Айки (принцип боевых искусств) - Aiki (martial arts principle)

Айки
Aiki.png
Японское имя
Хираганаあ い き
Кюдзитай合 氣
Синдзитай合 気

Айки, японец budō Этот термин, по сути, является принципом, который позволяет условному практикующему отрицать или перенаправлять силу оппонента. При применении практик айки контролирует действия атакующего с минимальными усилиями и с явным отсутствием мышечного напряжения, обычно связанного с физическим усилием.

Этимология

В Японский Айки состоит из двух кандзи:

  • ай - присоединение
  • ки - дух

Кандзи для «ай» состоит из трех корней: «соединить», «один» и «рот». Следовательно, «ай» символизирует объединение и слияние вещей. Не следует путать Айки с «ва», которое относится к гармонии. Иероглиф «ки» обозначает горшок с дымящимся рисом и крышкой на нем. Следовательно, «ки» символизирует энергию (в теле).

Таким образом, значение айки - подбирать, объединять или комбинировать энергии. Однако при обсуждении концепций, заимствованных из других культур и выраженных на разных языках, следует обращать внимание на абсолютные значения слов. Это особенно верно, когда слова, которые мы используем сегодня, произошли от символов, в данном случае японских кандзи, которые представляют идеи, а не буквальные переводы компонентов. Историческое использование термина может влиять на значения и передаваться по наследству теми, кто хочет проиллюстрировать идеи наилучшим из доступных им слов или фраз. Таким образом, может иметь место расхождение значений между искусствами или школами в рамках одного и того же искусства. Иероглифы «ai» и «ki» имеют переводы на множество различных английских слов.

Исторически принцип айки передавался в первую очередь устно, поскольку такие учения часто были строго охраняемым секретом. В наше время описание концепции отличается от физического[1] к расплывчатым и открытым, или более озабоченным духовными аспектами.

Боевые искусства

Бросок кокю наге айкидо

Айки дает свое название различным японским боевым искусствам, в первую очередь Айкидо,[2] и его родительское искусство, Дайто-рю айки-дзюдзюцу. Эти искусства, как правило, используют принцип айки в качестве основного элемента, лежащего в основе большей части своих техник. Айки - важный принцип в нескольких других искусствах, таких как Кито-рю, Дзюдо, и различные формы Кендзюцу и японский Дзюдзюцу.[3] Техники, выполняемые с помощью айки, являются тонкими и требуют небольшой механической силы, а искусства айки обычно классифицируются как мягкие внутренние боевые искусства.

Концепция

Айки - сложное понятие, и для его описания применительно к боевой ситуации использовались три аспекта:

1) Смешивание не конфликтует

Айки обычно описывает идею единства или слияния посреди боя. В айкидо он обычно описывает более возвышенное понятие смешения, чем столкновения. «Смешивание» часто описывается даже в айкидо как «авасэ» (合 わ せ ).[4] Многие определения «айки», кажется, основаны на «авасэ», хотя из-за сложности этого слова в конкретном японском контексте точную английскую интерпретацию описать трудно. Акцент делается на объединении с ритмом и намерениями противника, чтобы найти оптимальную позицию и время для применения силы. Многие считают, что для совмещения с атакой необходимо уступить наступающим силам, но базовые практики айки понимают, что существует разница между «смешиванием» и «уступкой», и вместо этого они тренируются, чтобы незаметно «взять линию» атаки и контролировать это. Айки тесно связан с принцип дзю хотя в последнем больше внимания уделяется активным физическим манипуляциям на механическом структурном уровне.

