Московские концептуалисты - Moscow Conceptualists
В Московский концептуалист, или же Русский концептуалист, движение началось с Соц-арт из Комар и Меламид в начале 1970-х гг., и продолжалась как тенденция в Русское искусство в 1980-е годы. Он пытался ниспровергнуть социалистическую идеологию, используя стратегии концептуальное искусство и присвоение искусства.
Центральными фигурами были Дмитрий Пригов, Илья Кабаков, Ирина Нахова, Виктор Пивоваров, Эрик Булатов, Андрей Монастырский и Комар и Меламид.
Михаил Эпштейн, в После будущего: парадоксы постмодернизма и современной российской культуры (1995) объясняет, почему концептуализм особенно подходит для культуры и истории России, а также чем он отличается от западного концептуализма:
На Западе концептуализм подменяет «одно за другое» - реальный объект для его словесного описания. Но в России объект, который следует заменить, просто отсутствует.
Цитаты Эпштейна (1995) Илья Кабаков:
Эта смежность, близость, трогательность, соприкосновение с ничем, пустота составляет, как мы чувствуем, основную особенность «русского концептуализма» ... Это как что-то, что висит в воздухе, самостоятельная вещь, как фантастическая конструкция, не связанное ни с чем, уходящее корнями в ничто ... Итак, мы можем сказать, что наше собственное локальное мышление с самого начала можно было бы назвать «концептуализмом».
Смотрите также
Рекомендации
Эпштейн, Михаил: После будущего: парадоксы постмодернизма и современной российской культуры, Амхерст: Массачусетский университет Press, 1995.
