Голодовка - Hunger strike

Голодовка в Польше в 2017 году

А голодовка это метод ненасильственное сопротивление или давление, в котором участники быстрый как акт политического протест, или вызвать чувства чувство вины в других случаях, как правило, с целью достижения конкретной цели, например изменения политики. Большинство участников голодовки принимают жидкости, но не твердую пищу.

В случаях, когда субъект (обычно государственный ) имеет или может получить опеку над голодающим (например, пленник ), голодовка часто прекращается лицом, ответственным за охрану, с помощью насильственное кормление.

Ранняя история

Голодание использовался как метод протеста против несправедливости в дохристианских Ирландия, где он был известен как Troscadh или же Чилачан.[1]Он был подробно описан в современных гражданских кодексах и имел определенные правила, по которым его можно было использовать. Пост часто проводился на пороге дома преступника.[2] Ученые предполагают, что это произошло из-за большого значения, которое культура придавала гостеприимству. Позволить человеку умереть на пороге, за проступок которого обвиняли, считалось большим позором.[3] Другие говорят, что практика заключалась в том, чтобы поститься всю ночь, поскольку нет никаких свидетельств того, что люди постились до смерти в дохристианской Ирландии. Посты в первую очередь проводились для того, чтобы вернуть долги или добиться правосудия за предполагаемое нарушение. Есть легенды о Святой Патрик, покровитель Ирландии, также объявил голодовку.[4]

В Индия практика протеста против голода, когда протестующий постится у двери нарушившей стороны (обычно должника) в публичном призыве к справедливости, была отменена правительством в 1861 году; это указывает на преобладание практики до этой даты или, по крайней мере, на осведомленность общественности о ней.[4] Эта индийская практика является древней и восходит к 750-400 годам до нашей эры. Это можно узнать, поскольку оно появляется в Рамаяна, который был написан примерно в то время. Фактическое упоминание появляется в Айодхья Канда (вторая книга Рамаяна), в Сарга (Раздел) 103. Бхарата пошел просить ссыльного Рама вернуться и править королевством. Бхарата пробует много аргументов, но ни один из них не работает, и в этот момент он решает объявить голодовку. Он объявляет о своем намерении поститься, призывает своего возничего Сумантру принести ему священный Куша трава (чего Сумантра не сделает, так как он слишком занят, глядя в лицо Раме, поэтому Бхарате приходится самому собирать траву), и ложится на траву перед Рамой. Рама, однако, быстро уговаривает его отказаться от попытки. Рама упоминает это как практику брахманы.[нужна цитата ]

Медицинский взгляд

В первые три дня организм все еще использует энергию от глюкоза.[5] После этого печень начинает обработку телесный жир, в процессе, называемом кетоз. После истощения жира организм переходит в "голодание Режим".[6] В этот момент тело «минует» мышцы и жизненно важные органы для получения энергии, и Костный мозг становится опасным для жизни. Есть примеры голодовки, умирающей после 46-73 дней забастовки, например, 1981 ирландская голодовка.[нужна цитата ]

Примеры

Британские и американские суфражистки

Плакат 1911 года "Голосует за женщин" (Великобритания) по поводу принудительной голодовки Уильяма Болла
Вырезка из Мировой журнал, 6 сентября 1914 г.

В начале 20 века суфражистки часто переносил голодовки в британских тюрьмах. Мэрион Данлоп была первой в 1909 году. Она была освобождена, так как власти не хотели, чтобы она стала мученик. Другие суфражистки в тюрьме также объявили голодовку. Тюремные власти подвергли их насильственное кормление, который суфражистки классифицировали как форму пытка. Эммелин Панкхерст сестра Мэри Кларк умер вскоре после принудительного кормления в тюрьме, и другие, включая Леди Констанс Булвер-Литтон считается, что у них были серьезные проблемы со здоровьем, вызванные принудительным кормлением, смертью острое сердечно-сосудистое заболевание вскоре после этого.[7] Уильям Болл, рабочий класс, сторонник избирательного права женщин, был предметом брошюры Пытки в английской тюрьме не только из-за последствий принудительного кормления, но и из-за жестокого разлучения с семейными контактами и ухудшения психического здоровья, тайного перевода в сумасшедший дом и необходимости пожизненной психиатрической помощи.[8]

В 1913 г. Закон о заключенных (временная выписка по болезни) 1913 года (по прозвищу «Закон о кошках и мышах») изменил политику. Голодовки допускались, но заключенных отпускали, когда они заболевали. Когда они выздоровели, суфражисток снова отправили в тюрьму, чтобы отбыть наказание. Около 100 женщин получили медали для голодания или терпения насильственное кормление.

