Мишель Дорфман - Michel Dorfman
Раввин Йехиэль Мишель Дорфман | |
---|---|
Дорфман в Иерусалим в 1988 г. | |
Личное | |
Родился | 1913 |
Умер | 30 июля 2006 г. (92–93 года) |
Религия | Иудаизм |
Супруга | Ривка Штернхартц |
Родители | Раввин Иегошуа Довид Дорфман |
Похоронен | Масличная гора |
Йехиэль Мишель Дорфман (1913 - 30 июля 2006 г.) раввин и лидер бресловской общины в Иерусалиме, Израиль, после того, как фактически был главой Бресловер Хасиды живущие в постсталинской Россия. Благодаря его настойчивости и планированию, ежегодный Breslover Кибуц Рош ха-Шана (молитвенное собрание) у могилы Ребе Нахман Бресловский в Умань, Украина, начавшаяся в 1811 году, продолжалась тайно, несмотря на Коммунист запрет на религиозные собрания.
биография
Дорфман родился в Каменец-Подольский на западе Украина и стал бресловским хасидом в раннем подростковом возрасте. Он переехал в Умань и стал близким учеником раввина. Авраам Штернхартц, ведущая фигура Бресловера. В феврале 1930 года он женился на внучке Штернхартца Ривке, которая была потомком раввина. Натан Бресловский через ее мать и отца.
В течение Сталинские чистки Украины в конце 1930-х годов Дорфман сбежал в Ленинград, где он и его жена выжили Вторая Мировая Война. Однако после войны он был арестован НКВД и заключен в Лубянская тюрьма в Москва в течение двух лет, а затем сослан к Сибирь еще пять с половиной лет. После смерти Сталин в 1953 году ему дали отсрочку и разрешили поселиться в Москве.
Дорфман был аттестован Shochet (ритуальный убийца) Раввин из Полтава. Он попеременно поддерживал свою семью в качестве портного, сапожника и переплетчика во время его пребывания в России.
Бресловский лидер
После Второй мировой войны немногочисленные оставшиеся в России бресловерские хасиды переехали подальше от правительственного центра в Москве в такие районы, как Ташкент, где религиозные обряды все еще были запрещены, но контроль со стороны правительства был менее строгим. В течение года эти разрозненные хасиды не поддерживали связи друг с другом. Однако перед каждым Рош ха-Шана они шли к общественным телефонам-автоматам, чтобы позвонить Дорфману в Москву, который сообщил им подробности предстоящего праздничного паломничества в Умань. Дорфман также переписывался с хасидами, живущими в отдаленных районах, призывая их приехать в Умань.
Дорфман служил одним из руководителей молитв на секретных службах Рош ха-Шана, которые ежегодно проводились в доме недалеко от могилы Ребе Нахмана. В отличие от сотен хасидов, участвовавших в Кибуц Рош ха-Шана в девятнадцатом и начале двадцатого веков мужчин хватало только на миньян (молитвенный кворум из 10 человек) рисковали своими жизнями, совершая ежегодное паломничество во время и после сталинского режима.
Иностранные туристы на могиле Ребе Нахмана
В середине 1960-х Дорфман начал сопровождать Американец горожане в Умань, чтобы показать им могилу Ребе Нахмана. Во время Второй мировой войны между русскими и Нацисты за контроль над Уманью снесли древний кладбище в котором похоронен Ребе Нахман. Кладбище снесено, на нем построены жилые массивы. Могила Ребе Нахмана была открыта заново, и частный дом, построенный в непосредственной близости, защитил ее от осквернения. Только с помощью такого человека, как Дорфман, который приезжал к могиле несколько раз в год, иностранцы могли надеяться найти его.
Помогая иностранным туристам, Дорфман подвергал себя большой личной опасности. Правительство выдало только туристическое визы в большие города, такие как Киев или Одесса, а не в Умань; таким образом, Дорфман помогал нелегальным туристам. Однако благодаря его усилиям несколько сотен Американец и Израильский горожане смогли посетить Умань. Растущее число посетителей и запросов на получение виз в Умань в 1960-х, 1970-х и 80-х годах оказало давление на советское правительство, чтобы оно ослабило свои ограничения. Наконец, ворота полностью открылись с падением коммунизма в 1989 году.
Алия в Израиль
После 38 лет подряд обращения к правительству через официальные и частные каналы, Дорфман и его жена наконец получили выездные визы в 1972 году и иммигрировали в Израиль. Дорфман был назначен раввином Леви Ицхок Бендер так как Рош Ешива Бресловской иешивы в Меа Шеарим. Он умер 5 Средний 5766 (30 июля 2006 г.).
использованная литература
- Флир, Гедалия (2005). Несмотря ни на что. Иерусалим: Бресловский научно-исследовательский институт. OCLC 71813459 ISBN 1-928822-05-3
- Крамер, Хаим (1989). Переход через узкий мост. Бресловский научно-исследовательский институт. ISBN 0-930213-40-8.