Преследование групп мусульманских меньшинств - Persecution of minority Muslim groups

Смотрите также: Преследование мусульман

Ряд подгрупп внутри Мусульманская вера преследовались по разным причинам разными сектами с мусульманским большинством в разные периоды история ислама и причины их преследования включают, но не ограничиваются богословскими разногласиями.

Ахмади

Основная статья: Преследование Ахмадии

В Ахмадия считают себя мусульманами, но это оспаривается многими мусульманскими группами из-за разногласий по поводу веры в окончательность пророчество со дня смерти Мухаммад.

В Бангладеш вооруженные группы, в том числеХатме Набувват («Завершение пророчества») начали жестокие нападения на их мечети.[1]

В Пакистане антиахмадийское движение побудило премьер-министра Пакистана Зульфикара Али Бхутто объявить ахмадийцев «немусульманами».[2][3] В 1984 г. правительство Пакистан под общим Зия-уль-Хак, прошедший Постановление XX,[4] который запретил ахмади прозелитизм, а также запретил ахмади называть себя Мусульмане. Согласно этому постановлению, любой Ахмади, который называет себя мусульманином в словах, устных или письменных, или в видимом представлении, прямо или косвенно, или призывает к молитве, как это делают другие мусульмане, наказывается тюремным заключением на срок до трех человек. годы. Из-за этих трудностей Мирза Тахир Ахмад переехал в Лондон, Великобритания.

Алавиты

В Алавиты являются подгруппой мусульманской веры, верящей в божественную природу Али, двоюродный брат Мухаммад.

Ибн Таймия указал, что Алавиты не были шиитами и еретиками вне ислама, возможно, являясь самым ярым антиалавитом в его фетвах.[5] где он процитировал это Алавиты «более неверны, чем евреи или христиане, даже более неверны, чем многие многобожники. Они причинили больший вред общине Мухаммеда, чем враждующие неверные, такие как франки, турки и другие. Невежественным мусульманам они притворяются шиитами. 'есть, хотя на самом деле они не верят ни в Бога, ни в Его пророка, ни в Его книгу ... По возможности, они проливают кровь мусульман ... Они всегда злейшие враги мусульман ... Война и наказание в соответствии с исламским законом против них являются среди величайших благочестивых дел и самых важных обязательств ».[6] Османы часто полагались на религиозное постановление Ибн Таймийи, чтобы оправдать свое преследование Алавиты .[7]

Мутазилиты

В средневековом Ираке Мутазили теологическое движение было преобразовано в государственную доктрину в 832 г. Михна (испытание) борьба за применение греческого логического доказательства Корана; Люди, которые не соглашались с утверждениями Мутазили, что Коран был создан, а не вечен, иногда подвергались преследованиям. Самыми известными жертвами Михны были Ахмад ибн Ханбал который был заключен в тюрьму и подвергнут пыткам, и судья Ахмад ибн Наср аль-Хузаи, который был распят.[8] Ахмад ибн Ханбал был протащен до инквизиции, известной как Михна по приказу халифа аль-Махмун.[9]

Однако вскоре после этого он лишился официальной поддержки. Это совпало с ростом известности Аш'ари подход к исламу, из которых Аль-Газали был стойким защитником. Сунниты и Шииты Ислам стал основной школой ислама. В последующие столетия некоторые ученые-мутазилиты сами стали жертвами преследований.Наука, цивилизация и общество Доктрина мутазилитов, которую сунниты в настоящее время считают еретической, продолжала оказывать влияние на некоторых шиитов в Персии и зайдитов в Йемене.[10]

Шииты

Основные статьи: Преследование мусульман-шиитов и Шиитско-суннитские отношения

В разные периоды истории мусульмане-шииты сталкивались с преследованиями. Все Двенадцать имамов из Шиитский ислам были замучены, а их последователи преследовались либо Хариджиты, то Омейяды, или же Абассиды. В 1513 г. Османский Султан Селим I («Мрачный») приказал убить 40 000 человек. Шииты Мусульманские «еретики» в Анатолии во время борьбы Сефевидов и Османской империи.[11][12]

В то время как доминирующая часть современной суннитской догмы рассматривает шиизм как действительный мазхаб, следующий Аль Азхар некоторые сунниты, как сейчас, так и в прошлом, считали его неприемлемым и нападали на его приверженцев. В наше время яркими примерами являются бомбардировки суннитов. Сипах-и-Сахаба против шиитских мечетей в Пакистан,[13] геноцид Хазара под Талибан,[14] и кровавые нападения, связанные с Заркави и его последователи-сунниты против шиитов в Ираке.[15]

Одни из самых серьезных межрелигиозных столкновений между шиитами и суннитами происходили раньше (при режиме Саддама, ответственного за не менее 400000 смертей шиитов) после Американское вторжение в Ирак, стабильно наращивая до настоящего времени.[когда? ][16] Согласно одной из оценок, по состоянию на начало 2008 года 1121 суннитский террорист-смертник взорвал себя в Ираке, где большинство населения составляют шииты.[17] Сунниты террористы-смертники атаковали не только тысячи мирных жителей,[18] но мечети, святыни,[19] свадебные и похоронные процессии,[20] рынки, больницы, офисы и улицы.[21]

Правительство Саудовской Аравии рассматривается как репрессивное против шиитов, проживающих в Саудовской Аравии, главным образом потому, что оно поощряет Салафит вера, которая объявляет шиитский ислам еретическим. Преследуют шиитов в основном из-за того, что они считают себя иранскими «марионетками» и предателями. В нескольких городах Саудовской Аравии шииты азаны и Ашура демонстрации запрещены.[нужна цитата ]