Как и их британские коллеги, американские суфражистки также использовали этот метод политического протеста. За несколько лет до принятия Девятнадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов, группа американских суфражисток во главе с Элис Пол объявили голодовку и подверглись принудительному кормлению, находясь в заключении в Оккокуан работный дом в Вирджинии.

Ирландские республиканцы

Голодовка имеет глубокие корни в ирландском обществе и в душе ирландцев. Пост для того, чтобы привлечь внимание к несправедливости, которую человек чувствовал под своим господином, и таким образом стыдить его, было общей чертой ранний ирландский общества, и эта тактика была полностью включена в Брехон правовая система. В конечном счете, эта традиция, скорее всего, является частью еще более древней индоевропейской традиции, частью которой были ирландцы.[9][10]

Тактику использовали республиканцы с физической силой вовремя 1916–23 революционный период. Противодействие раннему применению голодовок насильственное кормление, завершившейся в 1917 году смертью Томас Эш в Тюрьма Маунтджой. Вовремя Англо-ирландская война, в октябре 1920 г. Лорд-мэр из Пробка, Теренс МакСвини умерла в голодовке в Брикстонская тюрьма. Две другие пробки Ирландская республиканская армия (Ира) мужчины, Джо Мерфи и Майкл Фицджеральд, погиб в этом протесте. В течение 94 дней, с 11 августа по 12 ноября 1920 г., Джон и Питер Кроули, Томас Донован, Майкл Берк, Майкл О'Рейли, Кристофер Аптон, Джон Пауэр, Джозеф Кенни и Шон Хеннесси требовали восстановления политического статуса и освобождения. из тюрьмы объявил голодовку на Тюрьма округа Корк.[11][12] Артур Гриффит отменил забастовки после смерти МакСвини, Мерфи и Фицджеральда.

В течение 1920-х годов судно HMSАргента использовался как военная база и тюремный корабль для проведения Ирландские республиканцы британским правительством в рамках своих интернирование стратегический пост Кровавое воскресенье. Запертые под палубами в клетках, вмещающих 50 интернированные, заключенных заставляли пользоваться сломанными туалетами, которые часто переливались в их общую зону. Лишенные столов, и без того ослабленные мужчины ели прямо с пола, в результате чего часто становились жертвами болезней. Было проведено несколько голодовок, в том числе крупная забастовка с участием более 150 человек зимой 1923 г. К февралю 1923 г. Закон 1922 года об особых полномочиях британцы задерживали 263 человека на Аргента, который был пришвартован в Белфаст Лох. Это было дополнено интернирование на других наземных объектах, таких как Ларн работный дом, Белфастская тюрьма и Тюрьма Дерри. Вместе на корабле и в одном работном доме находилось 542 человека. без суда на самом высоком уровне интернированного населения в июне 1923 г.[нужна цитата ]

После окончания Гражданская война в Ирландии в октябре 1923 г. - до 8 тыс. ИРА заключенные объявили голодовку в знак протеста против продолжающегося содержания под стражей Ирландское свободное государство (всего к маю 1923 г. было интернировано более 12 000 республиканцев). Двое мужчин, Денни Барри и Эндрю О'Салливан погибли во время забастовки. Однако забастовка была отменена до того, как произошли новые смертельные случаи. Свободное государство впоследствии освободило женщин-республиканцев-заключенных. Большинство республиканцев-мужчин не были освобождены до следующего года.[нужна цитата ]

Под де Валера с первое правительство Фианны Файл в 1932 году военные пенсии назначались иждивенцам республиканцев, погибших в голодовках 1920-х годов на тех же основаниях, что и те, кто был убит в бою.[13] В течение чрезвычайное положение из Вторая Мировая Война другое правительство Де Валеры интернировал многих членов ИРА, трое из которых умерли от голодовки: Шон МакКоги, Тони Д'Арси и Шон (Джек) МакНила. Сотни других проводили более короткие голодовки в годы правления де Валеры.

