Беллерофонт - Bellerophon

Беллерофонт на Пегас пронзает Химера, на Чердак краснофигурный эпинетрон, 425–420 гг. До н. Э.

Беллерофонт (/бəˈлɛrəжən/; Древнегреческий: Βελλεροφῶν) или Bellerophontes (Βελλεροφόντης) это герой из Греческая мифология. Он был «величайшим героем и убийцей монстров, наряду с Кадм и Персей, до дней Геракл ",[1] и его величайшим подвигом было убийство Химера, монстр, который Гомер изображена с головой льва, телом козла и хвостом змеи: «ее дыхание выходило ужасными вспышками горящего пламени».[2] Он также известен тем, что ловил крылатых лошадь Пегас с помощью Афина Очарованной уздечки, и заслужил немилость богов после попытки оседлать Пегаса в гора Олимп присоединиться к ним.[3]

Этимология

Одна из возможных этимологий была предложена: ελλεροφόντης от βέλεμνον, βελόνη, βέλος («снаряд, дротик, копье, игла, стрела») и -φόντης («убийца») от φονεύω («убивать». Тем не мение, Джеффри Кирк говорит, что "Βελλεροφόντης означает" убийца Беллероса'".[4] Беллерос мог быть ликийцем, местным жителем даймон или коринфский дворянин - имя Беллерофонт «явно наводит на мысль о всевозможных предположениях».[4]

Семья

Беллерофонт родился в Коринф и был сыном смертного Эвринома либо ее мужем, Главкус, или же Посейдон. Он был братом Делиадеса (также называемого Пейреном или Альцимены ).

Беллерофонт был отцом Исандера (Пейсандр ),[5] Ипполох, и Лаодамия к Филоное, дочь короля Иобатес из Lycia. Филоное также было известно под несколькими другими именами: Алкимедуса,[6] Антиклея,[7] Пашандра или Кассандра.[8] По некоторым данным, Беллерофонт также стал отцом Hydissos Астерией, дочерью Гидея.[9]

Мифология

Шкатулка Вероли деталь панели, изображающая Беллерофона с Пегасом, датируемая 900–1000 гг. нашей эры.

В Илиада vi.155–203 содержит встроенное повествование рассказано внуком Беллерофонта Главкус, названный в честь его прадеда, который описывает миф о Беллерофоне. Отец Беллерофонта был Главкус,[10] кто был королем Коринф и сын Сизиф. Внуки Беллерофонта Сарпедон и младший Главкус сражался в Троянская война. в Воплощение псевдо-Аполлодор, дана генеалогия для Chrysaor («золотого меча»), что сделало бы его двойником Беллерофонта; его тоже иногда называют сыном Главка (сына Сизифа). У Хрисаора нет мифа, кроме мифа о его рождении: от отрезанной шеи Медуза, который был беременным от Посейдона, он и Пегас оба возникли в момент ее смерти. «С этого момента мы больше не слышим о Хрисаоре, остальная часть повествования касается только жеребца ... [который посещает источник Пирене], возможно, также ради своего брата, которому в конце концов он позволил себя поймать, бессмертный конь от своего смертного брата ".[11]

Изгнание в Аргосе

Беллерофонт верхом на Пегасе (1914)

Смелое путешествие Беллерофонта началось знакомо,[12] с изгнанием: он убил либо своего брата, которого обычно называют Делиадес, Пейрен или даже Алсимен, либо убил темного «врага», «Беллероса»[13] или "Беллерон", правитель коринфян (хотя подробности никогда не сообщаются напрямую), и в искупление своего преступления прибыл в качестве просителя к Proetus, король в Тиринф, один из микенских опорных пунктов Арголид. Прет, благодаря своему царствованию, очистил Беллерофонта от его преступления. Жена короля, по имени Антея[14] или же Stheneboea,[15] ему приглянулась, но когда он отверг ее, она обвинила Беллерофонта в попытке изнасиловать ее.[16] Прот не осмелился утолить свой гнев, убив гостя (которого защищает ксения ), поэтому он послал Беллерофона к королю Иобату, его тестю, на равнину реки Ксанф в Lycia с запечатанным посланием в сложенной табличке: «Молитесь, уберите носителя из этого мира: он пытался насиловать мою жену, вашу дочь».[17] Перед тем как открыть таблетки, Иобатес пировал с Беллерофоном девять дней. Прочитав сообщение на планшете, Иобатес тоже испугался гнева Erinyes если он убил гостя; поэтому он послал Беллерофонта с миссией, которую считал невыполнимой: убить Химера, живущие в соседнем Кария. Химера была огнедышащим чудовищем, состоящим из тела козла, головы льва и хвоста змеи. Это чудовище терроризировало близлежащую сельскую местность. По пути он встретил знаменитый Коринфский провидец Полиидос, который дал ему совет о предстоящем сражении.

