россетти.[1]

Канадская писательская карьера

В соответствии с Канадская энциклопедия С раннего возраста [Пиктхолл] писал рассказы в журналы и газеты; и еще до того, как появилась ее первая книга, ее гений был признан.[6] Свой первый рассказ "Два уха" она продала Торонто Глобус за 3 доллара в 1898 году, когда она была еще студенткой епископа Страчана.[7]

"Two-Ears" (вместе с одним из стихотворений Пиктхолла) выйдет в следующем году, чтобы выиграть Почта и Империя 'писательский конкурс. К 17 годам она писала как для Почта и Империя и Глобус, работая на их страницах «Уголок молодежи» и «Кружок молодой Канады».[1]

Пиктхолл выиграл Почта и Империя снова в 1900 году, на этот раз за ее стихотворение «О, навсегда сохраняй мир на заре». "С его канадскими нотками фантастических пейзажей конца XIX века. эстетизм и его страстный язык и музыкальность », - говорит Словарь канадской биографии, «он привлек внимание профессоров, чья критическая поддержка обеспечила Пиктхоллу прочную репутацию». Для этих ученых "отказ Пиктхолла от модернизм ... и футуризм абразивные формы представляют собой преемственность с идеализм из 'Поэты Конфедерации '."[1] В том году она бросила школу и начала писать полный рабочий день.[4]

В июле 1903 года рассказ Пиктхолла Великий дар был представлен в первом издании Восток и Запад (Торонто), церковный журнал для молодежи. Она стала постоянным автором. Три сериала она написала для журнала - Дезертирство Дика: приключения мальчика в канадских лесах (1905), Прямая дорога (1906), и Билли Герой, или Долина золота (1908) - были опубликованы как юношеские романы, проиллюстрированный Чарльз Уильям Джефферис.[1]

В 1904 году ее стихотворение «Возвращающиеся домой» завоевало третье место на конкурсе стихов и привлекло внимание публики. Пелхам Эдгар, профессор английского языка Университет Торонто с Виктория Колледж. Он начал регулярно публиковать ее работы в журнале колледжа, Acta Victoriana. Он также познакомил ее с сэром Эндрю Макфейл, редактор престижного Университетский журнал, которая также начала регулярно печатать свои стихи с 1907 года.[1]

В 1905 году Пиктхолл нанял агента из Нью-Йорка и вскоре начал появляться в американских журналах, таких как Atlantic Monthly, Журнал Century, Харпера, МакКлюра, и Скрибнера. «Пиктхолл написала больше художественной литературы в течение своего очень продуктивного десятилетия после 1905 года. Ее стихи можно было бы высоко оценить, но они мало платили, а рассказы приносили целых 150 долларов».[1]

Пиктхолл был опустошен смертью матери в феврале 1910 года. С помощью поэта Хелена Коулман, чтобы сводить концы с концами, она устроилась на работу в библиотеку колледжа Виктории. Однако проблемы со спиной (и, возможно, нервный срыв) вынудили ее взять отпуск весной 1912 года. Позже в том же году, решив повидать мир, Пиктхолл уехал в Англию.[1]

В ее отсутствие из Канады Макфейлс Университетский журнал опубликовал первый сборник стихов Пиктхолла, Дрейф шестерен, «Тиражом в 1000 экземпляров в коробке, который был распродан за десять дней в ноябре 1913 года».[8]

Переехать в англию

В Англии Пиктолл сначала остановилась у своего дяди, доктора Фрэнка Реджинальда Малларда, в Hammersmith а потом начали сдавать Коттедж Chalke в Bowerchalke, Уилтшир, со своей троюродной сестрой Эдит Эммой Уиллиер. Последовательные лета проводились в Коттедж Chalke. Она снова начала писать и в 1914 году написала исторический роман. Poursuite Joyeuse, который был опубликован в 1915 году как Маленькие сердца. Книга провалилась; "он заработал не более 15 фунтов стерлингов. И, несмотря на положительные отзывы, это не способствовало проникновению Пиктхолл в лондонский литературный мир, который, как она чувствовала, был для нее закрыт как колониальный ... Более того, она потеряла связь с американцем. рынок."[1]

