Марта Голдберг - Martha Goldberg

Марта Голдберг (около 1915 г.)

Марта Голдберг, урожденная Зуссманн (4 августа 1873 - 10 ноября 1938), немецкая женщина и общественный деятель, и одна из пяти Еврейский жертвы убиты Национал-социалисты в Бремен и окрестности во время Рейхспогромнахт. Она была замужем за доктором Адольфом Голдбергом, тоже евреем, чья практика базировалась в Бургдамме. Марту Голдберг уважали из-за ее общественного сознания. Более четырех десятилетий она поддерживала сограждан, которые были в необходимость различными способами, особенно с теми, с которыми она столкнулась в ходе медицинской практики своего мужа. Она и ее муж были убиты членом Sturmabteilung.[1]

Хотя обстоятельства ее убийства и их правовое рассмотрение как в Нацистская эпоха и послевоенный период задокументированы в сохраненных протоколах испытаний, процесс учета ее личной судьбы не началось до 1980-х годов. В Бремене дань уважения убитым включает в себя название городской площади в честь Гольдбергов и название детской в ​​честь Марты Голдберг.

Жизнь

До 1933 г.

Адольф Гольдберг (около 1901 г.)
Марта Голдберг с тремя детьми Кете, Куртом и Гертрудой (слева направо; около 1903 г.)

Марта Суссманн была дочерью богатого бизнесмена Адольфа Суссманна и его жены Берты, урожденной Аренс. Она родилась в Шверине в 1873 г. В 1895 г. вышла замуж за доктора Адольфа Гольдберга (также Адольф Гольдберг; 1860–1938), с Зольтау, и переехал с ним в муниципалитет Lesum (часть Бремена с 1939 г.). С 1888 года ее муж руководил врачебной практикой там, в районе Бургдамм, где Марта Голдберг работала врачом. администратор, секретарь и бухгалтер.[2]

На рубеже веков Гольдберги поддерживали людей в своем районе, которые испытывали социальные нужды, через различные личные инициативы и используя свои собственные ресурсы. Марту Голдберг считали «чрезвычайно открытой, активной, щедрой и заботливой женщиной». Она часто сопровождала мужа по вызовам на дом - его также знали как опытного акушер - и пытался улучшить обстоятельства пациенты в нужде. Среди прочего, она доставляла им горячую пищу, приготовленную в ее доме, в последующие годы ей помогала ее дочь Кете, когда она была взрослой. Занимаясь социальными проблемами, она внесла значительный вклад в успех своего мужа как врача. Гольдберги были «чрезвычайно уважаемы», и оба были видными деятелями в регионе Бург-Лесум, где они были активными членами общины.

Верная своим патриотическим убеждениям, во время Первая мировая война Марта Голдберг поддержала призыв к пожертвованиям Flottenbundes Deutscher Frauen (женский союз в поддержку немецкого флота) для районов Вегезак и Крайс Блюменталь. Ближе к концу войны, в 1919 году, она участвовала в благотворительной инициативе Vaterländischen Frauenverein (Патриотическая женская ассоциация), в которой продукты питания раздавались в первую очередь истощенный дети.

В то время в Лесуме была широко распространена бедность, особенно в многодетных семьях. Основным работодателем был Бремер Воль-Вэшерей (Бременская шерстяная прачечная), основанный в 1872/73 г. и расположенный напротив станции Бург, которую выкупила Бремер Воль-Каммерей и выведен из эксплуатации в 1927 году. К концу Веймарская республика, в период массовая безработица который последовал за крах 1929 года, ее муж стал известен как врач для бедных, и Марта Голдберг начала свою «частную социальную помощь» и ее »суповая кухня " опять таки.