Поимка Пегаса

Полиидос сказал Беллерофонту, что ему понадобится Пегас. Чтобы воспользоваться услугами дикого крылатого коня, Полиид сказал Беллерофонту спать в храме Афина. Пока Беллерофонт спал, ему приснилось, что Афина надела золотую уздечку рядом с ним, говоря: «Спишь ли ты, князь дома Айолоса? Укроти отца твоего как принесешь ему жертву белого быка ".[18] Это было там, когда он проснулся. Беллерофонту пришлось приблизиться к Пегасу, пока тот пил из колодца; Полиидос сказал ему, какой колодец - неизменно Пирене на цитадели Коринфа, города рождения Беллерофонта. Другие источники говорят, что Афина привела Пегаса, уже прирученного и обузданного, или что Посейдон, укротитель лошадей, тайно отец Беллерофонта, привел Пегаса, как Павсаний понял.[19] Беллерофонт сел на коня и улетел туда, где, как говорили, обитала Химера.

Убийство химеры

Вечные огни Химера в Lycia (современный индюк ) где Миф о химерах происходит.

Когда он прибыл в Ликию, Химера был действительно свирепым, и он не мог нанести вред монстру даже во время езды на Пегасе. Он почувствовал жаркое дыхание, изгнанное Химерой, и ему в голову пришла идея. Он взял большой кусок свинца и надел его на свое копье. Затем он полетел к Химере, протягивая копье как можно дальше. Прежде чем он прервал атаку, ему удалось вонзить кусок свинца в горло Химере. Огненное дыхание зверя расплавило свинец и заблокировало проход для воздуха.[20] Химера задохнулась, и Беллерофонт с победой вернулся к королю Иобатсу.[21] По возвращении Беллерофонта Иобатес не захотел поверить в его историю. Череда устрашающих дальнейших квесты последовало: его послали против воинственных Шолых, а затем против Амазонки которые сражались как люди, которых Беллерофонт победил, сбросив валуны со своего крылатого коня; когда он был послан против карийского пирата, Чирмарра, засада провалилась, когда Беллерофонт убил всех, посланных убить его; против него была послана дворцовая стража, но Беллерофонт призвал Посейдона, который затопил равнину Ксанф позади Беллерофонта, когда он приближался. В защиту дворцовые женщины послали его и потоп в отступление, бросившись к воротам с высоко поднятыми одеждами, предлагая себя, на что скромный герой ответил отступлением.[22] Иобатес уступил, предъявил письмо и позволил Беллерофону жениться на его дочери Филоное, младшей сестре Антея, и поделил с ним половину царства,[23] с прекрасными виноградниками и зерновыми полями. Госпожа Филоноя родила ему Исандра (Пейсандра),[5][24] Гипполох и Лаодамия, которые легли с Зевсом Советником и родили Сарпедон но был убит Артемида.[25][26][27]

Полет на Олимп и падение

По мере того, как росла слава Беллерофонта, росла и его высокомерие. Беллерофонт чувствовал, что благодаря своей победе над Химерой он заслужил полет в гора Олимп, дом богов. Однако этот акт высокомерие возмущен Зевс и он отправил овод чтобы ужалить лошадь, в результате чего Беллерофонт упал с лошади и вернулся на Землю. Пегас завершил полет на Олимп, где Зевс использовал его как вьючную лошадь для своих ударов молнии.[28] На равнине Алейон («Блуждающий») в Киликия Беллерофонт (упавший в терновый куст, из-за которого он ослеп) прожил свою жизнь в страданиях, «пожирая свою душу», пока не умер.[29][30]

Еврипида Беллерофонт

Достаточно фрагментов Еврипид 'потерянная трагедия, Беллерофонт, остаются включенными в сохранившиеся тексты в виде примерно тридцати цитат, чтобы дать ученым основу для оценки его темы: трагического результата его попытки штурмовать Олимп на Пегасе. Откровенный отрывок - в котором Беллерофонт, кажется, сомневается в существовании богов из-за контраста между нечестивыми и нечестивыми, живущими беззаботно, с лишениями, переживаемыми добрыми, - очевидно, является основой Аристофан 'вменение "атеизм "поэту.[31]

