Нарасингам Йога Нарасимха Перумал Храм - Narasingam Yoga Narasimha Perumal Temple
| Йога Храм Нарасимхара | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Мадурай |
| Божество | Храм Йоги Нарасимхара (Вишну ) |
| Место расположения | |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 9 ° 58′00 ″ с.ш. 78 ° 11′20 ″ в.д. / 9.96667 ° с.ш. 78.18889 ° в.Координаты: 9 ° 58′00 ″ с.ш. 78 ° 11′20 ″ в.д. / 9.96667 ° с.ш. 78.18889 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Нарасингам село, расположенное в 8 км от Мадурай на пути к Мелур, в индийском штате Тамил Наду. Он назван в честь близлежащего пещерного храма, посвященного Йога Нарасимха Перумал, у подножия Янаималайские холмы. Этот храм был построен в 770 году нашей эры Мадуракави по прозвищу Маранкаари, который был министром мадурайского царя Парантаки Недунджадайяна. Есть фронт мандапам (корт). Скульптура Нарасинга Перумала высечена в самом холме. Храм является хорошим примером пещерной скульптуры Королевство Пандья. Перед ним находится каменный храм богини Нарасингавалли. Это место хоть и не Дивьядесам освященный Ажварс гимнов, находится между двумя святыми местами - Алагар Койил на севере и Тирумохур на востоке.
Легенда
Согласно Стхала Пурана для Мадураев Храм Кудал Ажагар, мудрец Ромаса установил идола Нарасимхи в пещере на холме. И 87-я глава Уттара Канда из Брахманда Пурана говорит, что мудрец совершил покаяние на берегу Падма Тхадагама, поскольку он был наполнен цветами лотоса, недалеко от Гаджагири Кшетрам (нынешний Anaimalai) искал потомство и хотел, чтобы Господь явился в Его Нарасимха аватар. Господь явился как Угра Нарасимха, и исходящий от Него жар был невыносимым. Даже небожители были затронуты этим, и все они пришли к Гаджагири Кшетрам и молились Господу, чтобы он успокоился. Господа не могли усмирить, и тогда они обратились за помощью к Прахлада, прибытие которого успокоило Его до некоторой степени. Они молились Богине Махалакшми, Который также поселился в Нем как Нарасингавалли, после чего Он стал Йога Нарасимхой. Позже Господь даровал дар, которого искал мудрец.
По другой легенде, Господь Шива был поражен Брахма Хати Дошам (проклятие, которое обрушивается на индуиста, если он убивает Ведический Брахман ) после того, как Он сорвал одну из пяти голов Господь Брахма. Он освободился от этого после того, как принял омовение в источнике святой воды, также известном как Чакра Тиртам, и поклонился Господь Нарасимха. Считается, что купание в Чакре Тиртам, которая находится рядом с храмом, избавляет от всех грехов.[1]
Тирувиладал Пурана
В Тирувиладал Пурана, написанный Перумбаттой Пулиюр Намби и позже исправленный Паранджоти Муниваром, говорит, что Чола царь, который не смог выиграть битву с правителем Пандьи, обратился за помощью к Джайны. Используя свои мистические силы, они создали гигантского слона и направили его, чтобы убить царя Пандьи и разрушить его столицу. Но Пандья молил Господа Шиву спасти его и его столицу. Господь послал ему «Нарасинга Астрам» (восьмибуквенное слово Намонараяна), который превратил слона в холм. В ознаменование этого события в Мадурае рядом с рекой был установлен каменный слон. Вайгай обращенный на север, который и сегодня находится у моста Янаиккал. Надписи в пещерном храме говорят, что Маран Кари, министр царя Пандьи, начал строительство храма в 770 году нашей эры, которое осталось незавершенным либо из-за его смерти, либо из-за какого-то другого бедствия, и было завершено его братом Мараном. Эйинан позже. Он также построил Муку Мандапа и освятили храм.[2]
Архитектура
Форт вокруг Ажагаркойла также известен как иранский Коттай, и даже сейчас на его входе находится каменный идол Господа Йоги Нарасимхи. Большой идол Йоги Нарасимхи, найденный во внешнем пракарам (закрытая территория храма) храма Ажагаркойл, известного как «Джвала Нарасимхар», считается свирепым. Чтобы умиротворить Его, регулярно проводят Тируманджанам (ритуал купания) с имбирное масло. В потолке над идолом есть отверстие, через которое, как полагают, выходит исходящий от него огонь.
Подножие холма, на котором расположен храм Нарасимхи, известно как Нарасингам или Хастигири или Гаджагири. Там можно найти Маха Мандапам, Гаруда Мандапам и Мукха Мандапам периода Пандьи. Святыня богини Нарасингавалли обращена на юг, у входа. Надписи говорят, что был еще аграхарам для ведических браминов, но сейчас от него нет никаких следов. В храме кипит жизнь во время фестиваля Нарасимха Джаянти и Маси Махам день, когда Шри Каламега Перумал из Тирумохура посещает это место для Гаджендра Мокша фестиваль. Храм уникален своим Утсава идол Нарасимхи в позе стоя с Сударшана и Панчаджанья в Его двух верхних руках, в то время как левая нижняя рука держит Гатаи (дубинка) и право находится в Абхая Хастха поза (поза благословения).[2]
Надписи
Надписи в храме на древнем языке Тамильский, Брахми и Ваттежуту. Есть две надписи Шриваллабхи Пандьи (1101-1124 гг. Н. Э.), В которых говорится о дарах, сделанных храму. Есть также надписи более поздних Пандий и одна из них, относящаяся к правлению Сундара Пандья, (1216-1238 гг. Н.э.) подробно рассказывает о завоевании им страны Чола. Другая надпись гласит, что в деревне Ияккимангалам были сделаны дары земли для проведения фестиваля в храме Анаймалай. Более поздние надписи в основном неполные. Идол Йога Нарасимхи в храме высотой шесть футов высечен на самом холме.[3]
Рекомендации
- ^ «Храм Шри Йоги Нарасимхара». Динамалар. 2014. Получено 24 ноября 2015.
- ^ а б «Пещерный храм в Янаималае». Индуистский. 22 августа 2003 г.. Получено 21 октября 2015.
- ^ С.П. (21 марта 2014 г.). «Кусочек пураны, пронизанный величием». Индуистский. Получено 21 октября 2015.