У Марты и Адольфа Голдбергов было трое детей, родившихся в конце 1890-х годов: первой из них была дочь Гетруд, за ней последовала дочь чуть младше. двойняшки Кете и Курт. У братьев и сестер было счастливое детство и юность в Бургдамме.[3] Семья принадлежала к богатой, буржуазный социальный класс; у них было много разных социальных контактов и они часто путешествовали; они наняли домашний персонал например, горничная и няня, а дети получили частные уроки дома.[4]

При национал-социализме

В Бремене и его окрестностях, как и во всем Третий рейх, Евреи подвергались преследованиям и дискриминации в эпоху национал-социализма. После НСДАП пришел к власти в 1933 г., а после Нюрнбергские законы В 1935 году Гольдберги впали в растущую и, в конце концов, полную изоляцию в своей жизненной и социальной среде. Уже в 1934 году количество их пациентов начало значительно сокращаться, хотя возраст также сыграл в этом роль. В 1938 году Адольф Голдберг лишился своего медицинская лицензия согласно «Четвертому Указу Закон о гражданах Рейха ", и пришлось закрыть свою практику. Марта и Адольф Голдберг избегали контактов со своими друзьями и знакомыми, чтобы они не сделали их" нежелательными "или" наказуемыми ".[5]

Кроме того, их семейное положение коренным образом изменилось в этот период дискриминации и преследований евреев: их сын Курт покончил жизнь самоубийством. Их старшая дочь Гертруда эмигрировала в Монтевидео в Уругвае со своим мужем Хансом Фридхаймом, торговцем текстилем из Нинбург / Везер. Кете, которая под влиянием родителей стала медсестрой, осенью 1937 года эмигрировала в Южную Африку.

Ноябрьский погром и убийство

В Бремене, как и во всем Третьем Рейхе, было множество национал-социалистических организаций. Начнем с того, что акты насилия в основном совершались Sturmabteilung (SA). СА в Бремене находилась под контролем группы СА "Nordsee", которая первоначально базировалась в Ганновер а после 1933 г. занимал различные должности в Бремене, в последнее время на Холлералле, 75 (ныне Forum Kirche Бременской евангелической церкви). С 1935 года региональную группу SA возглавлял Генрих Бёмкер, который также был мэром Бремена. В Мюнхен вечером 9 ноября 1938 года Бёмкер присутствовал на встрече руководителей СА, на которой Гитлер и его министр пропаганды Геббельс спровоцировал теракты против евреев по всей Германии: так называемые Ноябрьский погром, который до сих пор часто называют все более спорным термином "Хрустальная ночь ".[6]

После подстрекательской речи Геббельса присутствующий Гауляйтер и руководители СА отдали команды местным дежурным в соответствии с этой речью. Бёмкер также позвонил в свой штаб в Бремене: синагоги должны быть подожжены, а предприятия с еврейскими владельцами должны быть уничтожены. Дословно: «Все евреи должны быть разоружены. Если они будут сопротивляться, не бойтесь их сбивать». В результате в ту же ночь продавец велосипедов Сельма Цвейницки и бизнесмен Генрих Розенблюм были убиты в районе Бремена. Нойштадт.

Приказ о терроризме был передан из Бремена в Geestemünde, а оттуда через Вальтера Сеггерманна командирам СА Эрнсту Рёшманну и Фрицу Кёстеру в более сильной форме: «Красная тревога для СА по всей Германии. […] Когда наступит вечер, в Германии больше не может быть евреев. . Еврейский бизнес также должен быть уничтожен ». Кёстер, который также был мэром Lesum, удивленно отреагировал: "Что на самом деле должно случиться с евреями?" - «Уничтожить!». Рёшманн убедился в этом, позвонив в группу SA "Nordsee" в Бремене, в которой план подтвердился.

Впоследствии Фриц Кёстер дал команду застрелить Адольфа и Марту Голдберг в Бургдамме и механика Леопольда Синасона в соседней сельской общине Платенвербе, которая сейчас является частью Риттерхуд. Все трое были убиты ночью 10 ноября 1938 года. Гольдбергов «внезапно разбудили в 5 часов утра 10 ноября». Шарфюрер неизвестный им Август Фрюлинг и «застрелен в своей гостиной».[7] Фрюлинг был членом подразделения Lesum SA Reservesturm 29/411 под командованием SA. Оберштурмфюрер Фридрих Янс, который участвовал в убийстве Марты и Адольфа Гольдбергов.[8]

Марта и Адольф Гольдберг были похоронены на еврейском кладбище в Риттерхуде.[9]

Судебное производство

Обстоятельства преступления не расследовались. прокурор, а Специальным отделом 6 Верховного партийного суда НСДАП (Sondersenat Nr. 6 des Obersten Parteigerichts der NSDAP). Сообщалось, что это было «настроение» тех, кто участвовал в том, что «пришло время для полного решения проблемы. Еврейский вопрос считалось, что пришло, и несколько часов, остававшихся до следующего дня, пришлось использовать ".[10] Было сказано, что эти люди действовали с уверенностью, что такие приказы отдавались только с согласия самых высоких постов. Таким образом, оправданное партийным судом против членов СА и «однопартийцев» Августа Фрюлинга и тех, кто отдавал его приказы, было прекращено 20 января 1939 года.

