Нисше Иноуэ - Nisshō Inoue

Нисше Иноуэ
Нисше Иноуэ
Родился	Иноуэ Широ (1887-04-12)12 апреля 1887 г.
Умер	2 апреля 1967 г.(1967-04-02) (79 лет)
Национальность	Японский

Нисше Иноуэ (井上 日 召, Иноуэ Ниссё, 12 апреля 1887 г. - 2 марта 1967 г.) был радикальным буддийским проповедником Ничиренизм кто основал межвоенный Японский далеко справа боевая организация Кецумейдан (血盟 団, Лига Крови). Вопреки распространенному мнению, он никогда не был рукоположен в священники Ничирэн, а скорее был самозваным проповедником, чьи экстремистские принципы широко осуждались основной линией Японии. Буддист Ничирэн установление времени.^[1]

биография

Иноуэ родился Иноуэ Широ (позже приняв имя Акира, а затем Ниссё, букв. «Призванный Солнцем») в Каваба, Префектура Гунма, в 1887 г., сын сельского врача. Получил образование в кооперативе Toyo (ныне Университет Такушоку ), он бросил учебу и отправился в Маньчжурия где он провел время в качестве бродяги и в конце концов нашел работу в 1909-1920 гг. Южно-Маньчжурская железная дорога. По возвращении в Японию он сначала учился, чтобы стать священником дзэн, но затем стал последователем буддизма Ничирен, что привело его к переезду в Михо, Префектура Сидзуока, чтобы учиться у ученого Ничирена и проповедника националистов Танака Чигаку У него Кокучукай Академия. Иноуэ встретил Айкидо основатель Морихей Уэсиба в этот период времени. Однако вскоре Иноуэ разочаровался в учении Танаки, и в 1928 году он переехал в Караи, Ибараки, где он основал свой собственный храм, Риссё Гококудо (立正 護 国 堂, Храм Праведной национальной обороны), который также служил молодежным учебным центром, выступающим за милитаристскую революцию в Японии.^[2] За это время с помощью бывшего Лорд хранитель тайной печати Японии Мицуаки Танака познакомился с такими фигурами правого крыла, как Шумей Окава и Икки Кита, и получил восторженную поддержку от радикально настроенных молодых офицеров из ближайших Цутиура Военно-морская база.

В 1930 году Иноуэ переехал в Токио где он приступил к формированию Ketsumeidan, вербовке членов среди студенческих радикалов.^[3] Кецумейдан был официально основан в 1932 году вместе с группой из 13 молодых офицеров, включая Шо Онума и Горо Хисинума, поставив своей целью ниспровержение политической и экономической элиты того времени под девизом «Один человек, одно убийство». Первая волна группы убийства пришел в начале 1932 года, когда бывший министр финансов Джунносуке Иноуэ был застрелен 9 февраля, как и генеральный директор Mitsui дзайбацу Барон Дэн Такума 5 марта, известный как Лига Крови Инцидент. Иноуэ был арестован вскоре после последнего убийства, после чего Кога Киёси, доверенный подчиненный, взял бразды правления в свои руки и приступил к организации второй волны, кульминацией которой стало убийство 15 мая премьер-министр Инукай Цуёси, событие, известное как "Инцидент 15 мая ".

В суде Риндзай аббат Гемпо Ямамото свидетельствовал в пользу своего бывшего ученика, оправдывая свое насилие со стороны Дзен и империалистический точка зрения.^[4]Иноуэ и трое боевиков Кецумейдана были приговорены к пожизненное заключение в ноябре 1934 г. остальным арестованным членам группы были вынесены более мягкие приговоры. Позже Иноуэ был амнистирован и освобожден из тюрьмы в 1940 году.^[5] Определен как фашист посредством Оккупационные силы США, он был очищенный из общественной жизни в 1947 году. Реабилитирован по окончании оккупация Японии и оставался заметной фигурой в правые активистские круги в постоккупационная Япония эпохи до его смерти от инсульта в 1967 году.

Смотрите также

• Японский национализм
• Восстановление Сёва
• Критика буддизма # национализм
• Буддизм и насилие

использованная литература

1. Хори, Иноуэ Ниссё. стр.178
2. Современные биографические истории, стр.16
3. Большой, Националистический экстремизм. стр.548
4. Дзен террор, Брайан Виктория, 10 июля 2019, Эон. Цитаты из Асахи Симбун, 15 сентября 1934 г.
5. (一 億 人 の 昭和 史, стр. 16)

• 堀 ま き よ う （Makiyo Hori）, 「井上 日 召 と« か ぎ の 折伏 »： 血盟 団 事件 に つ い て」 （«Иноуэ Ниссё и его террористические идеи: некоторые заметки о клятве группы крови»） 早 （（政治Журнал политологии и экономики Васэда） 328 (1996).
• 小 林秀雄 (Хидео Кобаяси), 「井上 日 召 の 思想 と 行動 ： 日本 フ ァ シ ス の 一 類型」 («Мысли и деятельность Иноуэ Ниссё: модель для японских фашистов) 歴 史 評論 (Рекиши Хёрон) 400 (1983).
• Стивен С. Лардж, «Националистический экстремизм в Японии на раннем этапе шоуа: Иноуэ Ниссё и« Инцидент с корпусом кровавой клятвы », 1932 год» в Modern Asian Studies 35: 3 (2001).
• 父 が 子 に 送 る 一 億 人 の 昭和 史 ： 人物 現代史 (История Сёва ста миллионов людей от отца к ребенку - современные биографические истории), Mainichi Shimbun Press, 1977.