В 1916 г. она опубликовала Лампа бедных душ, расширенный сборник стихов.[1]

В 1915 и 1916 годах Пиктхолл обучалась автомеханику, чтобы внести свой вклад в военные усилия. Ее не приняли, поэтому взяли работать секретарем и садовником. Этот опыт лег в основу эссе, Женщины на земле в Англии, который впоследствии был опубликован в Восток и Запад. Это также привело к неудачному коммерческому предприятию в 1917 году по выращиванию овощей в Коттедж Chalke с женщиной, известной как Длинный Джон.[1]

В мае 1918 года проблемы со здоровьем вынудили ее уволиться с должности помощника библиотекаря в Метеорологическом управлении Южного Кенсингтона, поэтому она вернулась в Бауэрчалк и к концу года завершила 20 рассказов, половина из которых была продана к январю. Еще один творческий всплеск с сентября по В декабре 1919 г. был создан роман (Мост: История Великие озера ), стихотворная драма (Жена резчика по дереву) и 16 рассказов ".[1]

Вернуться в Канаду

22 мая 1920 г. он отплыл из г. Ливерпуль в Торонто, а затем отправился в Ланг Бэй в районе Саншайн-Кост британская Колумбия с Эдит Джоан Литлтон; затем на Boundary Bay летний лагерь Изабель Экклстоун Маккей где она пересмотрела Мост. Затем она начала новый роман, Избитый человек: «Она боролась за этот роман в Виктории зимой 1920–21 ... и отклонила пять черновиков».[1]

«Жена резчика по дереву», опубликованная в Университетский журнал в апреле 1920 года "был поставлен в Театре Новой Империи в Монреале в марте 1921 года, а затем в Театре Харт Хаус в Торонто". Аудитория и рецензенты откликнулись с энтузиазмом.[1]

В 1921 году Пиктхолл поселился в Закрытый сообщество Ditidaht люди на западном побережье Остров Ванкувер (сообщество, увековеченное в ее стихотворении "Могила моряка в Клоузе, В.И. Однако вскоре ее здоровье пошатнулось, и ее поместили в дом престарелых в Виктория, Британская Колумбия.[1]

Смерть и поминовение

Пиктхоллу было 38 лет, когда через 12 дней после операции она умерла от эмболия в Ванкувере в 1922 году. Она похоронена рядом с матерью в Кладбище Святого Джеймса. Хотя ее отец был ее душеприказчиком, ее имущество было завещано ее тете, Лоре Маллард, в доме которой она писала больше всего.[1][9]

Сборник ее стихов и ее сборник короткие истории оба были опубликованы посмертно.

"Ее отец собрал и опубликовал ее Сборник стихов в 1925 году и снова окончательно в 1936 году ».[10]

Письмо

Марджори Пиктхолл «стала доказательством в глазах следующего поколения женщин-поэтов, что женщины действительно могут заслужить уважение и внимание литературного истеблишмента, в котором доминируют мужчины».[4]

Поэзия

«Литературная репутация Пиктхолл в конечном итоге основана на ... стихах, опубликованных при ее жизни».[9] При ее жизни это была действительно высокая репутация. Для Джона Гарвина, пишущего в Канадские поэты в 1916 году еще во времена Пиктхолла на молодежных страницах было «очевидно, что в канадской литературе появился гений редкой степени». И он не один так думал. К 1913 году, когда была выпущена ее первая книга стихов: «На этот раз рецензенты и критики в целом придерживались единого мнения, что произведение было произведением незапятнанного и сияющего гения, пребывающего в царстве чистой красоты и воспевающего с совершенной естественностью его божественное сообщение."[11] Гарвин цитирует рецензия на книгу в Субботняя ночь журнал:

"Дрейф шестерен изысканно лирична, с безупречным ритмом и мелодией ... Эта поэтесса не обращает внимания на сегодняшние заголовки ... но идет своим путем в мире бутонов ирисов и золотого папоротника, слыша и видя только вещи которые превосходны ... Невозможно в комментариях или цитатах дать представление о тонкой красоте исполнения, идеальной духовности замысла, которые создают такие стихи, как «Лампа бедных душ »и« Мать в Египте »редчайших поэтических достижений ... Дары певца - это великолепие и нежность цвета, сладость серебристой фразы и непоколебимая вера настоящего поэта в« тонкое, называемое духом ».[12]

После смерти Пиктхолла Пелхам Эдгар писал: «Ее талант был сильным, чистым и нежным, и ее чувство красоты было не более замечательным, чем ее непревзойденный дар выражать его». Арчибальд МакМечан назвал ее «самым искренним и сладким певческим голосом, когда-либо восхвалявшимся в Канаде». В своей биографии 1925 г. Марджори Пиктхолл: Книга памяти, Лорн Пирс мог бы указать на десять поэтических дани великих канадских поэтов. Сам Пирс хвалил ее «Цвет, Каденция, Контур, Мастерство».[4]

Тем не менее, как пишет Дональд А. Прекоски в книге Пиктхолла, Фонд поэзии биография на сегодняшний день: «Наверное, ни один канадский писатель не потерпел такого падения репутации, как Марджори Пиктхолл ... Теперь ее работы, за исключением двух или трех антологизированных произведений, остаются непрочитанными».[2]

Для Прекоски причина этого изменения была проста: «Дело в том, что ее первоначальная популярность была основана на внелитературных критериях. Ее отказ от модернизм стиль и отношение сделали ее любимцем консервативных канадских критиков. «Такая искусственная популярность была бы преходящей почти по определению». Но она стала жертвой времени ... модернизм заменил девятнадцатый век романтический стих."[2]

Для модернистов, таких как Прекоски, само Субботняя ночь Видел, как похвалить работу Пиктхолла столетие назад - ее безупречную рифму и ритм, а также то, что поэт пишет, не обращая внимания на заголовки, - вот как раз то, что с ней не так:

Стихи нежные, мечтательные, музыкальные, но в то же время пустые. Ей нечего сказать, но она говорит это гармонично. Мир ее поэзии с ее башни из слоновой кости, Персидский любовники и «янтарные слитки» солнечного света почерпнуты не из жизни, а из чтения романтической литературы ».[2]

Поэзия Пиктхолла стала в какой-то мере пешкой в ​​литературной игре между традиционалистами и модернистами. Подобно тому, как традиционалисты, такие как Макфэйл, усиливали ее поэзию, отвергая модернизм, модернисты осуждали его из-за отказа от традиционализма; падение ее популярности было основано не в меньшей степени на «внелитературных критериях», чем ее прежняя популярность.

Возьмем один пресловутый пример: «В его О канадской поэзии (1943), E.K. коричневый высмеивал поэзию Марджори Пиктхолл с такой злобной убежденностью, что, возможно, неудивительно, что Лорн Пирс, чья преданная признательность Пиктхоллу не знала границ, в том же году отменил свою оценку поэта ».[8] Браун видел в Пиктхолле «объект культа» - антимодернистского культа. Для него ее стихи представляли собой «заключительный этап» английской канадской традиции. Романтическая поэзия.[4]

Finis

Дай мне пройти еще несколько часов
С падением нежного цветка вяза,
И тогда не более чем одинокая трава
И птицы зовут.

Дай мне еще несколько дней, чтобы
Немного любви и немного печали,
А потом рассвет в небесах сна
И ясный завтра.

Дайте мне еще несколько лет, чтобы заполнить
Немного поработав и немного взяв в долг,
А потом ночь на звездном холме
И дорога заканчивается.

