Нигамананда Сарасвати - Nigamananda Saraswati
Нигамананд Сарасвати | |
---|---|
Личное | |
Родился | Сварупам Кумар Джа "Гириш" 2 августа 1976 г. Дарбханга, Бихар |
Умер | 13 июня 2011 г. | (34 года)
Религия | индуизм |
Национальность | Индийский |
Нигамананд Сарасвати или Свами Нигамананда (2 августа 1976 г. - 13 июня 2011 г.), которого часто называют Ганга Путра Нигамананда, был Индуистский монах,[1] кто пошел на голодовка 19 февраля 2011 г., чтобы спасти реку Ганг от загрязнение вызванный незаконная добыча в русле реки.[2] Он родился в Ладари, Дарбханга, и умер 13 июня, на 115-й день своего поста.[3]
Движение против добычи полезных ископаемых в реке Ганг началось в декабре 1997 года, и Нигамананд был центральной фигурой этого движения.[4]
Ранние годы
Свами Нигамананд Сарасвати родился Сварупам Кумар Джа «Гириш» 2 августа 1976 года. Его семья приехала из деревни Ладари в Дарбхангский район, Бихар. Мать Калпана Джха и другие близкие родственники и друзья часто называли Сварупама Гиришем. Готовился к поступлению инженеров в Дели после учебы в 1993–95 гг. В то же время он покинул свое место в поиск истины 2 октября 1995 года. Он только что оставил письмо своей семье, живущей в деревне Ладари под полицейским участком Кеоти в Дарбханге.[5]Он не раскрыл, куда идет. Молодой Гириш продолжил жизнь нищий садху живущий на милостыня на пару лет, и за это время период он путешествовал по разным частям Северная Индия для поиска Истины. Через три года его родители узнали, что Нигамананд (Гириш) живет в Матри Садане,[6] а Эрмитаж на окраине Харидвара, основанный и управляемый Свами Шиванандом и его учениками Гокуланандом Сарасвати и Никхиланандом Сарасвати.
Краткая история движения
В 1997 году группа молодых монахов-активистов собралась на правом берегу Ганга в районе Хардвар в Уттаракханде. Они создали Матри Садан, социально-духовную организацию для борьбы с коррупцией и разрушением окружающей среды и экологии. Группа сосредоточилась на Ганге и Гималаях. Заключенные Матри Садан развили мирную и ненасильственную технику, используемую Мохандас К. Ганди для защиты реки от неизбирательной добычи полезных ископаемых, особенно в Кумбха Мела зона Hardwar.[7] Их протест против майнинга продолжался более десяти лет. Нигамананд Сарасвати вместе со своим товарищем объявили голодовку в январе 1998 года и снова в июне того же года. Он постился более семидесяти дней. Между тем организация подняла несколько сатьяграха, как они назвали голодовку, с целью положить конец неизбирательным разработкам карьеров в районе Кумбха Мела.[7]
Спорная смерть
Он снова поднял вопрос о незаконной добыче полезных ископаемых в феврале 2011 года, когда начал свою последнюю голодовку. Он был доставлен в больницу 27 апреля, на 68-й день голодания.[8] 30 апреля ему якобы сделал укол неизвестный в костюме медсестры.[3][9] В госпитале Гималайского института (Джолли Грант) ему поставили диагноз «неизвестное отравление». Его лечили противоядиями после сыворотка Отчет подтвердил отравление.[10]
Он умер 13 июня. Представитель больницы сказал перед патологоанатомическое исследование что смерть произошла из-за обезвоживание. Шивананд утверждал, что Нигамананд был убит по приказу тех, против кого он выступал.[11] Дед Нигамананда Сурья Нараян Джа утверждал, что Нигамананд был отравлен до смерти во время лечения, и обвинил Уттаракханд правительство нечувствительности. Он также попытался выяснить роль гуру Нигамананда, Шивананда, обвинив его в том, что он заставил его соблюдать пост.[5] В Индийский национальный конгресс Партия также поспешила атаковать Вечеринка Бхаратия Джаната по поводу смерти Свами Нигамананда. Лидер оппозиции в ассамблее Уттаракханда Харак Сингх Рават (Конгресс) потребовал от CBI расследования обстоятельств смерти.[12] Патологический отчет образца сыворотки Нигамананда показал доказательства органофосфат отравление. В холинэстераза сывороточный тест обычно проводится для измерения воздействия фосфорорганических инсектицидов. В случае с Нигаманандом врачи рекомендовали его, когда его помощники сообщили о признаках отравления.[10] Дело расследовали CBI и медицинская комиссия, но их результаты не удовлетворили Матри Садана.[13]
