Скажи им - Tellem - Wikipedia

Для использования в других целях см. Теллем (фамилия).
Бывшие жилища народа теллем у Откос Бандиагара
Черно-белое изображение женской фигуры с поднятой рукой; 15–17 века; древесина (фикус, moraceae), жертвенные материалы; высота: 44,8 см (175⁄8 в.); Метрополитен-музей (Нью-Йорк)

В Скажи им (что означает: «те, кто были до нас» или «мы нашли их» в Язык догонов[1][2]) были людьми, населявшими Откос Бандиагара в Мали между 11 и 16 веками CE.[3][4] В Догоны люди мигрировали в район откосов примерно в 14 веке. В скальных ячейках этого красного утеса глиняные конструкции скрывают кости теллемов, а также остатки, свидетельствующие об их цивилизации задолго до цивилизации догонов.

Этимология

Догоны используют имя «Теллем» (= Temmem), чтобы описать людей, которые жили на скале до них. Буквальное значение этого слова: «Мы нашли их». Имя имеет гораздо более широкое значение у догонов, как по месту, так и во времени, чем «теллем» в смысле «культура теллем».[1][2]

История и культура

Прибытие Теллема в Бандиагара - где бы они ни сменили Толой - считается датируемым XI веком. Археологические раскопки позволили найти множество костей, а также такие объекты, как ткани, плетеные изделия, жемчуг, и керамика.[2]

Они строили свои дома на обрывах скал. Маленькие или невысокие, их иногда ошибочно называют пигмеи. Они не были пигмеями. Они жили рыбной ловлей, дикое ремесло, мотыга, животноводство и охота с луком.

в некрополь, они разместили свои предложения рядом с их умершими. Их умерших иногда хоронили в одежде или укутывали одеялом. Женщины носили тесьму из плетеных волокон. Их мертвые были в сопровождении инвентарь - разные для мужчин и женщин.[5] В скелеты разбросанные останки постепенно перемещали, чтобы освободить место для новых захоронений. Эти скелеты были исследованы с целью установить биологическую идентичность популяции теллемов. Все они принадлежат к одной группе с узнаваемыми антропометрический характеры, чей генетический состав практически не изменился за пять веков своего существования.

В 11 веке догоны, происходящие из Манде страна и спасаясь от исламизации и преследований как и их Serer, прибыл в скалы. Теллем, в свою очередь, бежал, укрывшись на юге Мали и Буркина-Фасо. Некоторые деревни Теллем все еще существуют вокруг малийской границы с Буркина-Фасо, в том числе деревня Йоро в Мали.

Теллем построили жилища вокруг основания откоса, а также прямо на скале. Многие из этих структур все еще видны в этом районе. Некоторые здания Теллема, в первую очередь зернохранилища, все еще используются догонами, хотя обычно деревни догонов расположены в нижней или верхней части откос, где собирается вода и возможно земледелие.

Старые дома теллемов, расположенные высоко на утесе, будут служить кладбищем для догонов, которые поднимают тела своих мертвецов на веревках.

Люди теллем исчезли по неизвестным причинам или, возможно, скрестились с догонами.[2] Другие считают, что они могут иметь потомство с курумба или Курумба ( fr ) Буркина-Фасо, когда они направились на юг после прибытия догонов, но источники с этим не согласны.[2] Согласно местной легенде, сегодня некоторые жители Мали считают, что теллем обладал необычайной магической силой.[2]

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ а б Бедо, Рожье М.А., Tellem, Reconnaissance Archéologique d'une Culture de l'Ouest africain au Moyen Age: recherches architeoniques, Journal de la Société des Africanistes, т. 42, 1972 г., стр. 61 (PDF) [1]
  2. ^ а б c d е ж Хьюиб Блом, Догоны, Хуйб Блом (2010), стр. 24, ISBN  9782839907255 [2]
  3. ^ Тарлоу, Сара; Штутц, Лив Нильссон; Оксфордский справочник по археологии смерти и погребения (Оксфордские справочники по археологии), ОУП Оксфорд (2013), стр. 214, г. ISBN  9780199569069 (получено 15 марта 2020 г.) [3]
  4. ^ http://www.metmuseum.org/toah/works-of-art/1998.478.4,5
  5. ^ Бедо, Рожье Мишель Альфонс; Болланд, Рита; Vêtements médiévaux du Mali: les cache-sexe de fiber des Tellem, Bâle, 1989, стр. 15-34; 79

внешняя ссылка

  • Das Volk der Dogon в Мали [4]

Библиография

  • Рожье Мишель Альфонс Бедо, «Материальная культура теллемов и догонов», в Африканское искусство (Лос-Анджелес), 21 (4), после 1988 г., стр. 38-45, 91.
  • Лора Мейер, «Теллем-догоны с поднятыми руками молились о дожде», в Африканские формы: искусство и ритуалы, Assouline, Нью-Йорк, 2001, стр. 39.
  • Рожье Мишель Альфонс Бедо, «Tellem, археологическая разведка единой культуры Западной Африки в Мойен Âge: les appuie-nuque», in Journal de la Société des africanistes, 44 (1), 1974, с. 7-42: en libre accès sur le portail Persée [5].
  • (На французском) Рожье Мишель Альфонс Бедо и Рита Болланд, «Tellem, археологическая разведка культуры Западной Африки в Мойен Âge: текстиль», in Журнал Des Africanistes, 50 (1), 1980, с. 9-23: en libre accès sur Persée [6].
  • (На французском) Рожье Мишель Альфонс Бедо и А.Г. Ланге, «Tellem, археологическая разведка о единой культуре Западной Африки в Мойен Âge: la poterie», in Журнал Des Africanistes, 53 (1-2), 1983, с. 5-59: en libre accès sur Persée [7].
  • (На французском) Рожье Мишель Альфонс Бедо и Рита Болланд, «Медьева Мали: les cache-sexe de fiber des Tellem», в Beate Engelbrecht et Bernhard Gardi (реж.), Мужчина не ходит голым: Textilien und Handwerk aus afrikanischen und anderen Ländern, Ethnologisches Seminar der Universität und Museum für Völkerkunde, Bâle, 1989, p. 15-34.
  • (На французском) Рожье Мишель Альфонс Бедо, «Des Tellem aux Dogon: recherches archéologiques dans la boucle du Niger (Мали)», в Джиджи Пеццоли (реж.), Dall'archeologia all'arte tradizionale africana = De l'archéologie à l'art Traditional africain = От археологии до традиционного африканского искусства, Centro Studi Archeologia Africana, Милан, 1992, стр. 83-101.
  • (На французском) Rogier Michiel Alphons Bedaux, «Les Textiles Tellem», в Национальный музей Мали. Текстиль дю Мали, Национальный музей Мали, Бамако, 2003 г., стр. 23-29.
  • (На французском) Бернар де Грюнн, «Классическая скульптура Теллем: очерки стилистического анализа», в Искусство нуар (Arnouville), n °; 88, hiver 1993, стр. 19-30.
  • (На французском) Бернхард Гарди, «Традиции авангарда 1500: Теллем, Мали», в Boubou - c'est chic: les boubous du Mali et d'autres pays de l'Afrique de l'Ouest, Éditions Christoph Merian, Museum der Kulturen Basel, Bâle, 2000, стр. 42-45; 185.
  • Тарлоу, Сара; Штутц, Лив Нильссон; Оксфордский справочник по археологии смерти и погребения (Оксфордские справочники по археологии), ОУП Оксфорд (2013), стр. 214, г. ISBN  9780199569069 (получено 15 марта 2020 г.) [8]