Феноменология (архитектура) - Phenomenology (architecture)

Феноменология в архитектура можно понимать как дискурсивную и реалистическую попытку понять и воплотить философские идеи феноменологии.

В соответствии с Дэн Захави:

Феноменология разделяет убежденность в том, что критическая позиция, присущая философии, требует перехода от прямого метафизического или эмпирического исследования объектов к исследованию самой структуры значения и понимания, которая делает возможным любое такое прямое исследование. Он точно спрашивает, как вообще возможно нечто вроде объективности. Феноменология также внесла важный вклад в большинство областей философии. Современная феноменология - несколько неоднородная область.[1]

Вклад феноменологии в архитектуру является одним из самых значительных и долговременных в архитектуре, поскольку архитектура напрямую связана с опытом.

Обзор

Феноменология архитектуры - это философское исследование архитектуры. Напротив, архитектурная феноменология - это движение в архитектуре, начавшееся в 1950-х годах, достигнув широкой аудитории в конце 1970-х и 1980-х годах и продолжающееся до сегодняшнего дня. Архитектурная феноменология с ее акцентом на человеческий опыт, предысторию, намерение и историческое отражение, интерпретацию и поэтические и этические соображения резко контрастировала с антиисторизмом послевоенного модернизма и стилизацией постмодернизма. Это никогда не было собственно движением, потому что с ним не было непосредственной эстетики, поэтому его следует понимать скорее как ориентацию на мышление и создание.

Историческое развитие

Американские архитекторы впервые начали серьезно изучать феноменологию в Принстонском университете в 1950-х годах под руководством проф. Жан Лабату, чей студент Чарльз В. Мур был первым, кто написал докторскую диссертацию под названием «Вода и архитектура» (1958 г.), которая в значительной степени опиралась на философию Гастон Бачелар.[2] В Европе миланский архитектор Эрнесто Натан Роджерс, благодаря его влиятельному редактору журнала Casabella Continuità помог продвинуть архитектурную феноменологию в Европе.[3] Он сотрудничал с философом Энцо Пачи, и повлиял на поколение молодых архитекторов, в том числе Витторио Греготти и Альдо Росси.[4] К 1970-м годам норвежский архитектор, теоретик и историк Кристиан Норберг-Шульц получил международное признание с его книгой «Genius Loci: к феноменологии архитектуры» (1979), на которую заметно повлияли Мартин Хайдеггер герменевтическая онтология.[5][6][7] Кристиан Норберг-Шульц была для многих студентов-архитекторов 1980-х годов важным справочником в архитектурной феноменологии,[8] особенно потому, что сочетание текстов и изображений в его книгах дает легко доступные объяснения того, как феноменологический подход к архитектуре может быть воплощен в дизайне. Норберг-Шульц породил множество последователей, в том числе его преемника в Школе архитектуры Осло, Томас Тиис-Эвенсен.[9] В 1970-х годах в Школе сравнительных исследований при Университет Эссекса, под руководством Далибор Веселы и Джозеф Рикверт, был питательной средой для поколения архитектурных феноменологов, среди которых Дэвид Лезербэрроу, профессор архитектуры Пенсильванский университет, Альберто Перес-Гомес, профессор истории и теории архитектуры в Университет Макгилла, архитектор Даниэль Либескинд. В 1980-х годах феноменологический подход к архитектуре был продолжен и развивался Веселым и его коллегой. Питер Карл в своих исследованиях и преподавании на кафедре архитектуры в Кембриджский университет. Когда архитектурная феноменология утвердилась в академических кругах, профессора организовали теоретические семинары, которые пытались расширить диапазон идей движения за пределы Гастон Бачелар,[10] и Мартин Хайдеггер, включать Эдмунд Гуссерль, Морис Мерло-Понти,[11] Ханс-Георг Гадамер Ханна Арендт и все более широкая группа теоретиков, образ мышления которых граничил с феноменологией, таких как Жиль Делёз, Анри Бергсон, Поль Вирилио, Чарльз Тейлор, Хуберт Дрейфус и Эдвард С. Кейси.

