Унджугу - Ounjougou

Унджугу
Частичный вид на комплекс археологических раскопок Унджугу в долине Яме, недалеко от Бандиагара (Страна догонов, Мали)
Частичный вид на комплекс археологических раскопок Унджугу в долине Яме, недалеко от Бандиагара (Страна догонов, Мали)
Унджугу находится в Мали.
Унджугу
Расположение в Мали
Область, крайПлато Бандиагара
Типархеологический комплекс
Примечания к сайту
Сроки раскопок1997-2009[1]

Унджугу это имя заместитель найден в центре важного комплекса археологических раскопок в долине Верхнего Яме на плато Бандиагара, в Страна догонов, Мали. Археологический комплекс Унджугу состоит из более чем сотни памятников. Анализ многих слоев, богатых археологическими и ботаническими останками, позволил установить важную хронологическую, культурную и экологическую последовательность, имеющую решающее значение для понимания структуры поселений в Внутренняя дельта Нигера и Западная Африка. В Унджугу появилась самая ранняя керамика, найденная в Африке, и считается, что это один из самых ранних регионов (наряду с Восточной Азией), в котором произошло независимое развитие гончарного дела.[1][2]

Географический и исторический контекст исследования

Недавнее преобразование реки Яме сделало возможным открытие археологического богатства Унджугу. Действительно, сильное наводнение значительно изменило конфигурацию водотока, изменив его гораздо более низкий путь, что привело к сильным регрессивная эрозия в окрестностях Четвертичный образования. Этот вертикальный разрез, ответственный за впечатляющие овраги, теперь видимые в этом районе, создал естественные участки, превышающие 10 метров в высоту.[3][4] Выявленная стратиграфическая последовательность содержит множество археологических слоев, относящихся к широкому хронологическому диапазону, простирающемуся от Нижний палеолит в настоящее время. Последовательность Унджугу также примечательна серией чрезвычайно богатых Голоцен слои, богатые хорошо сохранившимися органическими остатками (древесный уголь, пыльца, листья, семена и древесина), что дает возможность напрямую рассмотреть взаимосвязь между профессиями человека и изменчивостью климата и окружающей среды на протяжении всей долгой последовательности.

Унджугу было впервые обнаружено в 1994 году.[1] Исследования, проведенные в комплексе стоянок Унджугу в период с 1997 по 2004 год, привели к предложению первоначального сценария истории человеческих поселений в Догоны Страна, которая, однако, все еще содержала несколько археологических или осадочных пробелов.[5][6][7] С 2005 года исследования постепенно расширялись на утес Бандиагара и равнину Сено с целью тестирования модели поселения, определенной в Унджугу, и понимания различных пробелов, показанных в последовательности долины Яме. Было обнаружено много стоянок плейстоцена и голоцена.[8][9][10][11][12][13] Полевые работы в Стране догонов были прерваны в 2011 году из-за все более нестабильных условий безопасности.

Сегодня термин Унджугу ассоциируется с исследованиями, проводимыми в рамках международной программы "Человеческое население и палеосреда в Африке", созданной в 1997 году.[14][1] Эта программа согласована в Женевский университет (Швейцария) лабораторией Archéologie et Peuplement de l'Afrique в Отделе антропологии Департамента генетики и эволюции.

Археологические раскопки и окружающая среда в Унджугу

Плейстоцен

Высокое разрешение Палеолит последовательность могла быть установлена ​​в Унджугу, в частности, из-за 50 OSL даты в строгой связи с геоморфологическим анализом формаций.[15][3] Более того, некоторые осадочные разрывы, наблюдаемые в плейстоценовой последовательности Унджугу, по-видимому, совпадают с резкими климатическими явлениями Генриха во время изотопной стадии 3 (H5 и H4).[16][17]

Самые ранние свидетельства существования человека наблюдаются в нескольких местах комплекса в виде каменная промышленность сложен полиэдрами и субсфероидами кварцитового песчаника, связанными с обработанными булыжниками (Сориано и др. 2010). Технологические и типологические аспекты этих артефактов предполагают раннюю фазу палеолита и наблюдались в стратиграфическом контексте в линзах крупных песков, затвердевших с оксидом железа, приставшим к коренным породам. An OSL Дата последнего среднего плейстоцена, около 180000 лет, была получена для отложений, лежащих над этими образованиями, образующих Terminus Ante Quem для этой каменной промышленности. Однако его технические характеристики предполагают возраст не менее 500 000 лет назад. Несмотря на широкую археологическую известность, Ашельский до сих пор отсутствовал в зоне Оунджугу и в Стране догонов в целом. Это может указывать на существование в Западной Африке регионов, малоизвестных для ашельских популяций, но хорошо представленных в соседних регионах.[18]