- Марджори Пиктхолл, Канадский (Декабрь 1919 г.).[10]

Впоследствии Пирс попытался дать взвешенное суждение о ее работе в своем «Введении к ней» 1957 года. Избранные стихи, где он говорил как о сильных, так и о слабых сторонах. Сильные стороны Пиктхолла, в его понимании, заключались в «грации и обаянии, сдержанном христианском мистицизме и неизменной ритмичности»; ее слабости, «озабоченность неземным, смертью и сожалением, одиночеством и горем, когда есть тенденция к эмоциональным интерпретациям жизни, а восторг и интуиция заменяются дисциплиной разума».[13]

Что касается Пирса, Пиктхолл уже начала повторяться к моменту выхода ее первой книги: «Бега», «Маленькая сестра Пророка» и «Жених Каны», все они были опубликованы в 1909 году ... [показать ] полную зрелость ее сил. Дрейф шестерен ... появилась в 1913 году, она уже написала большую часть своих лучших стихов и должна была продолжить повторение не только своих любимых взглядов и метафор, но даже словарного запаса, который включал такие слова, как серый, маленький, серебряный, роза, мечты , туман, голубь и моль ".[13]

Нортроп Фрай, например, сочла суждение Пирса слишком пренебрежительным: «Введение написано с большим сочувствием, но имеет тенденцию подтверждать обычное представление об этом поэте как о бессознательном покойном. романтичный чья традиция умерла вместе с ней .... У меня есть некоторые оговорки по этому поводу. Она умерла в тридцать девять лет: если Йейтс умерла в том же возрасте, в 1904 году, у нас должно было возникнуть ошеломляющее впечатление об окончании дороги в Милтаун, которое, как мы теперь понимаем, было бы совершенно неадекватным ... Пиктхолл, конечно же, не Йейтс, а ее библейский образ. - Восточные стилизации были не так уж непохожи на то, что Эзра Паунд производился примерно в то же время, и в этой книге есть много признаков неразвитых возможностей ".[14]

Сравнение с Йейтсом и Паундом уместно. Как Паунд и его наставник Элиот, Пиктхолл наполнила свои стихи литературными намёки; но в то время как это сделало Паунд и Элиот передовыми для некоторых, все, что она получила, - это эпитет «Пиктхолл Непонятный».[8] Как и Йейтс, она использовала повторяющиеся символы (например, розу) в своих стихах; но в то время как Йейтс символизм долго восхищались, Пиктхолл только критиковали за то, что она повторяла «даже словарный запас» своих старых работ.

«Однако» как Ванда Кэмпбелл отметила в своем эссе о Пиктхолле в Скрытые комнаты: ранние канадские женщины-поэты, "все большее число ученых обнаруживают, что Пиктхоллу, когда-то именовавшемуся" Пиктхолл Непрозрачный ", действительно было что сказать, хотя он часто был похоронен под традиционными формами, декоративными поверхностями и Прерафаэлит пышность. Обе Диана Релке и Алекс Кизук исследовать аспекты феминистской поэзии и предлагать новые интерпретации отдельных стихотворений ».[15]

Интересна интерпретация Кизука: «Стихи Пиктхолла достигают того качества поэтической автономии, которое Роман Якобсон называется «литературностью». Ее стих лучше всего представить как интенсивный апостроф литературной красоте: отказ от суда обратиться к судьям страстным языком, который публика может только подслушивать. Ее стихи опираются на ряд литературных прецедентов, чтобы создать последовательную и фантастическую защиту от неудовлетворенного желания и того, что она считала фундаментальной непоследовательностью в современной жизни ».[8]

Обсуждая более позднее суждение Пирса, Сандра Кэмпбелл предостерегает читателя от принятия чьих-либо интерпретаций или суждений, убеждая его или ее вместо этого прочитать стихи и сделать собственное суждение: «Сандра Кэмпбелл объясняет, что у Пирса были свои причины для представления Пиктхолла в таким образом, и приводит доводы в пользу пересмотра ее как «женщины, пишущей о боли и присутствии, которую все мы, мужчины и женщины, должны читать, слышать, видеть и оценивать новыми глазами» ».[15]

Вымысел

Большая часть художественной литературы Пиктхолла одноразовая. Например, три ее детских романа были журнальными сериалами, написанными по формуле, чтобы уложиться в срок. "В каждой книге мальчик или молодой человек, лишенный сиротства или финансовых затруднений, вынужден отправиться в путешествие, во время которого он должен решить трудную проблему; ее решение с помощью комбинации удачи (" Провидение "), нового духовного а моральная честность и новое чувство долга ведет к его реинтеграции в семью или общество ".[9]