13 февраля верховный партийный судья Уолтер Бух просил фюрера Адольф Гитлер отменить производство в уголовных судах: согласно определению Верховного партийного суда, в так называемое «время борьбы» было обычной практикой, когда партийные лидеры отдавали некоторые намеренно неясные приказы, чтобы оставаться в фон в качестве организаторов той или иной операции. Для активных Национал-социалисты - утверждал он, - по-прежнему нормально читать в приказе больше, чем было сказано на самом деле. «Неуместные мотивы» не могут быть установлены, и «те члены партии, которые перешагнули границы из-за надлежащей национал-социалистической веры и готовности к действиям, должны быть защищены».[11]

Август Фрюлинг (1885–1966), преступник, был корабельным инженером. Он был в море с 1908 года, участвовал в Первой мировой войне в составе Императорского флота Германии, а после 1920 года работал инженером-механиком и операционным менеджером в различных компаниях или был безработным. Фрюлинг присоединился к SA в 1933 г. и НСДАП в 1937 г., а в 1938 г. назначен С.А. Шарфюрер. Человек, передававший ему приказы, Фриц Иоганн Кёстер (1906–1993), начинал как коммерсант, вступил в СА в 1932 году и в НСДАП в 1933 году, был мэром Лесума с 1834 по 1939 год, а затем работал в Бремене. администрация. С 1943 года Кёстер был старшим государственным служащим и, наконец, представителем бременского сенатора по строительству, а в 1944 году он был назначен SS Оберштурмбаннфюрер. Человек, который отдавал Фрюлингу свои прямые приказы, и его сообщник Фредрих Янс (1885–1939) был главным садовником, членом СА и Оберштурмфюрер для SA Reservesturms 29/411 Lesum-Ritterhude. Он умер в 1939 году.[12]

В 1948 году Фрюлинг, Кёстер, Вальтер Зеггерманн, Эрнст Рёшманн и другие вовлеченные стороны предстали перед судом за убийства Марты и Адольфа Голдбергов и Леопольда Синасона в Окружном суде Бремена. Зеггерманн был приговорен к двум с половиной годам, Рёшманн - к четырем годам тюремного заключения, а главный обвиняемый Кёстер был приговорен к пожизненному заключению. Август Фрюлинг получил десять лет заключения. Как и в случае, когда тот же суд в прошлом году провел разбирательство в отношении убийц бизнесмена Генриха Розенблюма, относительно мягкие приговоры в отношении непредумышленное убийство были даны по разным причинам: защита сослалась на «приказ начальника и нарушение сознания во время совершения преступления», и суд счел доказанным, что критерий убийства, преднамеренность (тогда «Überlegung» на немецком языке, теперь называемый «Vorsatz») не присутствовал.[13]

Пожизненное заключение Фрица Кёстера было сокращено до 15 лет в апелляционном заседании, и он был освобожден в начале 1953 года. Он продолжил работать в универмаге. Horten AG в Дюссельдорфе и работал консультантом в Lürssen-Werft верфь в Бремене в 1970-е годы. Август Фрюлинг был помилован посредством Сенат Бремена в 1951 году путем смягчения приговоров для нацистских преступников, которые были предусмотрены Верховный комиссар США в Германии, Джон Джей МакКлой.[14] После этого, с 1952 года, вернулся работать корабельным инженером.

Воздействие и поминовение

День памяти жертв

Процесс примирения с преследованием евреев в нацистский период начался в Бремене довольно нерешительно в конце 1970-х годов и впервые был принят большинством населения в 1980-х годах. Соответственно, мемориальная доска бременского скульптора Клауса Хомфельда была впервые установлена ​​в 1982 г. Kolpinghaus на Кольпингштрассе в Шнор районе Бремена, в память о синагоге, которая была подожжена и разрушена национал-социалистами в 1938 году.[15]

Мемориал жертвам рейхскристалльной ночи напротив здания Landherrnamt в районе Schnoor Бремена.
Табличка на Мемориал жертвам "Хрустальной ночи".
Памятный камень на Гольдбергплац в Бургдамме, Бремен.
Столперштейне перед домом по адресу 18 Bremerhavener Heerstraße, Burgdamm, Бремен.
Столперштейн памяти Марты Гольдберг.