Все другие каменные индустрии плейстоцена в Унджугу хронологически связаны со средним палеолитом. Леваллуазский керн с преимущественными изъятиями, обнаруженный изолированно в стратиграфическом контексте, является первым свидетельством среднего палеолита в Унджугу. Дата OSL в контексте помещает это ядро ​​около 150 000 лет назад во время позднего среднего плейстоцена. Среднепалеолитические занятия в зоне Унджугу, все под открытым небом, стали еще более распространенными в течение верхнего плейстоцена: 25 различных типотехнических групп были идентифицированы между 100000 и 22000 лет назад, с особой концентрацией во время изотопной стадии 3 между 50 000 и 30 000 лет назад. [19][20]). Отрасли от 100 000 до 20 000 BP чрезвычайно разнообразны. Появление производства клинков около 65000 лет назад, за которым последовало дискоидальное сокращение около 60000 лет назад, появление лиственных двуликих частей около 50000 лет назад и исчезновение Леваллуазская техника около 30 000 BP являются наиболее заметными событиями в этой последовательности. В толще среднего палеолита мы также отмечаем наличие индустрии кварцевых булыжников, характеристики которой сопоставимы с ранним палеолитом.[21] Изучение нескольких участков в Унджугу также позволило описать новую индустрию с массивными инструментами (работами) и изделиями, полученными биполярным ударом по наковальне. Впоследствии существование такого комплекса было подтверждено раскопками каменного укрытия на Бандиагара откос.[8][10] Разнообразие среднепалеолитических индустрий и их преемственность без очевидной логики предполагает регулярное обновление человеческих групп в регионе. Между 20 000 и 10 000 лет назад мы наблюдаем значительный перерыв, в основном из-за засушливого оголианского периода.[15][22]

Голоцен

Ранний голоцен (> 9500 г. до н.э. - 6750 г. до н.э.)

В начале голоцена, керамика появляется рано в Унджугу, в первой половине 10-го тысячелетия до нашей эры. Затем регион столкнулся с возвращением более влажных условий, связанных с быстрым возвращением муссонов после Младший дриас и развитие открытых пастбищ саванна на плато Бандиагара.[23][24] В этом контексте народы изготавливали керамику, в особенности маленькие чаши и тисненый декор.[25][26] Появление керамики в Унджугу связано с небольшой двусторонней точкой. каменная промышленность. Эти нововведения весьма вероятно связаны с изменениями окружающей среды во время образования тропических саванн в раннем голоцене, новым составом охотничьей фауны и появлением съедобных диких трав.[27][28] Таким образом, эта фаза, вероятно, совпадает с установлением формы прото-сельскохозяйственной экономики, состоящей из стратегии селективного и интенсивного сбора трав. В слоях 8-го тыс. До н.э., керамика также связана с измельчающими материалами (точильными камнями и дробилками).[29] Эта фаза оккупации в Унджугу, таким образом, была связана с ранним Неолит.

Средний голоцен (6750-3300 гг. До н.э.)

В целом гидрографическое функционирование долины Яме в среднем голоцене четко отражает более влажный климатический контекст тропической Африки между 5300 и 3000 гг. до н.э.[24] Оккупация Унджугу отмечена важным археологическим перерывом примерно через 2000 лет после окончания раннего голоцена. Мастерская, специализирующаяся на кварцевых песчаниках двусторонней формы, свидетельствует о новом заселении долины Яме между VI и IV тысячелетиями. ДО Н.Э.[30]

Поздний голоцен (3300-400 гг. До н.э.)