Суннитские мазхабы

Уйгурские силы Якуб-бека объявили джихад против Китайские мусульмане под T'o Ming во время Дунганский бунт. Уйгуры считали китайских мусульман Шафи'и, а поскольку уйгуры были Ханафи что они должны вести против них войну. Якуб Бег завербовал немусульманское китайское ополчение под командованием Сюй Сюэкуна, чтобы сражаться с китайскими мусульманами. Силы Т'о Мина были разбиты Якубом, который планировал завоевать Джунгарию. Якуб намеревался захватить всю дунганскую территорию.[22][23]

Такфирис

Некоторые небольшие группы - Хариджиты раннего средневековья, и Такфир валь Хиджра - следить такфирист доктрины, считающие почти всех других мусульман неверными, кровь которых может быть пролита законно.[24][25]

Ваххабиты

В Гоминьдан Суфий Китайский мусульманин Общий Ма Буфанг, кто поддержал Ихевани (Ихван) Мусульмане, преследовавшие салафитов /Ваххабиты. Ихевани заставили салафитов скрываться. Им не разрешалось двигаться или поклоняться открыто. Ихэвани стали светскими и китайскими националистами, и они считали салафийцев «гетеродоксами» (xie jiao) и людьми, которые следовали учениям иностранцев (вайдао). Только после того, как коммунисты пришли к власти, салафитам разрешили выйти и поклониться открыто.[26]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Бангладеш: нарушение веры». Hrw.org. Получено 20 августа 2016.
  2. ^ Джамаат-и-Ислами Федеральное исследовательское управление США Библиотека Конгресса США
  3. ^ Преследование ахмадийской общины в Пакистане: анализ международного права и международных отношений
  4. ^ Постановление XX
  5. ^ Дэниел Пайпс (1992). Великая Сирия. Издательство Оксфордского университета. п. 163. ISBN  978-0-19-536304-3.
  6. ^ Нусайры более неверны, чем евреи или христиане, даже более неверны, чем многие политеисты. Они нанесли больший вред общине Мухаммеда, чем враждующие неверные, такие как франки, турки и другие. Для невежественных мусульман они притворяются шиитами, хотя на самом деле они не верят ни в Бога, ни в Его пророка, ни в Его книгу… По возможности, они проливают кровь мусульман… Они всегда злейшие враги мусульман… война и наказание в соответствии с исламским законом против них относятся к числу величайших благочестивых деяний и самых важных обязательств ". - Ибн Таймийя, цитата Дэниела Пайпса (1992). Великая Сирия. Oxford University Press. стр. 163. ISBN  9780195363043.
  7. ^ С. Суэйд, Сэми (2009). Друзы: аннотированная библиография. Пресса Мичиганского университета. п. 25. ISBN  9780966293203.
  8. ^ «Не завидуй никому, кто не пострадал из-за этого дела». «Ресурс переведенных исламских текстов
  9. ^ Ахмад ибн Ханбал - онлайн-энциклопедия Britannica
  10. ^ Ашария и Мутазила
  11. ^ St Thomas More Studies В архиве 2011-10-02 на Wayback Machine
  12. ^ Османское завоевание
  13. ^ РЕЛИГИЯ-ПАКИСТАН: Шиитско-суннитская напряженность на территории кампуса В архиве 2012-01-15 в Wayback Machine
  14. ^ BBC News | ЮЖНАЯ АЗИЯ | Многострадальный народ хазарейцев
  15. ^ BBC NEWS | Ближний Восток | Разрушая человеческую мозаику Ирака
  16. ^ гражданская война
  17. ^ 14 марта 2008 г. The Independent / UK "Культ террориста-смертника" Роберта Фиска «Месячное расследование, проведенное The Independent по выявлению четырех газет на арабском языке, официальной статистики Ирака, двух бейрутских информационных агентств и западных отчетов»
  18. ^ По данным Американского национального контртеррористического центра, более половины из 20 000 жертв терроризма во всем мире в 2006 году произошло в Ираке. Отчет о террористических инцидентах 2006 г. стр.3 В архиве 26 марта 2009 г. Wayback Machine
  19. ^ Al Jazeera English - Новости - Взрыв автомобильной бомбы возле иракского храма
  20. ^ Взрыв иракской похоронной процессии; не менее 26 убитых
  21. ^ Наср (2007), п. 203
  22. ^ Фэрбэнк, Лю и Твитчетт (1980), п. 223
  23. ^ Фэрбэнк, Лю и Твитчетт (1980), п. 224
  24. ^ новая глобальная угроза: транснациональные салафиты и джихад, Ближневосточная политика
  25. ^ Палата общин - Иностранные дела - Протоколы доказательств
  26. ^ БАРРИ РУБИН (2000). Путеводитель по исламистским движениям. М.Э. Шарп. п. 79. ISBN  0-7656-1747-1. Получено 2010-06-28.

Библиография

  • Дас, Арбинд (1996). Арташастра из Каутилья и Фатва-и-Джахандари из Зиауддина Баррани: анализ. Дели: Пратибха Публикации. ISBN  81-85268-45-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фэрбэнк, Джон Кинг; Лю, Гуанг-цзин; Твитчетт, Денис Криспин (1980). Поздний Цин, 1800–1911 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-22029-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Наср, Вали (2007). Возрождение шиитов: как конфликты в исламе будут определять будущее. W. W. Norton & Co. ISBN  9780393066401.CS1 maint: ref = harv (связь)