Пиритоус - Pirithous

"Pirithous 'Kampf um Helena" автора Джозеф Эхтелер и Ричард Бренд'амур [де ]

Пиритоус (/ˌпаɪˈрɪθ.əs/; Греческий: Πειρίθοος или же Πειρίθους, происходит от περιθεῖν, перитеин, 'бегать'[нужна цитата ]; также транслитерированный в качестве Perithous), в Греческая мифология, был королем Лапифы из Лариса в Фессалия, а также лучший друг Тесей.

биография

Пирифой был сыном «небесного» Dia, порожденный либо Иксион[1][2][3] или по Зевс.[4][5] Он женился Гипподамия, дочь Атракс или же Butes, на чьей свадьбе знаменитые Битва лапифов и кентавров произошел. От своей жены он стал отцом Полипоеты,[6] один из греческих лидеров во время Троянская война. Пейрит был также близким другом героя Тесей.

Ранние годы

По словам Гомера, Dia занимался сексом с Зевс, которая была замаскирована под жеребца и родила Пирифоса; а народная этимология производное имя Пирифоса от перитеин (περιθεῖν, «бегать»), потому что именно этим Зевс соблазнил Дайю.

Его лучшим другом был Тесей. в Илиада Я, Нестор, причисляет Пирифоса и Тесея «героической славы» к раннему поколению героев его юности, «сильнейших людей, которых воспитала Земля, сильнейших людей против самых сильных врагов, дикого горного племени, которого они полностью уничтожили. " В литературном эпосе не сохранилось и следа такой устной традиции, которую слушатели Гомера признали бы в аллюзии Нестора.

В разрозненных эпизодах, которые сохранились, Пирифос слышал слухи о храбрости и силе Тесея в битве, но ему нужны были доказательства. Он прогнал стадо скота Тесея с Марафон, и Тесей отправился его преследовать. Пирифос взялся за оружие, и пара встретилась, а затем были настолько впечатлены друг другом, что принесли клятву дружбы. Они были среди отряда героев, охотившихся за Калидонский вепрь - еще одна мифическая тема, уже хорошо известная гомеровским слушателям.

Кентавромахия

Позже Пирифос собирался жениться Гипподамия, их потомство Полипоеты. В кентавры были гостями на вечеринке, но напились и попытались похитить женщин, в том числе Гипподамию, которую унес пьяный кентавр. Эвритион или же Еврит. Лапифы выиграли последовавшую битву, Кентавромахия, излюбленный мотив греческого искусства.[7][8][9]

Пирифос, Гипподамия (здесь обозначено под именем Лаодамея), Кентавр и Тесей на Апулийский краснофигурный чашечка-кратер, 350-340 гг. До н.э.

Наказание в преисподней

Гипподамия умерла вскоре после рождения Полипоэта, после чего Пирифос отправился навестить Тесея в Афинах только для того, чтобы обнаружить, что собственная жена Тесея, Федра, был мертв.[10] Таким образом, Пириф и Тесей пообещали похитить дочерей Зевс; Тесей выбрал Елена Спартанская и вместе они похитили ее, когда ей было 13 лет, и решили держаться за нее, пока она не станет достаточно взрослой, чтобы выйти замуж. Пирифос выбрал более опасный приз: Персефона сама. Они оставили Елену с матерью Тесея, Aethra, в Тли, и отправился в преисподняя. Когда они остановились, чтобы отдохнуть, они обнаружили, что не могут встать с камня, поскольку увидели Фурии предстают перед ними.

Спасать

Геракл освободил Тесея из камня, но земля содрогнулась, когда он попытался освободить Пирифоса.[11] Он совершил слишком большое преступление, желая получить жену одного из великих богов в качестве своей невесты.[12] К тому времени, когда Тесей вернулся в Афины, Диоскуры (Братья-близнецы Хелен Кастор и Поллукс ) забрал Хелен обратно в Спарта; они взяли в плен Этру, а также сестру Пирифоса, Физадею, и стали служанками Елены, а затем последовали за ней в Трою.[13]

Спасение Тесея и Пирифа приобрело юмористический оттенок в сфере аттической комедии, в которой Геракл пытался освободить их от скалы, к которой они были привязаны вместе в Другой мир (за попытку унести Персефона ). Ему удалось освободить только Тесея, оставив после себя прикрепленные к камням ягодицы. Из-за этого Тесея стали называть гиполиспосом, что означает «с гладкими задними частями».[14][15] Возможно, это было более позднее изобретение.

В Афинах Пирифу поклонялись, как и Тесею, как герою.[16][17][18][19]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Гомер, Илиада 2.741 & 14.17
  2. ^ Псевдо-Аполлодор, Bibliotheca 1.8.2
  3. ^ Евстафий объявление Гомер, стр. 101,1
  4. ^ Гомер, Илиада 14.317
  5. ^ Hyginus, Fabulae 155
  6. ^ Гомер, Илиада 2.740 & 12.129
  7. ^ Гомер, Одиссея 11.630 & 21.296-304
  8. ^ Гомер, Илиада 1.263
  9. ^ Овидий, Метаморфозы 12,218 сл.
  10. ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica (Книга 4, Гл. 63 )
  11. ^ Псевдо-Аполлодор, Bibliotheca (Книга 2, гл. 5, сек. 12)
  12. ^ Вергилий, Энеида (Книга 6, пер. 393)
  13. ^ Гигин, Fabulae 79 & 92
  14. ^ Лихт, Ганс. Сексуальная жизнь в Древней Греции. 1994, п. 232.
  15. ^ Гораций, Оды (Кн. 4, л. 7)
  16. ^ Павсаний, Graeciae Descriptio (Книга 1, Глава 30, раздел 4; Книга 10, Глава 29, раздел 2)
  17. ^ Овидий, Метаморфозы (Книга 8, пер. 566)
  18. ^ Плиний Старший, Naturalis Historia 36.4
  19. ^ Псевдо-Аполлодор, Bibliotheca (Книга 1, гл. 8, раздел 2)

Библиография