В период перехода от среднего к позднему голоцену зона Унджугу все еще была частью густой лесной суданской саванны, связанной с водно-болотными угодьями с гвинейским сходством. Между 2600 и 2200 годами до н.э. растительный ландшафт начал меняться, что соответствовало сдвигу растительных зон, отражающему сокращение количества осадков и тенденцию к более засушливым условиям.[31][24] Возможно, что в этот же период пасторальные популяции с южной окраины Сахары часто посещали долину Яме во время сезонного отгонного скота.[32][33] Археологические и ботанические остатки указывают на то, что сельскохозяйственное население поселилось в долине Яме между 1800 и 1400 годами до нашей эры в засушливом климатическом контексте, но более влажном, чем в наши дни.[34][35] Между 1400 и 800 годами до нашей эры сельскохозяйственное население развивалось и создавало фермерские деревни или деревушки в долине Яме. Некоторые черты материальной культуры этого периода указывают на связь с несколькими регионами, расположенными в пределах Сахара и Сахель, такие как Gourma и Mema, отражающие обширное культурное течение, по крайней мере, часть его истоков в регионе Дхарс на юго-востоке Мавритания.[36] В Неолит в Унджугу заканчивается между 800 и 400 годами до нашей эры. Затем последовательность археологических раскопок прерывается перерывом в несколько столетий, что частично связано с более засушливыми климатическими условиями. [6][24]).

Терминальный голоцен (400 г. до н.э. - настоящее время)

С археологической точки зрения, докогонский период [37] Датируется в Унджугу 4 веком до н.э., но его флоруит расположен между 7 и 13 веками нашей эры.[11] В керамика металлические комплексы этого периода хорошо известны благодаря изучению места Дангандулун, каменного убежища с ритуальной функцией.[38][6][39] В ближайшем Откос Бандиагара, на месте Дуру-Боро, набор погребальных сооружений, построенных из глиняной бухты между 3 и 4 веками и использовавшихся до 9 века нашей эры, также относится к периоду до догонов.[13] Эти находки, заполнившие важный археологический перерыв, ставят под сомнение концепцию Толой и Скажи им культур, изученных в пещерах скалы недалеко от Сангхи.[40]

Модель, которая была принята с 1970-х годов, подчеркивает существование разрыва между Толым и Скажи им объектов, не только на основании хронологического перерыва и архитектурных различий, но и на основании важных культурных различий, выявленных керамическими традициями.[41] Последние данные свидетельствуют в пользу пересмотра этой парадигмы, которая предполагает трехступенчатую популяционную модель (Толой, Теллем и Догон). Недавно полученная информация скорее свидетельствует о том, что страна догонов в течение последних двух тысячелетий была открытым регионом, объединяющим на протяжении веков многие культурные особенности через группы мигрантов, ремесленников, предметы и навыки из разных областей, таких как Мема и Внутренняя дельта Нигера на северо-западе, на востоке Гурмы или Удалана, в Буркина-Фасо или на гальваническом юго-востоке Сенегала, без полной смены населения.[13]

Исследования в Унджугу также показали связь между плато Бандиагара и соседними Манде, Гур и Сонгхай этнолингвистические сферы. Анализ поверхностных керамических комплексов из десятка заброшенных деревень недалеко от Унджугу и радиоуглеродное датирование один из них указывает на то, что плато Бандиагара было оккупировано догонами с 15 века нашей эры. Кроме того, этноисторические исследования выявили несколько волн заселения различными кланами догонов, за которыми последовали многочисленные переселения и повторные оккупации деревень, связанные с климатическими, экологическими или политическими причинами, что сегодня отражается в определенном количестве земельных конфликтов.[6] Популяции догонов были в центре внимания многих этноисторических и этноархеологических исследований, особенно в отношении различных керамических традиций и металлургического производства.[42][43][44]