Тактика была возрождена Временная ирландская республиканская армия (ИРА) в начале 1970-х годов, когда несколько республиканцев успешно использовали голодовку, чтобы освободить себя из-под стражи без предъявления обвинений в Республика Ирландия. Майкл Гоган умер после насильственного кормления Паркхерстская тюрьма в 1974 г. Фрэнк Стэгг, член ИРА, находящийся в Тюрьма Уэйкфилд, умер в 1976 году после 62-дневной голодовки, которую он начал в качестве кампании за репатриирован в Ирландию.[14][15]

Ирландская голодовка 1981 г.

В 1980 году семь заключенных, шесть из ИРА и один из Ирландская национально-освободительная армия, в Лабиринт тюрьмы объявил голодовку в знак протеста против отзыва Британское правительство из заключенный войны -подобно Статус особой категории за военизированный заключенные в Северная Ирландия.[16][17] Забастовка, возглавляемая Брендан Хьюз, был отменен перед любой смертью, когда британское правительство, казалось, предлагало уступить их требованиям; однако британское правительство затем отказалось от деталей соглашения. В следующем году заключенные объявили еще одну голодовку. На этот раз вместо того, чтобы одновременно бастовать множество заключенных, участники голодовки начали голодать один за другим, чтобы максимально увеличить огласку судьбы каждого из них.[18]

Бобби Сэндс был первым из десяти Ирландский республиканец военизированный заключенные умирали во время голодовки 1981 года. Ирландские республиканцы и более широкие слои населения сочувствовали объявившим голодовку. националист сообщества по обе стороны Ирландская граница. Сэндс был избран депутатом от Фермана и Южный Тирон Соединенному Королевству Палаты парламента и двое других заключенных, Пэдди Агнью (кто не голодал) и Киран Доэрти, были избраны в Дайль Эйренн в Республика Ирландия электоратами, которые хотели заявить о своем несогласии с политикой британского правительства. Десять мужчин прожили без еды от 46 до 73 дней.[19] принимать только воду и соль, прежде чем умереть. После смерти мужчин и серьезных общественных беспорядков британское правительство предоставило заключенным частичные уступки, и забастовка была отменена. Голодовки дали значительный пропаганда повышение до ранее сильно деморализованной ИРА.

Ганди и Бхагат Сингх

Махатма Ганди был заключен в тюрьму в 1922, 1930, 1933 и 1942 годах. Из-за высокого положения Ганди во всем мире британские власти не хотели позволять ему умереть в их заключении; Ганди участвовал в нескольких известных голодовках в знак протеста против британского правления в Индии.

Помимо Ганди, многие другие использовали вариант голодовки во время движения за независимость Индии. Такие цифры включают Джатин Дас (кто постился до смерти) и Бхагат Сингх. Только на 116-й день их поста, 5 октября 1929 г., Бхагат Сингх и Батукешвар Датт отказались от забастовки (превысив 97-дневный мировой рекорд голодовки, установленный ирландским революционером). Во время этой голодовки, которая длилась 116 дней и закончилась тем, что британцы уступили его желаниям, он приобрел большую популярность среди простых индейцев. До забастовки его популярность была ограничена в основном регионом Пенджаб.

Потти Шрирамулу

Потти Шрирамулу был индийским революционером, который умер после проведения 58-дневной голодовки в 1952 году после обретения Индией независимости в попытке добиться образования отдельного государства, известного как Штат Андхра. Его смерть сыграла важную роль в лингвистическая реорганизация государств.

Его почитают как Амарадживи (Бессмертное существо) в прибрежном Андре за его роль в достижении лингвистической реорганизации государств. Как преданный последователь Махатма Ганди, он работал большую часть своей жизни, чтобы отстаивать такие принципы, как истина, ненасилие и патриотизм, а также такие причины, как Хариджан движение за прекращение традиционного отчуждения, уважение и гуманное обращение с теми, кого традиционно называют "неприкасаемые "в индийском обществе.