Энциклопедия литературы говорит: "Из взрослой литературы Пиктхолла, Маленькие сердца (1915), действие которого происходит в сельской местности Девоншира восемнадцатого века, и Мост: история Великих озер (1922), используйте мелодраматический эпизод »(Мост, как и ее подростки, начиналась с журнального сериала.) «Как и в большинстве ее рассказов, Пиктхолл в этих романах не может полностью интегрировать описательные детали, характер и происшествие».[9]

У других впечатления более благоприятные. Поэт и критик Энн Комптон написал о первом романе Пиктхолла: "Маленькие сердца (1915) обнаруживает Импрессионист «Осведомленность о свете» подтверждает наблюдение Роберта Гарретта о том, что «новые писатели умеют рисовать воздух так же, как она». Свет стирает контуры, превращает пейзажи в текучесть: ... «небольшой лес лежал, длинный и узкий, как река, обращенная к деревьям» ... В свете изображены не только пейзажи, но и персонажи и их условия. .... Когда Окшотт в ожидании входит в лес на встречу, «мир был холодным серебряным светом, который ослеплял его» ».[16]

В Мост, Пиктхолл »предпринял попытку более резкой психологической характеристики и реалистичный стиль, выбранный из чтения Бальзак."[8]

Драма

Поскольку «репутация Пиктхолл в основном основана на ее карьере поэта», - говорит Колумбийская энциклопедия современной драмы, "ее игра Жена резчика по дереву только недавно привлек внимание критиков, которого заслуживает »".[17] Многие выразили удивление, прочитав пьесу. Фрай, например, написал: «Я ожидал найти его. Кельтские сумерки с большим количеством ранних Йейтсов. Оказалось, что это был жестокий, почти жестокий мелодрама с большим количеством Браунинг в этом."[14]

Другие были удивлены, считая репутацию Пиктхолла образцом традиционализма, посчитав это «модернистской драмой», «нетипичной для ... поэзии Пиктхолла».[17] Как Современная драма статья П. Л. Бадира была озаглавлена: «Совершенно неожиданно»: модернист драматургия жены резчика по дереву Марджори Пиктхолл ".[1]

Сюжет, действие которого происходит в пред-Завоевание Квебек, касается резчика, который «убивает любовника своей жены, чтобы иметь образец для надлежащего выражения горя для своего деревянного дома. Пьета. Здесь Пиктхолл использует синестезия передает ее видение сложной паутины человеческого и естественного царств, в которой мужское сдерживание контрастирует с женским переплетением. «Кедр, должно быть, знал… Я должен так любить и вырезать тебя», - пел скульптор своей жене / модели ».[1] "Жена резчика по дереву затрагивает вопросы пола, расы и эротизма, все наполненные насилием и интенсивностью, которые, хотя и не были легко доступны в 1920-е годы, в конечном итоге стали объектом большого интереса современных феминистских критиков ».[17]

Публикации

Библиотечные ресурсы о
Марджори Пиктхолл
Марджори Пиктхолл

Пиктхолл опубликовал более 200 рассказов и около 100 стихотворений, а также множество статей. Она была опубликована в Atlantic Monthly, Журнал Century, Харпера, МакКлюра, Скрибнера, а также многие другие журналы и журналы для молодежи.[1][5]

Поэзия

Рассказы

  • Повесть «Два уха» (1898 г.), опубликованная в Торонто Глобус[1]
  • «Великий дар» (июль 1903 г.), в первом выпуске журнала Восток и Запад (Торонто)[1]
  • Ангельские туфли (Лондон: Hodder, 1923) антология из 24 рассказов - предложенное Пиктхоллом название было Устройства и желания[1]

Романы

  • Poursuite Joyeuse (1914) - исторический роман. опубликовано как Маленькие сердца (Лондон: Метуэн, 1915).
  • Мост: история Великих озер (Лондон: Ходдер, 1922).
  • Избитый человек (1921) - неопубликованный роман, переработанный на протяжении 1920–21 гг.[1]

Детские романы

  • Дезертирство Дика Торонто: Муссон, 1905.
  • Прямая дорога Торонто: Муссон, 1906.
  • Билли Герой, или же, Долина золота Торонто: Муссон, 1908.