использованная литература

  1. ^ а б c d Хуйсеком Э., 2014. Археология комплекса памятников Унджугу. В: Смит К. (редактор), Энциклопедия глобальной археологии, том. 11, Нью-Йорк: Springer, 5664-5670.
  2. ^ Саймон Брэдли, Команда археологов под руководством Швейцарии обнаружила в центральной части Мали части старейшей африканской керамики, датируемой по крайней мере 9400 годом до нашей эры. В архиве 2012-03-06 в Wayback Machine, SWI swissinfo.ch - международная служба Швейцарской радиовещательной корпорации (SBC), 18 января 2007 г.
  3. ^ а б Расс М., Сориано С., Триболо Ч., Стокс С., Хюйсеком Э. 2004. La séquence pléistocène supérieur d’Ounjougou (Pays dogon, Afrique de l’Ouest): évolution géomorphologique, enregistrements sédimentaires et change culturels. Quaternaire 15/4, 329-341.
  4. ^ Rasse M., Ballouche A., Huysecom E., Tribolo Ch., Ozainne S., Le Drezen Y., Stokes S., Neumann K. 2006. Evolution géomorphologique, enregistrements sédimentaires et Dynamiques paléoenvironnementales holocènes à Ounjougou (Plateau Dogon, Mali , Afrique de l'Ouest). Quaternaire 17/1, 61-74.
  5. ^ Хюйсеком Э., Озайнн С., Раэли Ф., Баллуш А., Расс М., Стоукс С. 2004. Унджугу (Мали): история поселения в голоцене на южной окраине Сахары. Античность 78, № 301, 579-593.
  6. ^ а б c d Мэр А., Хюйсеком Э., Галлай А., Расс М., Баллуш А. 2005. Динамика населения и палеоклимат за последние 3000 лет в Стране догонов, Мали. Журнал антропологической археологии 24, 25-61.
  7. ^ Озайнн С., Леспез Л., Ле Дрезен Й., Эйххорн Б., Нойманн К., Хюисеком Э. 2009. Разработка хронологии, объединяющей археологические и экологические данные из разных контекстов: позднеголоценовая последовательность Унджугу (Мали). В: Hajdas I., Della Casa P., Egli M., Hügi V., van Willigen S., Wörle M. Материалы 5-го Международного симпозиума по радиоуглероду и археологии (Цюрих, 26-28 марта 2008 г.). Радиоуглерод 51 (2), 457-470.
  8. ^ а б Хюисеком Э., мэр А., Озейн С., Робион-Бруннер К., Баллуш А., Сиссе Л., Эйххорн Б., Гарнье А., Ле Дрезен Ю., Леспез Л., Луку С., Расс М., Саного К., Сернелс В., Сориано С., Сулиньяк Р., Тайби Н. и Триболо С. 2010. Le Pays dogon et son passé: apports de la douzième année de recherches du program «Peuplement humain et évolution paléoclimatique en Afrique de l'Ouest ». В: Jahresbericht SLSA 2009. Zürich et Vaduz: Fondation Suisse-Liechtenstein pour les recherches archéologiques à l’étranger, 79–176.
  9. ^ Сориано С., Расс М., Триболо К., Хюйсеком Э., 2010. Унджугу (Пайс догон, Мали): непреодолимая последовательность в современном палеолитическом мире Сахалинской Африки. Afrique. Archéologie et Arts, 6, 49-66.
  10. ^ а б Триболо К., Мерсье Н., Расс М., Сориано С., Хуйсеком Э. 2010. Кобо 1 и Л’абри о Ваче (Мали, Западная Африка): два тематических исследования по оптическому датированию биотурбированных отложений. Четвертичная геохронология 5, 317-323.
  11. ^ а б Мэр, A. 2011. Серамические традиции в букле Нигера. Ethnoarchéologie et histoire du peuplement au temps des empires précoloniaux. Франкфурт-на-Майне: Africa Magna Verlag. (Журнал серии монографий по африканской археологии; 7, Peuplement humain & paléoenvironnement en Afrique de l’Ouest; 2).
  12. ^ Ozainne S. 2013. Un Néolithique uest-africain. Cadre chrono-culturel, économique и environmental de l’Holocène récent en pays dogon (Мали). Серия монографий Journal of African Archeology, 8 (Peuplement humain et paléoenvironnement en Afrique de l’Ouest, 3). Франкфурт-на-Майне: Африка Magna Verlag
  13. ^ а б c Мэр А., Хуйсеком Э., Озайнн С. и Магнавита С., 2014. Ранняя социальная сложность в Стране догонов (Мали), о чем свидетельствует новая хронология погребальных практик, журнал антропологической археологии 34, 17–41.
  14. ^ Huysecom E. 2002. Палеоокружающая среда и человеческое население в Западной Африке: международный исследовательский проект в Мали. Античность 76, 335-336.