Кубинские диссиденты

3 апреля 1972 г. Педро Луис Бойтель, заключенный в тюрьму поэт и диссидент, объявил голодовку. После 53 дней голодовки, получая только жидкость, он умер от голода 25 мая 1972 года. Его последние дни рассказал его близкий друг, поэт. Армандо Валладарес. Похоронен в безымянной могиле в Клонское кладбище в Гавана.

Гильермо Фариньяс объявил семимесячную голодовку в знак протеста против обширных Интернет-цензура на Кубе. Осенью 2006 года он закончил с серьезными проблемами со здоровьем, хотя все еще был в сознании.[20] Репортеры без границ вручил свою премию кибер-свободы Гильермо Фариньясу в 2006 году.[21]

Хорхе Луис Гарсиа Перес (известный как Антунес) объявил голодовку. В 2009 году после окончания 17-летнего заключения Антунес, его жена Ирис и Диосирис Сантана Перес начали голодовку в поддержку других политических заключенных. Лидеры из Уругвая, Коста-Рики и Аргентины заявили о своей поддержке Антунеса.[22][23]

23 февраля 2010 г. Орландо Сапата диссидент, арестованный в 2003 году в рамках подавления оппозиционных групп, скончался в больнице во время голодовки, продолжавшейся 83 дня, в кубинской тюрьме «Кило 8». Он объявил голодовку в знак протеста против плохих условий тюрьмы, в которой он содержался.[24] Он был одним из 55 узников совести на Кубе, усыновленных Amnesty International. Ему были предъявлены обвинения в совершении ряда преступлений, включая «сопротивление», «неуважение» и «неуважение».

Правовая ситуация

Статья 8 1975 г. Всемирная медицинская ассоциация Декларация Токио заявляет, что врачам запрещено принудительно кормить голодовщиков. Предполагается, что они понимают независимые пожелания заключенного, и рекомендуется получить второе мнение относительно способности заключенного понимать значение своего решения и быть способным дать осознанное согласие.

Если заключенный отказывается от пищи и считается врачом способным сформировать беспрепятственное и рациональное суждение о последствиях такого добровольного отказа от пищи, его нельзя кормить искусственно. Решение относительно дееспособности заключенного выносить такое суждение должно быть подтверждено по крайней мере еще одним независимым врачом. Последствия отказа от питания врач разъясняет заключенному.[25]

Всемирная медицинская ассоциация (ВМА) недавно пересмотрела и обновила свою Мальтийскую декларацию о голодовках.[26] Среди множества изменений он недвусмысленно заявляет, что принудительное кормление является формой бесчеловечного и унижающего достоинство обращения в его статье 21.