Также в 1982 году недалеко от бывшей главной синагоги еврейской общины Бремена Мемориал жертвам рейхскристальной ночи был установлен перед Landherrnamt в память о Марте и Адольфе Голдберге и трех других еврейских жертвах Рейхспогромнахт в Бремене и окрестностях. Мемориал был создан по проекту Ханса Д. Фосса, художник-неформалист из Бремена. Он выполнен из неукрашенных кубических блоков из вымершего черного бетона и имеет мемориальную доску с надписью, приведенной ниже в переводе:[16]

НАШИ СВОИ ЕВРЕЙСКИЕ ГРАЖДАНЕ
МАРТА ГОЛЬДБЕРГ
DR. АДОЛЬФ ГОЛЬДБЕРГ
ГЕНРИХ РОЗЕНБЛЮМ
ЛЕОПОЛЬД СИНАСОН
СЕЛЬМА СВИНИЦКИ
БЫЛИ УБИТЫ В ЭТОМ ГОРОДЕ
НОЧЬЮ МЕЖДУ
9 И 10 НОЯБРЯ 1938 г.

По инициативе школьников квадрат между Bremerhavener Heerstraße и угол Kellerstraße в Бременском районе Бурглезум был переименован Goldbergplatz в 1985 году. Дом Гольдбергов и врачебная практика были поблизости, на Bremerhavener Heerstraße, называется Bahnhofstraße в то время.[17]

В 1985 г. установлен мемориальный камень в г. Goldbergplatz был посвящен паре. Он был установлен на возвышении из природного камня большой круглой клумбы. На мемориальном камне, который сделан из гранита, есть надпись, переведенная ниже:

10 НОЯБРЯ 1938 г.
ВО ВРЕМЯ «РЕЙХСКРИСТАЛЛНАЧТА»
НАШИ ГРАЖДАНЕ
Замужняя пара доктор. АДОЛЬФ
И МИССИС МАРТЫ ГОЛДБЕРГ
БЫЛИ УБИТЫ
К
НАЦИОНАЛЬНЫЕ СОЦИАЛИСТЫ

Питомник еврейской общины в р-не г. Бремен-Шваххаузен, основанная в 1997 году, носит имя Марта Голдберг.[18]

В годовщину убийства, а именно 10 ноября 2005 г., художник Гюнтер Демниг из Кёльн положил два "Столперштейн "в память о Гольдбергах в Бургдамме, на тротуаре возле дома на 18 Bremerhavener Heerstraße (ранее 144 Bahnhofstraße), где жили Гольдберги и базировалась врачебная практика Адольфа Гольдберга.[19] Демниг дал латунь Верхняя пластина «Столперштейна» для Марты Гольдберг с надписью, приведенной ниже в переводе:

ЗДЕСЬ ЖИЛ
МАРТА ГОЛЬДБЕРГ
NÉE SUSSMANN
Б. 1873 г.
УБИТЫЕ
10.11.1938

Чтобы почтить память жертв Рейхспогромнахт и как напоминание о преступлениях национал-социализма, Nacht der Jugend (Ночь молодежи) проводится в Бремене каждый ноябрь с 1998 года. историческая ратуша (а объект всемирного наследия ) открывает свои двери, в частности, для молодежи, но также и для пожилых людей. Мероприятие, которое состоит из множества культурных и музыкальных мероприятий, проводится регулярно несколькими сотнями молодых людей и посещается до 2500 посетителей.[20][21] Судьба пяти еврейских жертв рейхспогромнахта из Бремена и его окрестностей - Марты и Адольфа Гольдбергов, а также Генриха Розенблюмов, Леопольда Синасона и Сельмы Свиницки - всегда обсуждается и уже по-разному тематизирована.[22]