Персей на Пегасе

Замена Беллерофона на более привычный культурный герой Персей был развитием классических времен, который был стандартизирован во время Средний возраст и был принят европейскими поэтами эпоха Возрождения и позже.[32]

В популярной культуре

Эмблема Второй мировой войны ВДВ Великобритании - Беллерофонт на летающем коне Пегасе.
  • Первая обнаруженная планета вращается вокруг звезды, похожей на Солнце, 51 Pegasi b, получил неофициальное название «Беллерофонт».[33]
  • В Концепция беспокойства, Сорен Кьеркегор писал, что Беллерофонт «спокойно сидел на своем Пегасе, служа своей идее, но упал, когда хотел злоупотребить Пегасом, оседлав коня на рандеву со смертной женщиной».[34]
  • Во вселенной Star Trek USS Беллерофонт - космический корабль Федерации, уничтоженный Боргом.[35] а позже появляется как Бесстрашный-классовый звездолет в серии "Интер Арма Эним Сайлент Легес " (Звездный путь: Deep Space Nine).
  • Беллерофонт было имя британца человек войны на котором Наполеон Бонапарт сдался в 1815 г.
  • В фильме 1956 года Запретная планета, корабль, доставивший поселенцев на далекую планету Альтаир IV за двадцать лет до событий фильма, назывался «Беллерофон».
  • В фильме 2000 года Миссия невыполнима 2, фармацевтическая компания создает вирус под названием Chimera, чтобы вызвать рыночный спрос на созданное ею противоядие под названием Bellerophon.
  • В книге 3 серии «Bobiverse»; «Все эти миры» (2017) Дениз Э. Тейлор, Беллерофон - это имя, данное инопланетному грузовику, которому поручено спасти человечество.

