Мушин (психическое состояние) - Mushin (mental state) - Wikipedia

Мушин на японском и Усинь по-китайски (無心 «без ума») - это психическое состояние. Дзен и Даосские медитирующие попытки достичь этого состояния, а также художники и обученные мастера боевых искусств.[1][2][3][4][5] Они также практикуют это психическое состояние во время повседневной деятельности.

Этимология

Термин содержит символ отрицания, «не» или «без» (無 ) вместе с символом для сердце-разум (心 ). Срок сокращен от Мушин без голени (無心 の 心), а Дзен значение выражения ум без ума и также упоминается как состояние «не-ума». То есть ум, не фиксированный и не занятый мыслями или эмоциями и, следовательно, открытый всему. Это переведено Д.Т. Сузуки как «быть свободным от привязанности к разуму».[6]

Описание

Мушин достигается, когда разум человека свободен от мыслей о гневе, страхе или эго во время боя или повседневной жизни. Отсутствуют дискурсивные мысли и суждения, поэтому человек полностью свободен действовать и реагировать на оппонента без колебаний и без беспокойства от таких мыслей. На этом этапе человек полагается не на то, что он считать должен быть следующим шагом, но какова их натренированная естественная реакция (или инстинкт) или что чувствовал себя интуитивно. Однако это не состояние расслабленности, почти дремоты. Можно сказать, что ум работает с очень высокой скоростью, но без намерения, плана или направления.

Некоторые мастера считают, что мушин это состояние, когда человек наконец понимает бесполезность техник и становится по-настоящему свободным в движении. Фактически, эти люди больше не будут даже считать себя «бойцами», а будут просто живыми существами, движущимися в космосе.

На странице 84 своей книги 1979 года «Дзен в боевых искусствах» Джо Хайамс утверждал Брюс Ли прочтите ему следующую цитату, приписываемую легендарному мастеру дзен Такуан Сохо:[7]

Ум всегда должен находиться в состоянии «потока», потому что когда он где-то останавливается, это означает, что поток прерывается, и именно это прерывание вредит благополучию ума. В случае с фехтовальщиком это означает смерть.
Когда фехтовальщик противостоит своему противнику, он не должен думать ни о противнике, ни о себе, ни о движениях меча своего врага. Он просто стоит со своим мечом, который, забывая о технике, готов только следовать велениям подсознания. Этот человек стер себя как обладатель меча. Когда он наносит удар, поражает не человек, а меч в руке подсознания человека.

Приложения

Тем не мение, мушин это не просто состояние ума, которого можно достичь во время боя. Многие мастера боевых искусств тренируются, чтобы достичь этого состояния во время ката так что безупречное выполнение ходов будет изучено и может быть повторено в любое другое время. Один раз мушин достигается посредством практики или изучения боевых искусств (хотя это может быть достигнуто с помощью других искусств или практик, которые очищают разум и тело), ​​цель состоит в том, чтобы затем достичь того же уровня полного осознания в других аспектах жизни практикующего. Доктор Роберт Акита утверждает, что это помогает ему «внимательнее прислушиваться к моей жене и детям ... особенно, когда я не согласен с ними, [и] в моем бизнесе это помогает, когда я сталкиваюсь с трудными решениями ...»[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Словарь боевых искусств. Луи Фредерик (автор), Пол Х. Кромптон (редактор). 2006. Dover Publications Inc. ISBN  978-0486444024
  2. ^ Дайсец Тейтаро Судзуки, Руководство по дзен-буддизму, стр. 80, http://www.buddhanet.net/pdf_file/manual_zen.pdf
  3. ^ Кон, Ливия (2010), Сидение в забвении: сердце даосской медитации, Пресс "Три сосны". стр 73-100
  4. ^ Стив Один. Художественная непривязанность в Японии и на Западе: Психическая дистанция в сравнительной эстетике. Гавайский университет Press, 2001, стр. 152
  5. ^ Велтри, Майкл (2017). Путь Мусин: как сила, ясность и внимательность айкидо могут принести успех в бизнесе и жизни. John Wiley & Sons, Incorporated. ISBN  9781119285267.
  6. ^ Дайсец Тейтаро Судзуки, Руководство по дзен-буддизму, стр. 80, http://www.buddhanet.net/pdf_file/manual_zen.pdf
  7. ^ Хьямс, Джо. Дзен в боевых искусствах. Нью-Йорк: Bantam Books, 1979.
  8. ^ Акита, доктор Роберт Л. Мушин. Издательство Дорранс. п. 6. ISBN  978-1-4349-7451-8.