Вместе с еврейской общиной члены Bürgerschaft Бремена ежегодно 10 ноября в мемориале в Мемориале памяти жертв рейхспогромнахта. Landherrnamt а также в центральной мемориальной церемонии в ратуше.[23] Ежегодно 10 ноября у мемориала в г. Goldbergplatz, и некоторые другие мемориальные мероприятия также проводятся в других местах и ​​мемориальных местах в Бремене, организованные учреждениями и обществами, такими как Ассоциация обвинителей нацистского режима.[24]

Значимость

Осведомленность общественности об историко-структурном дискурсе вокруг национал-социализма в Германии приобрела новую силу в 1990-х годах. Оба так называемых Дебаты Гольдхагена в 1996 году о "нации преступников" и спорах вокруг Wehrmachtsaustellung Этому способствовала открывшаяся в 1996/7 году выставка о причастности немецкой армии к зверствам нацистской эпохи.[25][26]

Это также стимулировало исследование отдельных случаев в качестве примеров, чтобы иметь возможность оценить обстоятельства и происхождение актов насилия и преступлений национал-социалистов. Благодаря этому анализу отдельных случаев из разных местностей было достигнуто более конкретное понимание жертв и виновников национал-социализма в Германии, выходящее за рамки «культуры поминовения». Таким образом, с момента их первой установки в 1993 году, Гюнтер Демниг с Столперштейн во многих местах привели к индивидуальным, все более независимым гражданским инициативам. Вопрос о влиянии национал-социализма на местные районы также особенно заинтересовал молодых людей.[27]

Расследование судеб отдельных людей привело к тому, что отдельные жертвы нацизма стали рассматриваться с точки зрения их личной значимости более подробно, чем раньше, и начали рассматриваться в их историческом контексте, независимо от их статуса жертв. Таким образом, Марта Голдберг теперь считается одной из «самых известных женщин в истории Бремена, которая помогла сформировать культурную и социальную жизнь города» из-за ее необычайного социального сознания и ее влияния как эмансипированной женщины.[28] Ее судьба обсуждалась во многих книгах и других публикациях, и она является частью публичной памятной работы, а также обсуждения национал-социализма в Бремене и его окрестностях, особенно в школах и для молодежи. Таким образом, она сыграла свою роль в том, чтобы память жертв нацизма стала более личной и конкретной.

Библиография

  • Кристин Хольцнер-Рабе: Фон Грефин Эмма унд андерен Эм (м) анзен. 2. Auflage, Verlag Carl Ed. Schünemann KG, Бремен 2007, ISBN  978-3-7961-1856-2, С. 91–92.
  • Ulrike Puvogel u. а. (Hrsg.): Gedenkstätten für die Opfer des Nationalsozialismus. Eine Dokumentation, Band 1. 2., überarbeitete und erweiterte Auflage, Bundeszentrale für Politische Bildung, Бонн 1995, ISBN  3-89331-208-0, S. 209, 223. (Schriftenreihe der Bundeszentrale für Politische Bildung, Bd. 245)
  • Ханнелора Сайрус и. а. (Hrsg.): Bremer Frauen von A bis Z. Kurzbiographien. Verlag in der Sonnenstraße, Бремен 1991, ISBN  3-926768-02-9, С. 446–447.
  • Wilhelm Lührs u. а .: "Reichskristallnacht" в Бремене - Vorgeschichte, Hergang und gerichtliche Bewältigung des Pogroms vom 9./10. Ноябрь 1938 г.. 2. Auflage, Hrsg .: Senator für Justiz und Verfassung der Freien Hansestadt Bremen u. а., Steintor Verlagsges., Бремен 1988, ISBN  3-926028-40-8, С. 39–59, 72–92.
  • Рольф Рюбсам: Sie lebten unter uns. Zum Gedenken an die Opfer der «Reichskristallnacht» 1938 в Бремене и Умгебунг. Hauschild Verlag, Бремен 1988, ISBN  3-926598-09-3, С. 15–50, 73–79, 104–119.