Феномен жилища был одной из тем исследований архитектурной феноменологии. Во многом то, как это понималось в архитектуре, было сформировано более поздней идеей Мартин Хайдеггер как изложено в его влиятельном эссе: «Построение жилого мышления». Он связывает жилище с тем, что он называет «собранием четырех частей», а именно с областями бытия, вытекающими из феноменов: «спасения земли, принятия неба (небес), посвящения смертных в свою смерть, и ожидание / вспоминание божеств ». Сущность жилища не является архитектурной сама по себе, так же как сущность технологии для него не является технологией как таковой.[12][13].

Влияние на практике

Выдающиеся архитекторы, такие как Даниэль Либескинд, Стивен Холл, и Питер Цумтор были описаны Юхани Палласмаа как современные практики феноменологии архитектуры.

Известные архитекторы

Известные архитекторы и ученые-архитекторы, связанные с архитектурной феноменологией, включают:



Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ЗАХАВИ, ДАН. (2019). НАСЛЕДИЕ ГУССЕРЛЯ: феноменология, метафизика и трансцендентальная философия. ОКСФОРД УНИВ ПРЕСС. ISBN  978-0-19-885217-9. OCLC  1104647929.
  2. ^ Отеро-Паилос, Хорхе (2010). Исторический поворот архитектуры: феноменология и подъем постмодерна. Университет Миннесоты Press. п. 102. ISBN  9780816666041.
  3. ^ Хорхе Отеро-Пайлос, Теоретизация антиавангарда: обращения к феноменологии в архитектурном дискурсе, 1945-1989 гг. (Докторская диссертация: Массачусетский технологический институт, 2001 г.)
  4. ^ Витторио Греготти и Хорхе Отеро-Пайло, «Интервью с Витторио Греготти: роль феноменологии в формировании итальянского неоавангарда», в Thresholds, n. 21 (осень 2000 г.), 40–46
  5. ^ Марк Ярзомбек —Психологизация современности (Издательство Кембриджского университета, 2000).
  6. ^ Он также написал Намерения в архитектуре (1963)
  7. ^ Например, эссе Мартина Хайдеггера «Создание жилищного мышления», 1951 г.
  8. ^ Норвежец, окончил Eidgenossische Technische Hochschule (ETH ) в Цюрихе в 1949 году и в конечном итоге стал деканом Школы архитектуры Осло.
  9. ^ см. Thomas Thiis-Evensen, Архетипы в архитектуре (Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1987 г.)
  10. ^ Гастон Бачелар Поэтика космоса (1958)
  11. ^ Морис Мерло-Понти Феноменология восприятия (Английская версия 1962 г.)
  12. ^ «Строительство, жилище, мышление» в переводе Хофштадтера, опубликовано в «Поэзии, языке, мысли», Harper Colophon Books, 1971. Впервые опубликовано на немецком языке в 1954 году.
  13. ^ * Надер Эль-Бизри, «Быть ​​дома среди вещей: размышления Хайдеггера о жилище», Окружающая среда, Космос, Место Vol. 3 (2011) стр. 47–71; и Надер Эль-Бизри, «О жилище: хайдеггеровские аллюзии на архитектурную феноменологию», Студия УББ Философия 60 (2015) стр. 5–30; также: Надер Эль-Бизри, «Феноменология места и пространства в нашу эпоху: мышление по хайдеггеровским путям», в TФеноменология реальных и виртуальных мест, изд. Э. Чемпион (Лондон: Рутледж, 2018), стр. 123-143.