Рекомендации

  1. ^ Кереньи 1959, с. 75.
  2. ^ Илиада vi.155–203.
  3. ^ Роман, Лука; Роман, Моника (2010). Энциклопедия греческой и римской мифологии. Публикация информационной базы. п. 103. ISBN  978-1-4381-2639-5.
  4. ^ а б Кирк 1990, стр. 178
  5. ^ а б Страбон, Geographica 12.8.5 & 13.4.16
  6. ^ Scholia на Гомер, Илиада 6.192
  7. ^ Scholia on Земляной орех, Олимпийская Ода 13. 61
  8. ^ Схолия о Гомере, Илиада 6.155
  9. ^ Стефан Византийский, с. v. Hydissos
  10. ^ По некоторым данным, отец Беллерофонта действительно был Посейдон. Кереньи 1959 г. с. 78 предполагает, что "морской зеленый" Главкус - двойник для Посейдон, бог моря, который стоит за многими элементами в мифе Беллерофонта, не в последнюю очередь как отец Пегаса и Хрисаора, но также как защитник Беллерофонта.
  11. ^ Кереньи 1959 г. с. 80.
  12. ^ Видеть Джозеф Кэмпбелл, Тысячелетний герой, глава 1 «Разделение».
  13. ^ Предложение, сделанное Кереньи и другими, делает имя «Беллерофонтес» «убийцей Беллероса», так же как Гермес Аргейфонтес - «Гермес - убийца Аргус ". Карпентер, Рис (1950). «Аргейфонтес: предложение». Американский журнал археологии. 54 (3): 177–183. JSTOR  500295., приводит тщательно аргументированные аргументы в пользу Bellerophontes как «губитель-убийца» «гибели человечества» в Илиада II.329, происходящее от редкого греческого слова έλλερον, которое грамматики объясняют как κακόν, «зло». Этот λλερον связан с Кац, Дж. (1998). «Как быть драконом по-индоевропейски: хеттские иллюянки и их лингвистические и культурные сородичи на латыни, греческом и германском языках». В Ясанове; Мельхерт; Оливер (ред.). Mír Curad. Исследования в честь Калверта Уоткинса. Инсбрук. С. 317–334. ISBN  3851246675. с Исихий глянец ελυες «водное животное» и индоевропейское слово, означающее «змея» или «дракон», родственное английскому языку. угорь, также встречается у хеттов Иллюянка, что сделало бы Беллерофона истребителем драконов Индоевропейский миф, представлена Индра убийство Vrtra в индоарийском и Тор убивая Змей Мидгарда на германском. Роберт Грейвс в Греческие мифы rev. изд. 1960 г. предложил перевод «несущие дротики».
  14. ^ В Илиада vi.
  15. ^ Еврипид 'трагедии Stheneboia и Bellerophontes потеряны.
  16. ^ Этот mytheme наиболее знакома в повествовании об Иосифе и Потифар жена. Роберт Грейвс также отмечает параллель в египетском Сказка о двух братьях и в желании Афамы 'жена для Фрикс (Могилы 1960, 70.2, 75.1).
  17. ^ Таблички, «на которых он начертил ряд устройств со смертельным значением», представляют собой единственное очевидное упоминание о письме в Илиада. Такое письмо называется «беллерофонтическим» письмом; одна такая фигура в сюжете Шекспира Гамлет, принесшие смерть за кулисами Розенкранцу и Гильденстерну. Такая буква фигурирует в более ранней истории Саргон Аккадский.
  18. ^ Kerenyi 1959, цитируя Apollodorus Mythographus, 2.7.4.
  19. ^ Описание Греции 2.4.6.
  20. ^ Несколько из краснофигурная керамика художники изображают Беллерофонта с трезубцем Посейдона (Kerenyi 1959).
  21. ^ Гесиод, Теогония 319ff; Bibliotheke, ii.3.2; Земляной орех, Олимпийские оды, xiii.63ff; Павсаний, ii.4.1; Hyginus, Fabulae, 157; Джон Тзецес, О Ликофроне.
  22. ^ Роберт Грейвс, 75.d; Плутарх, О достоинствах женщин.
  23. ^ О наследовании королевской власти через дочь короля во многих героических примерах говорил Финкельберг, Маргалит (1991). «Царское преемство в героической Греции». The Classical Quarterly. Новая серия. 41 (2): 303–316. Дои:10.1017 / с0009838800004481. JSTOR  638900.; сравнивать Орион и Меропа.
  24. ^ Исандр был сбит Аресом в битве с Солыми (Илиада XVI).
  25. ^ Гомер, Илиада, 6. 197–205
  26. ^ Оксфордская классическая мифология в Интернете. «Глава 25: Мифы о местных героях и героинях». Классическая мифология, седьмое издание. Издательство Оксфордского университета США. Архивировано из оригинал 15 июля 2011 г.. Получено 26 апреля, 2010.
  27. ^ Диодор Сицилийский называет ее Дейдамией и делает ее женой Эвандера, сына Сарпедона старшего и ее отцом Сарпедона младшего. Библиотека истории, 5. 79. 3
  28. ^ Параллели есть в мифах о Икар и Фаэтон.
  29. ^ Гомер (1924). Илиада с английским переводом А. Мюррей, доктор философии в двух томах. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. Vol. I (книга 6, строки 202-204). Получено 2020-06-11.
  30. ^ Земляной орех, Олимпийские оды, xiii.87–90, и Истмийские оды, vii.44; Bibliotheke ii.3.2; Гомер, Илиада vi.155–203 и xvi.328; Овидий, Метаморфозы ix.646.
  31. ^ Ридвег, Кристоф (1990). "Атеистический фрагмент из Еврипида" Bellerophontes (286 N²) ". Классические исследования Иллинойса. 15 (1): 39–53. ISSN  0363-1923.
  32. ^ Джонстон, Джордж Берк (1955). "Джонсон 'Персей на Пегасе'". Обзор изучения английского языка. Новая серия. 6 (21): 65–67. Дои:10.1093 / res / VI.21.65.
  33. ^ «Звезды с экзопланетами». 2010-11-11.
  34. ^ Концепция беспокойства. Princeton University Press. 1980. с. 150. ISBN  0-691-02011-6.
  35. ^ "База данных Звездного пути". 2019-01-15.

дальнейшее чтение

  • Грейвс, Роберт, 1960. Греческие мифы, исправленное издание (Harmondsworth: Penguin)
  • Гомер, Илиада, книга VI.155–203
  • Кереньи, Карл, 1959. Герои греков (Лондон: Темза и Гудзон)
  • Кирк, Г.С., 1990. Илиада: Комментарий Том II: книги 5-8. (Кембридж: издательство Кембриджского университета)

внешняя ссылка