Смотрите также

внешняя ссылка

Цитаты

  1. ^ Кристин Хольцнер-Рабе. "Марта Гольдберг, род. Зюссманн". Frauenportraits (на немецком). Bremer Frauenmuseum e. V. Архивировано из оригинал 10 октября 2013 г.. Получено 27 декабря 2009.
  2. ^ Рольф Рюбсам: Sie lebten unter uns. Бремен 1988, С. 15–22. (Anmerkung: Rolf Rübsam wertete für sein Buch unter anderem Zeitzeugenberichte aus, die 1985 im Rahmen eines heimatgeschichtlichen Forschungsprojekts des Schulverbunds Lesum eingeholt wurden.)
  3. ^ "Die Goldberg-Kinder" (PDF). Sie Lebten Unter Uns (на немецком). Schulverbund Lesum. 1985. С. 21–25.. Получено 27 декабря 2009.[мертвая ссылка ] Dokumentation des heimatgeschichtlichen Forschungsprojekts des Schulverbunds Lesum, das unter Leitung des Lehrers Rolf Rübsam 1985 durchgeführt wurde.
  4. ^ Рольф Рюбсам: Sie lebten unter uns. Бремен 1988, С. 40–45.
  5. ^ Рольф Рюбсам: Sie lebten unter uns. Бремен 1988, С. 45–50, 74.
  6. ^ Маттиас Дудерштадт. "Tödliche Telefonkette" (PDF; 35 кБ). Я, Фриц, Эс Ист Со, Вир Мюссен Хендельн (на немецком). Forum Kirche der Bremischen Evangelischen Kirche. Получено 27 декабря 2009. Medieninstallation БЕФЕЛЕН ГЕХОРЧЕН ТЁТЕН, 9. Ноябрь 2008 г.
  7. ^ Ulrike Puvogel u. а. (Hrsg.): Gedenkstätten für die Opfer des Nationalsozialismus. Eine Dokumentation, Band 1. 2., überarb. унд эрв. Aufl., Bundeszentrale für Politische Bildung, Бонн, 1995 г., ISBN  3-89331-208-0, С. 209.
  8. ^ Вильгельм Люрс: Das Pogrom vom 9./10. Ноябрь 1938 г.. В: «Рейхскрустальная ночь» в Бремене. Бремен 1988, с. 56, 58.
  9. ^ Рольф Рюбсам: Sie lebten unter uns. Бремен 1988, С. 81–84.
  10. ^ Сюзанна Хайм (Bearb.): Deutsches Reich: 1938 - август 1939 г.. Группа 2 фон: Гётц Али (Hrsg.): Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland 1933–1945. Р. Ольденбург Верлаг, Мюнхен, 2009 г., ISBN  978-3-486-58523-0, С. 391 (Документ 134).
  11. ^ Международный военный трибунал: Der Prozess gegen die Hauptkriegsverbrecher vor dem Internationalen Militärgerichtshof. Часть 2: Urkunden und anderes Beweismaterial. Dt. Ausg., Nachdr. der Ausg. Нюрнберг 1948, Дельфин-Верлаг, Мюнхен 1989, ISBN  3-7735-2524-9, Корп. XXXII, PS-3063, S. 20f, Zitatstelle S. 28.
  12. ^ Сюзанна Хайм (Bearb.): Deutsches Reich: 1938 - август 1939 г.. Band 2 von: Гётц Али (Hrsg.): Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland 1933–1945. Р. Ольденбург Верлаг, Мюнхен, 2009 г., ISBN  978-3-486-58523-0. (Abschnitt: SA-Männer aus Lesum erschießen in der Nacht vom 9. zum 10. Ноябрь 1938 г. drei Juden in ihren Wohnungen; Fußnoten Nr. 3, 10, 13 и 22).
  13. ^ "Die Täter als Opfer" (PDF -Datei; 10,9 МБ). "Ich Hätte Nicht Geglaubt, Wozu die Deutschen Fähig Sind". Дас ноябряпогром 1938 года в Бремене (на немецком). Ausstellungskollektiv, DGB-Jugend Bremen. Октябрь 2009. С. 32–37.. Получено 9 января 2010. Broschüre, bei www.gewerkschaftsjugend-niedersachsen.de Бесплатная онлайн-версия
  14. ^ Ханс Вробель: Wie die Täter nach 1945 zur Verantwortung gezogen wurden. В: «Рейхскрустальная ночь» в Бремене. Бремен 1988, С. 91–92.