В Американская медицинская ассоциация (AMA) является членом WMA, но члены AMA не связаны решениями WMA, поскольку ни одна из организаций не имеет официальных юридических полномочий. AMA официально одобрило Токийскую декларацию WMA и написало несколько писем правительству США и выступило с публичными заявлениями против участия американских врачей в насильственном кормлении участников голодовки в нарушение медицинской этики.[27] В Соединенные Штаты Свод федеральных правил принять решение о голодовках заключенные гласит: «Управление тюрем несет ответственность за наблюдение за здоровьем и благополучием отдельных заключенных, а также за соблюдение процедур для сохранения жизни». Кроме того, он предусматривает, что, когда «существует медицинская необходимость в немедленном лечении ситуации, угрожающей жизни или здоровью, врач может назначить лечение без согласия заключенного».[28]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Эллис, Питер Берефорд. Друиды (Eerdmans, 1998). С. 141-142.
  2. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Законы Брегона". Британская энциклопедия. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 490.
  3. ^ Джойс, Патрик Уэстон, Малая социальная история древней Ирландии (Longman, Green & Co, 1906), Глава IV: Отправление правосудия, стр. 86. Найдено в Интернете по адресу https://www.libraryireland.com/SocialHistoryAncientIreland/I-IV-6.php
  4. ^ а б Бересфорд, Дэвид (1987). Десять человек мертвых. Нью-Йорк: Атлантик Пресс. ISBN  978-0-87113-702-9.[страница нужна ]
  5. ^ C.J. Coffee, Quick Look: Metabolism, Hayes Barton Press, 1 декабря 2004 г., стр. 169
  6. ^ C.J. Coffee, Quick Look: Metabolism, Hayes Barton Press, 1 декабря 2004 г., стр.169.
  7. ^ Уилсон, Саймон; Ян Камминг (2009). Психиатрия в тюрьмах: подробное руководство. Издательство Джессика Кингсли. п.156. ISBN  978-1843102236.
  8. ^ Аткинсон, Дайан (2018). Вставайте, женщины! : замечательная жизнь суфражисток. Лондон: Блумсбери. С. 289, 293. ISBN  9781408844045. OCLC  1016848621.
  9. ^ Д.А. Бинчи, «Дохристианское выживание в средневековой ирландской агиографии», в Ирландия в раннесредневековой Европе (Cambridge University Press, 1982), стр. 168–178.
  10. ^ Рудольф Турнисен, "Das Fasten beim Pfändungsverfahren", Zeitschrift für Celtische Philologie 15 (1924–25) 260–275.
  11. ^ «Прекратить голодную забастовку заключенных из пробки; лидер« Шинн Фейн »освобождает их от наказания, и они принимают пищу после 94-дневного поста. АМБУШ ПЯТЬ ЖУРНАЛИСТОВ Солдаты убивают двоих и захватывают семерых нападавших - сюда идет миссис МакСвини» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 13 ноября 1920 г.
  12. ^ Книга рекордов Гиннеса 1988 г., п. 21 год
  13. ^ "Закон о пенсиях в армии 1932 года, раздел 5 (2)". Ирландский статут. Получено 17 июля, 2017. слово «убит» включает в себя ... смерть в результате отказа от еды во время содержания в тюрьме
  14. ^ Белый, Роберт (2006). Руайри О Брадай: Жизнь и политика ирландского революционера. Издательство Индианского университета. С. 246–247. ISBN  978-0253347084.
  15. ^ О'Доннелл, Руан (2012). Особая категория: ИРА в английских тюрьмах, том 1: 1968-78. Ирландская академическая пресса. п. 364. ISBN  978-0-7165-3142-5.
  16. ^ Белый, Роберт (2017). Из пепла: устная история временного ирландского республиканского движения. Меррион Пресс. п. 173. ISBN  9781785370939.
  17. ^ Диллон, Мартин (1991). Грязная война. Книги со стрелками. п. 288. ISBN  978-0-09-984520-1.
  18. ^ Тейлор, Питер (1997). Провос ИРА и Шинн Фейн. Bloomsbury Publishing. п. 237. ISBN  0-7475-3818-2.
  19. ^ Звездный плуг об ирландских голодовках 1981 года
  20. ^ «Гильермо Фариньяс прекращает семимесячную голодовку за доступ в Интернет». Репортеры без границ. 20 января 2016 г.
  21. ^ «Премия киберсвободы за 2006 год присуждена Гильермо Фариньясу из Кубы». Репортеры без границ. 20 января 2016 г.
  22. ^ «Другие латиноамериканские лидеры присоединяются к солидарности с Антунесом». Архивировано из оригинал 27 октября 2012 г.
  23. ^ «Молодые уругвайцы поддерживают Антунеса, кубинских политзаключенных». Архивировано из оригинал 27 октября 2012 г.
  24. ^ «Умер кубинский заключенный, объявивший голодовку Орландо Сапата Тамайо». Новости BBC. 24 февраля 2010 г.
  25. ^ «WMA - Всемирная медицинская ассоциация - ДЕКЛАРАЦИЯ WMA, ТОКИО - РУКОВОДСТВА ДЛЯ ВРАЧОВ, КАСАЮЩИЕСЯ ПЫТОК И ДРУГИХ жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения или наказания в отношении задержания и тюремного заключения».
  26. ^ "WMA - Мальтийская декларация Всемирной медицинской ассоциации-WMA о голодовках".
  27. ^ «Американская медицинская ассоциация выступает против принудительного кормления заключенных, объявивших голодовку в Гитмо».
  28. ^ "Раздел 28: Судебная администрация". Электронный свод федеральных правил. Архивировано из оригинал 12 июня 2011 г.. Получено 1 сентября, 2010.

внешняя ссылка