Мугаку Соген - Mugaku Sogen

Мугаку Соген
Усюэ Цзуюань
無 學 祖 元
ЗаголовокНастоятель Энгаку-дзи
Личное
Родившийся(1226-04-16)16 апреля 1226 г.
Нинбо, Чжэцзян, Китай
Умер22 сентября 1286(1286-09-22) (в возрасте 60 лет)
Энгаку-дзи, Камакура, Япония
РелигияЧань-буддизм
НациональностьКитайский
ШколаШкола Линцзи
Имена ДхармыМугаку Соген
Усюэ Цзуюань
храмЭнгаку-дзи
Старшая публикация
УчительУчжун Шифань
Шикси Синьюэ
Сюйтан Чжиюй
Янси Гуанвэнь
Хуанси Вэйи
Срок пребывания в должности1282-1286
китайское имя
Традиционный китайский無學祖元
Упрощенный китайский无学祖元
Японское имя
Кандзи無 学 祖 元

Мугаку Соген (無 学 祖 元), также известный как Букко Кокуши (1226 - 1286), был известным Дзен-буддист монах 13 века в Японии, эмигрант из Династия Сун Китай.[1] Он был советником самого могущественного правителя Японии того времени, регента сёгун (Shikken ) Ходзё Токимунэ (в отличие от имперского регента). Он основал храм Дзэн Энгаку-дзи в Камакура, один из пяти самых важных храмов дзэн в Японии.

Ранняя жизнь и священство

Мугаку Соген родился в 1226 году в Южной Сун (во времена династии Сун; 1127–1279) и стал священником в 11 лет. Он стал священником в храме Чинг-цу-сю, когда ему было всего 13 лет, и вскоре впоследствии, в 1239 году, он посетил У-чун Ши-фань, у которого изучал учения Дзэн. Чтобы продолжить свое изучение дзен, он встретился со многими разными учителями. В 1279 году его пригласил распространять дзен в Японии Ходзё Токимунэ, восьмой регент сёгуната Какамура. Оказавшись в Японии, он жил в храме Кенчо-дзи в Камакуре при поддержке Токимунэ. В 1282 году, когда Ходзё Токимунэ построил храм Энгаку-дзи в Камакуре, он пригласил Согена стать священником-основателем. Два года спустя Соген вернулся в храм Кенчо-дзи, где и умер. Он оказал большое духовное влияние на лидеров и воинов Камакуры.

Юань Атака

В 1275 году солдаты Юаня напали на храм, где остановился Соген. По мере того как атака продолжалась, присутствовавшие в храме жрецы спасались бегством. Соген, однако, предпочел остаться. Согласно легенде, Соген спокойно сидел на полу перед главной статуей Будды в храме. Когда один из солдат юаня обнажил свой меч, чтобы убить Согена, Соген произнес буддийскую заповедь.

«Я провел всестороннее исследование, чтобы найти реальную вселенную, и, наконец, получил ответ. То есть все суета. Люди - суета, и даже учения Будды - тщеславие. ты хочешь убить меня своим огромным мечом, я не против. Я уже знаю, что я тщеславие. Это означает, что когда ты взмахнешь мечом, ты просто прорежешься сквозь весенний ветер ".

Солдат не смог заставить себя убить Согена и выразил ему свое уважение, затем повернулся и оставил Согена в покое.[2]

В качестве советника Ходзё Токимунэ

Столкнувшись с большой вероятностью войны с вторжением на династию Юань, Ходзё Токимунэ захватил власть в качестве главного лица, принимающего решения тогдашнего правящего сёгуната Какамура. Он стал ответственным за руководство сопротивлением Монгольские захватчики. Он построил армию при поддержке других самураев, регулировал внутренние условия под своим военным контролем и построил каменные бастионы, чтобы не допустить врага. Несмотря на кропотливые приготовления, которые Токимунэ провел, он обнаружил, что умственно и духовно не соответствует. В то время он уже находился под духовным руководством Мугаку Согена.

Токимунэ попросил совета у Мугаку Согена, своего учителя дзэн, известного также как Букко. Букко ответил, что ему пришлось сидеть в медитации, чтобы найти в себе источник своей трусости. Когда Токимуне вернулся из медитации, Букко сказал ему: «Наконец-то произошло величайшее событие в моей жизни». и спросил: "Как вы планируете с этим справиться?" Токимунэ крикнул: «Катсу!» («Победа!») Как будто он хотел напугать всех врагов перед собой. Мугаку с удовлетворением ответил: «Это правда, что сын льва рычит, как лев!»

Позже, перед вторым монгольским нашествием, Токимунэ пригласил его в храм Кенчо-дзи через море в 1279 году, а затем часто навещал его в Кенчо-дзи. Однажды во время их непрекращающихся разговоров Мугаку Сёгэн взял ручку и написал одно слово для Токимунэ: Баку-бон-но (莫 煩 悩). Его смысл и нюанс заключались в следующем: «После того, как вы закончите подготовку к чему-то (битве), не беспокойтесь слишком сильно. Чрезмерное мышление только сведет вас с ума. Это вам совсем не поможет. Ваша агония вызвана вашим собственным разум."

Получив эти слова, Токимуне почувствовал себя готовым встретиться со своим врагом. Позже он привел японцев к победе.

Основание храма Энгаку-дзи

После того, как Токимунэ успешно отразил монголо-корейское вторжение с 1274 по 1281 год, Он приказал построить храм. Как сильный последователь учения Дзэн, Токимуне планировал построить храм, который будет служить мемориалом мертвым с обеих сторон конфликта. Он должен был стать пристанищем их душ. Храм также должен был служить центром, из которого могло распространяться влияние дзэн. Токимуне хотел, чтобы другие самураи научились применять учение дзен-буддизма для решения своих проблем, как он узнал через Согена. Итак, он назначил Мугаку Согэн главным жрецом Энгаку-дзи.[3]

Рекомендации

  1. ^ «Мугаку Соген». Nihon jinmei daijiten + Plus (на японском языке). Коданша. Получено 18 февраля, 2014.
  2. ^ Камишама, Томоко. «Храм Камакура Энгаку-дзи весной». Буддизм из-за моря 3 - Жрец Мугаку Соген. Japan Travel K.K.. Получено 14 мая, 2015.
  3. ^ Ричмонд, С. Грубый путеводитель по Японии, 3-е изд.. Нью-Йорк: грубые путеводители.

внешняя ссылка