  15. ^ Герберт Обенаус u. а. (Hrsg.) (2005). Бремен. Nach 1945. Historisches Handbuch der Jüdischen Gemeinden in Niedersachsen und Bremen, Band 1 (на немецком). Геттинген: Wallstein Verlag. п. 342. ISBN  3-89244-753-5. Получено 27 декабря 2009.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  16. ^ "Манмале → Voss, Hans D .: Mahnmal für die Opfer der Reichskristallnacht " (на немецком). k: kunst im öffentlichen raum bremen. Архивировано из оригинал 6 февраля 2013 г.. Получено 27 декабря 2009.
  17. ^ Клаус Ведемайер: Mut zum Erinnern. Gegen das Vergessen. Reden und Texte zum Umgang mit deutscher Schuld und Verantwortung. Донат Верлаг, Бремен 1994, ISBN  3-924444-81-1, С. 35.
  18. ^ "Kindertagesheim der jüdischen Gemeinde (Марта Голдберг)" (на немецком). Freie Hansestadt Bremen (bremen.de). Архивировано из оригинал 7 июля 2012 г.. Получено 27 декабря 2009.
  19. ^ "Projekt" Stolpersteine ​​"- Ankündigung von Gedenkfeiern" (на немецком). Pressestelle des Senats der Freien Hansestadt Bremen. Ноябрь 2005 г.. Получено 27 декабря 2009.
  20. ^ Vgl. z. Б .: "Die Nacht der Jugend im Bremer Rathaus" (на немецком). Pressestelle des Senats der Freien Hansestadt Bremen. 30 октября 2003 г.. Получено 27 декабря 2009.
  21. ^ Vgl. z. Б .: "7. Нахт дер Югенд в Бремене" (на немецком). BLK-программа "Demokratie lernen und leben". 2004. Архивировано с оригинал 18 декабря 2007 г.. Получено 27 декабря 2009.
  22. ^ Vgl. z. Б .: "Ausstellung" Pogromnacht "- Stolpersteine". 7. Nacht der Jugend 2004 (на немецком). www.nachtderjugend.de. 2004. Архивировано с оригинал 24 октября 2007 г.. Получено 27 декабря 2009.
  23. ^ Vgl. z. Б .: Оливер фон Врохем (ноябрь 2008 г.). "Rede bei der Gedenkstunde der Bürgerschaftsfraktionen zur Erinnerung an die Opfer der Reichspogromnacht". Lernen aus der Geschichte (на немецком). Bündnis 90 / Die Grünen-Fraktion in der Bremischen Bürgerschaft.Архивировано из оригинал 29 сентября 2010 г.. Получено 27 декабря 2009.
  24. ^ Vgl. z. Б .: Рюдигер Зольдт (2006). "9. Ноябрь: Gedenkveranstaltungen an Reichspogromnacht". Kassiber 34 - февраль 1998 г. (Бремен) (на немецком языке) (5 -е изд.). Nadir.org. Получено 27 декабря 2009.
  25. ^ Vgl. z. Б .: Оливер фон Врохем. "Erinnerungskulturen in Deutschland im Umgang mit Zweitem Weltkrieg und Shoah". Lernen aus der Geschichte (на немецком). Goethe-Institut (www.goethe.de). Получено 21 января 2010.
  26. ^ Vgl. z. Б .:Рюдигер Зольдт (2006). "Im Deutschen Geschichtstheater". Geschichte Auf ARTE (на немецком языке) (5 -е изд.). Berliner Republik (www.b-republik.de). Получено 21 января 2010. Интервью мит дем Кюнстлер Гюнтер Демниг über seine Aktion "Столперштейн "Интервью мит дем Кюнстлер Гюнтер Демниг über seine Aktion "Столперштейн "
  27. ^ Анжелика Шиндлер (2008). ""Mit Kopf und Herz stolpern "- Stolpersteine ​​gegen das Vergessen". Geschichte Auf ARTE (на немецком). Arte (www.arte.tv). Архивировано из оригинал 12 мая 2009 г.. Получено 18 января 2010. Интервью мит дем Кюнстлер Гюнтер Демниг über seine Aktion "Столперштейн "Интервью мит дем Кюнстлер Гюнтер Демниг über seine Aktion "Столперштейн "
  28. ^ Ульрике Хауфе (Bremer Landesbeauftragte für Frauen): Vorwort. В: Кристин Хольцнер-Рабе: Фон Грефин Эмма унд андерен Эм (м) анзен. Бремен 2007, С. 4–5.