Если не указано иное, библиографическая информация предоставлена ​​Университетом Брока.[18]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab Барбара Годар "Пиктхолл, Марджори Лоури Кристи, "Dictionary of Canadian Biography Online, Интернет, 1 ноября 2010 г.
  2. ^ а б c d Дональд А. Прекоски "Марджори Пиктхолл (1883–1922) ", Poetry Foundation, Интернет, 5 апреля 2011 г.
  3. ^ «Избранные стихи Марджори Пиктхолл - под редакцией Лорна Пирса». Uwo.ca. Получено 25 июн 2011.
  4. ^ а б c d е Релке, Диана А. (1986). Канадские женщины-поэты и поэтическая идентичность: исследование Марджори Пиктхолл, Констанс Линдси Скиннер и ранние работы Дороти Ливси (Кандидат наук.). Университет Саймона Фрейзера. Получено 18 декабря 2016.
  5. ^ а б "Биография Марджори Пиктхолл". Поэма Охотник. 14 декабря 2007 г.. Получено 25 июн 2011.
  6. ^ «Пиктолл, Марджори Лоури Кристи», Энциклопедия Канады (Торонто: University Associates, 1948), V, 118, Print.
  7. ^ "Марджори Пиктхолл (Фонд 19)". Университет Виктории E.J. Библиотека Пратта. Особые коллекции. Получено 18 декабря 2016.
  8. ^ а б c d е Кизук, Алекс (1 января 1987). "Дело о забытой Электре: Апострофы Пиктхолла и женская поэтика". Исследования канадской литературы. 12 (1). ISSN  1718-7850. Получено 18 декабря 2016.
  9. ^ а б c d е ж грамм S.R. МакГилливрей "Марджори Пиктхолл биография," Энциклопедия литературы, 8506, Интернет, 6 апреля 2011 г.
  10. ^ а б "Избранные стихи Марджори Пиктхолл (1883–1922), "Представитель поэзии в Интернете, UToronto.ca, Интернет, 6 апреля 2011 г."
  11. ^ Джон В. Гарвин "Марджори Пиктхолл," Канадские поэты (Торонто: Макклелланд, Гудчайлд и Стюарт, 1916), 306, UPenn.edu, Интернет, 6 апреля 2011 г.
  12. ^ "Жан Грэм в Торонто"Субботняя ночь '», - цитирует Гарвина, Канадские поэты (Торонто: Макклелланд, Гудчайлд и Стюарт, 1916), 306, UPenn.edu, Интернет, 6 апреля 2011 г.
  13. ^ а б Пирс, Лорн (1957). Введение в Избранные стихи Марджори Пиктхолл. Торонто: Макклелланд и Стюарт.
  14. ^ а б Нортроп Фрай "Письма в Канаде - 1957," Буш сад (Торонто: Ананси, 1971), 86. "
  15. ^ а б Ванда Кэмпбелл "Марджори Пиктхолл," Скрытые комнаты: ранние канадские женщины-поэты (Лондон, ON: Canadian Poetry Press, 2000), Canadian Poetry, UWO, Интернет, 6 апреля 2011 г.
  16. ^ Энн Комптон, «Маленький мир» в декадансе: стихи Марджори Пиктхолл о природе и религии, Канадская поэзия: документы / исследования / обзоры, UWO, Интернет, 10 апреля 2011 г.
  17. ^ а б c "Пиктхолл, Марджори (1883–1922)," Колумбийская энциклопедия современной драмы, (Columbia University Press, 2007), 1060. Google Книги, Интернет, 6 апреля 2011 г.
  18. ^ "Марджори Пиктхолл 1883–1922: произведения, канадские женщины-поэты". Кирпичный университет. 6 апреля 2011. Архивировано с оригинал 26 марта 2018 г.

внешняя ссылка