Библиография

Основные работы

  • Гастон Бачелар, 1969 [1957]. Поэтика космоса, пер. Мария Йолас. Бостон: Beacon Press.
  • Кент Блумер и Чарльз Мур, 1977 год. Тело, память и архитектура. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
  • Кеннет Фрэмптон, 1974. «О чтении Хайдеггера». Оппозиции 4 (Октябрь 1974 г.), без страницы.
  • Карстен Харрис, 1980. «Мечта о законченном здании». Perspecta: Йельский журнал архитектуры 17: 36-43.
  • Карстен Харрис, 1982. «Строительство и ужас времени». Perspecta: Йельский журнал архитектуры 19: 59-69.
  • Карстен Харрис, 1997 год. Этическая функция архитектуры. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Мартин Хайдеггер, 1971 [1927]. Поэзия, язык, мысль, пер. Альберт Хофштадтер. Нью-Йорк: Харпер и Роу.
  • Мартин Хайдеггер, 1973. «Искусство и космос», пер. Чарльз Зиберт. Человек и мир, 1973, осень 6: 3–8.
  • Стивен Холл, Юхани Палласмаа и Альберто Перес-Гомес, 1994. Вопросы восприятия: феноменология архитектуры. Специальный выпуск A&U, июль 1994 г.
  • Кристиан Норберг-Шульц, 1971. Существование, пространство и архитектура. Нью-Йорк: Прегер.
  • Кристиан Норберг-Шульц, 1976. «Феномен космоса». Архитектурное товарищество Ежеквартально 8, нет. 4: 3-10.
  • Кристиан Норберг-Шульц, 1980. Genius Loci: к феноменологии архитектуры. Нью-Йорк: Риццоли.
  • Кристиан Норберг-Шульц, 1983. «Размышления Хайдеггера об архитектуре». Perspecta: The Yale Architectural Journal 20: 61-68.
  • Кристиан Норберг-Шульц, 1985 [1984]. Концепция жилища: на пути к образной архитектуре. Нью-Йорк: Электа / Риццоли.
  • Юхани Палласмаа, 1986. «Геометрия чувства: взгляд на феноменологию архитектуры». Скала: Северный журнал архитектуры и искусства 4: 22-25.
  • Юхани Палласмаа, 1996. Глаза кожи: архитектура и чувства. Нью-Йорк: Вили.
  • Фред Раш, 2009 год. Об архитектуре. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
  • М. Реза Ширази, 2014. К артикулированной феноменологической интерпретации архитектуры: феноменальная феноменология. Лондон: Рутледж.
  • Томас Тиис-Эвенсен, 1987. Архетипы в архитектуре. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Далибор Веселы, 1988. «Об актуальности феноменологии». Праттский журнал архитектуры 2: 59-62.
  • Пьер фон Мейсс, 1990 [1986]. Элементы архитектуры: от формы к месту. Лондон, E & FN Spon.


Дальнейшее чтение

  • Деннис Поль, 2018, «Архитекторы Хайдеггера», в: Экологическая и архитектурная феноменология, Vol. 29, № 1: 19–20.
  • Надер Эль-Бизри, 2011. «Быть ​​дома среди вещей: размышления Хайдеггера о жилище». Окружающая среда, Пространство, Место, Vol. 3: 47–71.
  • Надер Эль-Бизри, 2015. «О жилище: хайдеггеровские аллюзии на архитектурную феноменологию». Студия УББ Философия 60: 5–30.
  • Бенуа Жаке и Винсент Жиро, ред., 2012. Из самих вещей: архитектура и феноменология. Киото и Париж: Издательство Киотского университета и Французская школа Экстрем-Востока.ISBN  978-4-8769-8235-6
  • Морис Мерло-Понти, 1962 [1945]. Феноменология восприятия, пер. Колин Смит. Нью-Йорк: Humanities Press.
  • Мохсен Мостафави и Дэвид Лезербэрроу, 1993. О выветривании: жизнь зданий во времени. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Кейт Несбитт, изд., 1996. Теоретизация новой повестки дня для архитектуры: антология архитектурной теории 1965-1995. Нью-Йорк: Princeton Architectural Press.
  • Кристиан Норберг-Шульц, 1965 год. Намерения в архитектуре. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Кристиан Норберг-Шульц, 1988. Архитектура: значение и место. Нью-Йорк: Риццоли.
  • Альберто Перес-Гомес, 1983. Архитектура и кризис современной науки. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Стин Эйлер Расмуссен, 1959 год. Знакомство с архитектурой. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Дэвид Симон и Роберт Мугерауэр ред., 1985. Жилище, место и окружающая среда: к феноменологии человека и мира. Дордрехт, Нидерланды: Мартинус Нийхофф.
  • Адам Шарр, 2007. Хайдеггер для архитекторов. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
  • Далибор Веселы, 2004. Архитектура в эпоху раздельного представления: вопрос творчества в тени производства. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.