Шивананд постился 11 дней с 25 ноября 2011 года, чтобы продвигать движение Нигамананда. Наконец, правительство Уттаракханда издало приказ о запрете добычи полезных ископаемых во всем районе Хардвар.[14] По словам представителей администрации, разработка карьеров на Ганге теперь будет изучена специальным комитетом, который оценит его воздействие на окружающую среду на реке и прилегающих территориях.[нужна цитата ]
Литературные произведения
Свами Нигамананда Сарасвати был исследователем и знатоком ведической литературы. Был одним из редакторов общественно-духовного журнала. Божественное послание. Журнал издавался в конце 1991-х его главным редактором Свами Нихилананда Сарасвати, одним из монахов-основателей Матри Садана. Свами Нигамананд Сарасвати и Свами Сатчидананда Сарасвати были членами редакционной группы журнала. Ежеквартальный журнал публиковал его длинные эссе в каждом номере. В своих трудах он сосредоточился на ведических текстах. Он также внес свой вклад в некоторые другие литературные произведения в течение шестнадцати лет своей монашеской жизни.[15]
Смотрите также
использованная литература
- ^ Новости Индии, BBC (29 декабря 2011 г.). «Индийский активист Свами Нигамананд» не был отравлен'". Новости BBC. Получено 14 мая 2012.
- ^ Press Trust of India (15 июня 2011 г.). «Смерть Свами Нигамананды: история святого, пожертвовавшего жизнью ради Святой Ганги». Дайник Бхаскар. Получено 8 сентября 2011.
- ^ а б «Смерть Свами Нигамананда: отчет о патологии указывает на отравление». Индия сегодня. 15 июня 2011 г.
- ^ Послание, Божественное; Свами Никхилананд Сарасвати; Свами Нигамананд Сарасвати; Свами Саччидананд Сарасвати (2000–2001). «Крестовый поход против незаконной добычи полезных ископаемых». Божественное послание.
- ^ а б Сегодня Mail. «Семья Нигамананда обвиняет его ашрам в смерти». Гиридхар Джа. India Today Group. Получено 14 мая 2012.
- ^ Шривастава, Джитендра Кумар (15 июня 2011 г.). "Крестоносцы беспокоятся о теле". Телеграф, Калькутта. Получено 12 сентября 2011.
- ^ а б Кишор, Каушал (2008). Священная Ганга. Нью-Дели: Rupa & Co., стр. 244–245. ISBN 9788129114068. Архивировано из оригинал 8 января 2013 г.
- ^ «Смерть Свами Нигамананды: история святого, пожертвовавшего жизнью ради Святой Ганги». Получено 21 февраля 2012.
- ^ Индуистский, The. "Свами Нигамананд похоронен". К. К. Чандрамохан. The Hindu Daily. Получено 14 мая 2012.
- ^ а б Сегодня Mail. «Смерть Свами Нигамананда: отчет о патологии указывает на отравление». Динеш К. Шарма. Индия сегодня. Получено 14 мая 2012.
- ^ Сегодня Mail. «Садху умирает после 115-дневного поста, чтобы спасти Гангу». Раджу Гусаин. Почта сегодня. Получено 14 мая 2012.
- ^ Сегодня Индия. "Уттаракханд: смерть Свами Нигамананда поставила BJP в док". Заголовки сегодня. Получено 14 мая 2012.
- ^ "CBI ПОДАТЬ ОТЧЕТ О ЗАКРЫТИИ ДЕЛА, СВЯЗАННОГО С СМЕРТЬЮ СВАМИ НИГМАНАНДА" (Пресс-релиз, Нью-Дели). 28 декабря 2011 г.. Получено 22 марта 2013.
- ^ «Шивананд быстро ломается после того, как установил бордюр на карьере русла Ганги»
- ^ Награт, Радхика (13 июня 2012 г.). «Играйте в жизнь человека, который постился до смерти для Ганги». Hindustan Times. Получено 4 марта 2013.
- Мишра, Ниранджан (2013). Ганга Путраваданам. Харидавар: Матри Садан. С. 12, 34.
- Кишор, Каушал (1 июля 2013 г.). "Ганга ка Шрингар". Джагран. Получено 1 июля 2013.
- «Ад на святой земле». Техелка. 2 июля 2011 г.