2) Ведущий нападавшего

Практикующий айки может вести атаку и, таким образом, атакующего в опасное положение. Влияние на нападавшего растет по мере того, как его баланс ухудшается. Движения тела (тай сабаки ), используемые для этого, могут быть большими и очевидными или маленькими и тонкими, внутренне генерируемыми движениями. Незначительное смещение веса и приложение физического давления к нападающему позволяет вести нападающего, удерживать его в статике или удерживать его в неуравновешенном состоянии (кузуши ), чтобы использовать собственную технику. Таким же образом, с помощью обманных движений, практикующий айки может свести на нет защитный ответ нападавшего или создать защитный ответ нападающего, что подвергнет его еще большей опасности. Существует сильная степень намерение, буду или же психология[5] к этому аспекту господства. Разум и тело согласованы.

3) Использование внутренней силы - энергии ки

Киаи и айки используют одни и те же кандзи (транспонированные), и их можно рассматривать как внутренний и внешний аспект одного и того же принципа. Киай относится к проявлению, излучению или проекции собственной энергии вовне (внешняя сила), в то время как Айки относится к собственной внутренней энергии (внутренней силе). Таким образом, киай - это союз внешних энергий, а айки - это союз внутренних энергий. Это использование ки подразумевает использование силы кокю, то есть дыхание согласовано с движением.[6] Кокю-рёку - это естественная сила, которая может быть произведена, когда тело и сознание (разум) объединены. Термин «кокю» (呼吸 ) также можно использовать для описания ситуации, в которой двое оппонентов движутся в нужное время.

Мысли о концепции

Айки считается древней практикой, и ее практика часто сохраняется в пределах одного или двух человек из семьи / школы. В культурном отношении и из-за определенных обстоятельств того времени знания айки обычно очень хорошо охранялись и редко раскрывались.

Самой старой книгой, исторически обсуждающей айки, была книга 1899 года. Будо Хикецу-Айки но Дзюцу. По поводу айки было написано:

Самое глубокое и загадочное искусство в мире - это искусство айки. Это секретный принцип всех боевых искусств Японии. Тот, кто овладевает им, может стать непревзойденным боевым гением.[7]

В Учебник дзю-дзюцу (Дзюдзюцу Кёдзю-шо Рю но Маки) с 1913 г.

Айки - это бесстрастное состояние ума без слепой стороны, расслабленности, злого намерения или страха. Нет разницы между айки и ки-ай; однако при сравнении, когда выражается динамически, айки называется киай, а когда выражается статически, это айки.[7]

Термин айки используется с древних времен и не является уникальным для Дайто-рю. Ки в айки - это го но сэн, что означает ответ на атаку.

... Дайто-рю - это все го-но-сен - вы сначала уклоняетесь от атаки противника, а затем наносите ему удары или управляете им. Так же, Итто-рю это в первую очередь go no sen. Вы нападаете, потому что противник атакует вас. Это подразумевает, что вы не режете противника. Это называется кацудзинкен (животворный меч). Его противоположность называется сетсунинкен (смертоносный меч).[8]

Рекомендации

  1. ^ «Айкифизика». Aikidorepublic.com. Получено 2016-01-31.
  2. ^ "Айкидо".
  3. ^ https://web.archive.org/web/20050831200549/http://www.fortunecity.com/olympia/kickbox/709/article2.htm. Архивировано из оригинал 31 августа 2005 г.. Получено 12 декабря, 2006. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  4. ^ https://web.archive.org/web/20061206050445/http://www.aikidojournal.com/encyclopedia.php?entryID=56. Архивировано из оригинал 6 декабря 2006 г.. Получено 12 декабря, 2006. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  5. ^ «Психология Айки». earthlink.net. Архивировано из оригинал на 2016-10-02. Получено 2006-12-12.
  6. ^ "Кокю Пауэр" (PDF). Shindokanbooks.com. Получено 2016-01-31.
  7. ^ а б Дрегер, Донн Ф. Современное будзюцу и будо: боевые искусства и пути Японии, Том III. Уэтерхилл, Токио, 1974, 1996.
  8. ^ Пранин, Стэнли. Дайто-рю Айкидзюдзюцу; Беседы с Мастерами Дайто-рю. Интервью с Токимуне Такэда с 1985 по 1987 год. Aiki News Tokyo 1996.