  15. ^ а б Роберт А. Сориано С., Расс М., Стоукс С., Хуйсеком Э. 2003. Первая хронокультурная справочная система для западноафриканского палеолита: новые данные из Унджугу (Страна догонов, Мали). Журнал африканской археологии 1/2, 151–169.
  16. ^ Lespez L., Rasse M., Le Drezen Y., Tribolo Ch., Huysecom E., Ballouche A. 2008. L'évolution hydromorphologique de la vallée du Yamé (Pays Dogon, Mali): signal climatique et hydrosystèmes continental en Afrique de l'Ouest entre 50 et 4 ka cal.BP. Géomorphologie: Relief, Processus, Environnement 3, 169-185.
  17. ^ Сориано С., Расс М., Триболо К. и Хуйсеком Э., 2010. Унджугу: длинный отрезок периода среднего каменного века в стране догонов (Мали). В: Allsworth-Jones Ph (ed), Западноафриканская археология. Новые разработки, новые перспективы, Oxford: BAR International Series 2164, 1-14.
  18. ^ Сориано С., Расс М., Триболо К. и Хуйсеком Э., 2010. Унджугу: длинный отрезок периода среднего каменного века в стране догонов (Мали). В: Allsworth-Jones Ph (ed), Западноафриканская археология. Новые разработки, новые перспективы, Oxford: BAR International Series 2164, 1-14.
  19. ^ Расс М., Сориано С., Триболо Ч., Стокс С., Хюйсеком Э. 2004. La séquence pléistocène supérieur d’Ounjougou (Pays dogon, Afrique de l’Ouest): évolution géomorphologique, enregistrements sédimentaires et change culturels. Quaternaire 15/4, 329-341.
  20. ^ Сориано С., Рассе М., Триболо К. и Хуйсеком Э., 2010. Унджугу: длинный отрезок периода среднего каменного века в стране догонов (Мали). В: Allsworth-Jones Ph (ed), Западноафриканская археология. Новые разработки, новые перспективы, Oxford: BAR International Series 2164, 1-14.
  21. ^ Сориано С. 2003. Quand archaïque n’est pas ancien! Étude de cas dans le Paléolithique du Pays dogon (Унджугу, Мали). Annales de la Fondation Fyssen 18, 79–92.
  22. ^ Сориано С., Рассе М., Триболо К. и Хуйсеком Э., 2010. Унджугу: длинный отрезок периода среднего каменного века в стране догонов (Мали). В: Allsworth-Jones Ph. (Ed), West African Archeology. Новые разработки, новые перспективы, Oxford: BAR International Series 2164, 1-14.
  23. ^ Нойманн К., Фахми А., Леспез Л., Баллуш А., Хюйсеком Э. 2009. Раннеголоценовая палеосреда Унджугу (Мали): фитолиты в контексте мультипроксимации. Палеогеография, палеоклиматология, палеоэкология, 276, 87-106.
  24. ^ а б c d Lespez L., Le Drezen Y., Garnier A., ​​Rasse M., Eichhorn B., Ozainne S., Ballouche A., Neumann K., Huysecom E. 2011. Реальные записи с высоким разрешением об изменениях окружающей среды в Сахеле в голоцене. : река Яме в Унджугу (Мали, Западная Африка). Обзоры четвертичной науки, том 30, выпуски 5-6, 737-756.
  25. ^ Хуйсеком Э., Озайнн С., Раэли Ф., Баллуш А., Расс М., Стоукс С. 2004. Унджугу (Мали): История поселений голоцена на южной окраине Сахары. Античность 78, № 301, 579-593
  26. ^ Хуйсеком Э., Расс М., Леспез Л., Нойман К., Фахми А., Баллуш А., Озейн С., Маггетти М., Триболо К. и Сориано С. 2009. Появление керамики в Африке в 10-е гг. тысячелетие до нашей эры: новые свидетельства из Унджугу (Мали). Античность 83/322, 905-917
  27. ^ Хуйсеком Э., Расс М., Леспез Л., Нойман К., Фахми А., Баллуш А., Озейн С., Маггетти М., Триболо К. и Сориано С. 2009. Появление керамики в Африке в 10-е гг. тысячелетие до нашей эры: новые свидетельства из Унджугу (Мали). Античность 83/322, 905-917.
  28. ^ Сориано С. и Хьюсеком Э. 2012. Каменная промышленность как индикатор диффузии керамики в раннем неолите Западной Африки: тематическое исследование в Унджугу (Мали). Журнал африканской археологии 10/1, 85-101.
  29. ^ Huysecom E. 2012. Un Néolithique «très» ancien en Afrique de l’Ouest? Dossier Pour la Science 76: L’homme de Neandertal et l’invention de la culture, июль-сентябрь 2012 г., стр. 86–91.
