Муджибизм - Mujibism

Шейх Муджибур Рахман

Муджибизм (Бенгальский: মুজিববাদ, романизированный: Муджиббад) относится к политическим взглядам, которых придерживается и пропагандирует Шейх Муджибур Рахман, архитектор освободительного движения Бангладеш.[1][2][3][4][5][6] Муджибизм состоит из четырех основных направлений политики: национализма, социализма, демократии и секуляризма.[3][7][8][9][10] 7 июня 1972 года он сказал, что до освобождения страны лозунги были шестью пунктами, теперь лозунги были четырьмя столпами. Когда Конституция Бангладеш Было принято в 1972 году, четыре столпа стали четырьмя фундаментальными государственными политиками Бангладеш.[10]

Фон

Политические взгляды шейха Муджиба были сформированы его опытом и участием в освободительных движениях как в британский, так и в пакистанский периоды. Абдул Гаффар Чоудхури высказал мнение, что, хотя Муджиб был близким политическим учеником Гусейн Шахид Сухраварди, его политический характер сформировался под влиянием А. К. Фазлул Хук, Абул Хашим, Субхас Чандра Бос, и Абдул Хамид Хан Бхашани.[11]

Национализм

В Шахид Минар в память о тех, кто пожертвовал своей жизнью, чтобы сделать бенгали официальным языком своей страны.

Шейх Муджибур Рахман верил в инклюзивность, основанную на языке национализм.[7] Он считал, что все бангладешцы - бенгальцы. По его словам, Бенгальский язык был первым столпом национализма.[7] Для него бенгальский язык был квинтэссенцией Бенгальская идентичность связывая вместе культурно разнообразный область, край. Он сказал, что будет применять бенгальский язык во всех сферах жизни сразу после прихода к власти.[12] 12 марта 1975 года он отдал приказ использовать бенгальский язык во всей деятельности правительства.[13]

Социализм

Социализм это второй столп моджибизма. Он сказал, что социализм в Бангладеш будет родным и демократическим.[7]

По его словам, богатство страны принадлежит всему народу Бангладеш. Каждый получит долю во всем, что будет произведено. Эксплуатация будет остановлена.[7]

Он сказал, что страной и всем ее имуществом владеют бедные, а не эксплуататоры.

Демократия

Шейх Муджибур Рахман сказал, что мы верим в демократию. У людей должны быть демократические права, и народный консенсус должен определять курс государства. Народ выберет правительство страны. Он также сказал, что сила не в пулях оружия.[7] Народ - это сила. Он заявил, что чиновники и чиновники - слуги народа. Выступая против военного управления, он сказал, что только военная сила не может защитить суверенитет. Это люди, которые действительно могут защитить страну. Он хотел установить социализм через демократию. Он хотел сделать Бангладеш идеальной демократической социалистической страной.[7]

Секуляризм

Секуляризм - четвертый столп моджибизма. Он сказал, что религиозному коммунизму не будет места.[7] Он сказал, что государство будет светским, но свобода вероисповедания будет гарантирована среди других демократических прав. Индусы, мусульмане и все другие религиозные группы будут свободно заниматься своей религиозной деятельностью.[7]

Другие

Как противник колониализма, шейх Муджиб выразил солидарность с освободительными движениями оккупированных народов в различных колониях. Муджиб также был пацифистом и участвовал в Движение неприсоединения.

Наследие

Когда в 1972 году была принята Конституция Бангладеш, четыре столпа стали четырьмя основополагающими принципами государственной политики Бангладеш.[10] Сегодня национализм, социализм, демократия и секуляризм остаются основными государственными принципами Конституции.

Рекомендации

  1. ^ Илиас, Хондакар Мохаммад (1972). Муджиббад (на бенгальском). Самья.
  2. ^ "'Отец Бангладеш ". Нью-Йорк Таймс. 1975-01-27. ISSN  0362-4331. Получено 2019-05-18.
  3. ^ а б Лифшульц, Лоуренс; Птица, Кай (1979). «Бангладеш: анатомия переворота». Экономический и политический еженедельник. 14 (49): 1999–2014. ISSN  0012-9976. JSTOR  4368204.
  4. ^ আমি আশাবাদী — কথাটি বলতে পারছি না. Протом Ало (на бенгали). Получено 2019-05-18.
  5. ^ Рахман, Баджлур (Маник Бхуйян). Муджиббад: Бастобайоне Сомосса о Сомадхан মুজিববাদ: বাস্তবায়নে সমস্যা ও সমাধান (на бенгальском). Дакка: Сахитья Билас. п. 7.
  6. ^ Джахан, Рунак (1973). «Бангладеш в 1972 году: строительство нации в новом государстве». Азиатский обзор. 13 (2): 199–210. Дои:10.2307/2642736. ISSN  0004-4687. JSTOR  2642736.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я Хоссейн, Абу Мэриленд Делвар; Уллах, Мэриленд Рахмат, ред. (2013). Бангабандхур Манобадхикар Даршон বঙ্গবন্ধুর মানবাধিকার-দর্শন [Взгляд Бангабандху на права человека] (на бенгали). Дакка: Национальная комиссия по правам человека. С. 16–25.
  8. ^ "Бангладеш - РОЖДЕНИЕ БАНГЛАДЕША". countrystudies.us. Получено 2019-05-18.
  9. ^ Дастогир, К. А. Голам (2013). Бангабандхур Раджнойтик Доршон বঙ্গবন্ধুর রাজনৈতিক দর্শন [Политические взгляды Бангабандху] (на бенгали). Дакка: Адоршо. п. 10.
  10. ^ а б c Hossain, Abu Md. Delwar, ed. (2013). Бангабандхур Манобадхикар Даршон. Дакка: Национальная комиссия по правам человека. С. 16–25.
  11. ^ Чоудхури, Абдул Гаффар (2019-02-26). ভাষা আন্দোলনের হক সাহেব ও শেখ সাহেব. Джанаканта (на бенгальском). Архивировано из оригинал на 2019-05-22. Получено 2019-05-22.
  12. ^ বঙ্গবন্ধু যেভাবে সর্বস্তরে বাংলা ভাষা চালুর পরিকল্পনা করেছিলেন. Югантор (на бенгальском). Архивировано из оригинал на 2019-03-26. Получено 2019-05-18.
  13. ^ ভাষা আন্দোলনে বঙ্গবন্ধুর অবদান. Амадер Шомой (на бенгальском). Архивировано из оригинал на 2019-05-08. Получено 2019-05-22.