  30. ^ Kouti S., Huysecom E. 2007. Ounjougou, Mali: Новые данные о производстве двухсторонних точек в южной Сахаре в течение среднего голоцена. Журнал африканской археологии 5/1, 3-15.
  31. ^ Ле Дрезен Ю., Леспез Л., Расс М., Гарнье А., Кутар С., Хюисеком Э., Баллуш А. 2010. Гидроосадочные данные и динамика окружающей среды в голоцене в долине Яме (Мали, Судано-Сахельская Западная Африка). Comptes Rendus Geosciences 342, 244-252.
  32. ^ Ozainne S. 2013. Un Néolithique uest-africain. Cadre chrono-culturel, économique и environmental de l’Holocène récent en pays dogon (Мали). Серия монографий Journal of African Archeology, 8 (Peuplement humain et paléoenvironnement en Afrique de l’Ouest, 3). Франкфурт-на-Майне: Африка Magna Verlag.
  33. ^ Озайнн С., Леспез Л., Гарнье А., Баллуш А., Нойман К., Пэйс О., Хуйсеком Э. 2014. Вопрос времени: пространственно-временная структура и механизмы раннего развития сельского хозяйства в Западной Африке. Журнал археологической науки 50, 359-368.
  34. ^ Озайнн С., Леспез Л., Ле Дрезен Й., Эйххорн Б., Нойманн К., Хюисеком Э. 2009. Разработка хронологии, объединяющей археологические и экологические данные из разных контекстов: позднеголоценовая последовательность Унджугу (Мали). Радиоуглерод 51 (2), 457-470.
  35. ^ Эйххорн Б., Нойманн К. 2013. Изменение растительности и землепользование в голоцене в Унджугу (Мали). В: Стивенс С.Дж., Никсон С., Мюррей М.А., Фуллер Д.К. (ред.). Археология использования африканских растений. Уолнат-Крик: Left Coast Press, 83-96.
  36. ^ Озайн С. 2013. Un Néolithique ouest-africain. Cadre chrono-culturel, économique и environmental de l’Holocène récent en pays dogon (Мали). Серия монографий Journal of African Archeology, 8 (Peuplement humain et paléoenvironnement en Afrique de l’Ouest, 3). Франкфурт-на-Майне: Африка Magna Verlag.
  37. ^ Период до догонов был определен из культурной последовательности, охватывающей период между концом неолита и предполагаемым основанием догонов, то есть между ок. 400 г. до н.э. и 1400 г. н.э.
  38. ^ Мэр А. 2003. L’abri-sous-roche de Dangandouloun en pays Dogon (Мали): quand et comment? В: Besse, M., Stahl Gretsch, L.-I., Curdy, Ph. (Eds.), ConstellaSion: Hommage à Alain Gallay. Лозанна: Cahiers d’archéologie romande 94, 353–374.
  39. ^ Мэр, A. 2011. Серамические традиции в букле Нигера. Ethnoarchéologie et histoire du peuplement au temps des empires précoloniaux. Франкфурт-на-Майне: Africa Magna Verlag. (Журнал серии монографий по африканской археологии; 7, Peuplement humain & paléoenvironnement en Afrique de l’Ouest; 2).
  40. ^ Бедо, Р.М.А., 1972. Tellem, Reconnaissance Archéologique d'une Culture de l'Ouest africain au Moyen-Age: recherches architectureoniques. Journal de la Société des Africanistes 42/2, 103–185.
  41. ^ Бедо, Р.М.А., Ланге, А.Г., 1983. Tellem, Reconnaissance Archéologique d'une Culture de l'Ouest africain au Moyen-Age: la poterie. Journal des Africanistes 54,1 / 2, 5-59.
  42. ^ Робион-Бруннер К. 2010. Forgerons et sidérurgie en pays dogon: vers une histoire de la production du fer sur le плато Бандиагара (Мали) durant les empires précoloniaux. Франкфурт-на-Майне: Africa Magna Verlag. (Журнал серии монографий по африканской археологии; 3, Peuplement humain & paléoenvironnement en Afrique de l’Ouest; 1).
  43. ^ Мэр, A. 2011. Серамические традиции в букле Нигера. Ethnoarchéologie et histoire du peuplement au temps des empires précoloniaux. Франкфурт-на-Майне: Africa Magna Verlag. (Журнал серии монографий по африканской археологии; 7, Peuplement humain & paléoenvironnement en Afrique de l’Ouest; 2)
  44. ^ Галлай А., Хюисеком Э., мэр А. и Гельбер А. 2012. Potières du Sahel. A la découverte des céramiques de la Boucle du Niger (Мали). Голион: Информация, 373 с.

внешние ссылки

Координаты: 14 ° 38′00 ″ с.ш. 3 ° 14′00 ″ з.д. / 14,6333 ° с. Ш. 3,2333 ° з. / 14.6333; -3.2333