Бен Джонсон - Ben Jonson

Для других людей с таким же именем см. Бен Джонсон (значения).

Бен Джонсон
Бен Джонсон (ок. 1617 г.) - Авраам Блайенберх; картина маслом на холсте в Национальной портретной галерее, Лондон
Бен Джонсон (ок. 1617 г.), автор Авраам Блиенберх; картина маслом на холсте Национальная портретная галерея, Лондон
Родилсяc. 11 июня 1572 г.
Вестминстер, Лондон, Англия
Умерc. 16 августа 1637 г. (65 лет)
Лондон,[1] Англия
оккупацияДраматург, поэт
Национальностьанглийский
Подпись

Бенджамин Джонсон (ок. 11 июня 1572 - ок. 16 августа 1637 г.[2]) был английским драматургом и поэтом, артистизм которого оказал сильное влияние на английскую поэзию и сценическую комедию. Он популяризировал комедия юмора. Он наиболее известен сатирический пьесы Каждый мужчина в своем юморе[3] (1598), Вольпоне, или Лиса (ок. 1606 г.), Алхимик (1610) и Варфоломеевская ярмарка (1614) и для его лирический и эпиграмматический поэзия. "Его обычно считают вторым по значимости английским драматургом после Уильям Шекспир, во время правления Джеймс I."[4]

Джонсон был с классическим образованием, начитанный и культурный человек Английский ренессанс с аппетитом к спорам (личным и политическим, художественным и интеллектуальным), чье культурное влияние было беспрецедентно широким на драматургов и поэтов Якобинская эпоха (1603–1625) и Кэролайн эра (1625–1642).[5][6]

Ранние годы

Вестминстерская школа мастер Уильям Камден культивировал художественный гений Бена Джонсона.
Шотландский поэт Уильям Драммонд из Хоторндена был другом и доверенным лицом Джонсона.

В среднем возрасте Джонсон утверждал, что его дед по отцовской линии, который «служил королю Генриху 8 и был джентльменом»,[7] был членом большой семьи Джонстон Аннандейл в Дамфрис и Галлоуэй, генеалогия, подтвержденная тремя веретенами (ромбовидные ) в семье Джонсонов герб: один шпиндель ромбовидный геральдический устройство, используемое семьей Джонстон.

Отец Джонсона потерял свое имущество, был заключен в тюрьму и пострадал. конфискация под Королева мэри; Став священником после освобождения, он умер за месяц до рождения сына.[8] Мать Джонсона вышла замуж за мастера каменщик два года спустя.[9][10] Джонсон учился в школе в St Martin's Lane.[3] Позже друг семьи оплатил учебу в Вестминстерская школа, где антикварный, историк, топограф и офицер по оружию, Уильям Камден (1551–1623) был одним из его учителей. В конце концов, ученик и учитель стали друзьями, и интеллектуальное влияние обширных исследований Кэмдена на искусство и искусство Джонсона. литературный стиль оставался известным до смерти Камдена в 1623 году.

По окончании Вестминстерской школы Джонсон должен был посещать Кембриджский университет, чтобы продолжить свое книжное обучение, но не сделал этого из-за своего нежелания учиться у своего отчима-каменщика.[5][9] По словам церковника и историка Томас Фуллер (1608–61), Джонсон в это время построил садовую стену в Линкольнс Инн. Побывав подмастерьем каменщика, Бен Джонсон пошел в Нидерланды и пошел добровольцем в солдаты английских полков Фрэнсис Вер (1560–1609) в Фландрия.

В Рукописи Боярышника (1619), разговоров между Беном Джонсоном и поэтом Уильям Драммонд из Хоторндена[3] (1585–1649), сообщают, что, когда во Фландрии, Джонсон вступил в бой, сражался и убил вражеского солдата в единоборство, а в качестве трофеев взяли оружие побежденного солдата.[11] После военной деятельности на континенте Джонсон вернулся в Англию и работал актером и драматургом. Как актер, Джонсон был главным героем «Иеронимо» (Geronimo) в пьесе Испанская трагедия (ок. 1586 г.) Томас Кид (1558–94), первый месть трагедия в английской литературе. Более того, к 1597 году он был рабочим драматургом, нанятым Филип Хенслоу, ведущий продюсер английского публичного театра; к следующему году производство Каждый мужчина в своем юморе (1598) создал репутацию Джонсона как драматурга.[12][13]

Что касается своего брака, Джонсон описал свою жену Уильяму Драммонду как «строптивую, но честную». Личность жены Джонсона всегда была неясной, но иногда ее называют «Энн Льюис», женщиной, которая вышла замуж за Бенджамина Джонсона в 1594 году в церкви г. Святой Магнус-мученик, около Лондонский мост.[14] Что касается семьи Анны Льюис и Бена Джонсона, реестры церкви Св. Мартина указывают, что Мэри Джонсон, их старшая дочь, умерла в ноябре 1593 года в возрасте шести месяцев. Затем, десять лет спустя, в 1603 году, Бенджамин Джонсон, их старший сын, умер от Бубонная чума когда ему было семь лет; оплакивать мертвого мальчика, Бенджамина Джонсона отец написал элегию На моем первом сыне (1603). Более того, 32 года спустя в 1635 году умер второй сын, которого также звали Бенджамин Джонсон. В тот период Энн Льюис и Бен Джонсон прожили разные жизни в течение пяти лет; в их супружеских отношениях Энн Льюис была домохозяйкой Джонсон, а Бен Джонсон - художником, который наслаждался гостеприимством своих покровителей, сэра Роберта Таунсенда и лорда Обиньи, Эсме Стюарт, третий герцог Леннокс.[14]

Карьера

К лету 1597 года Джонсон был занят Адмиралы, затем выступая под Филип Хенслоу руководство в Роза.[3] Джон Обри сообщает, на основании сомнительных источников, что Джонсон не добился успеха как актер; каковы бы ни были его навыки как актера, он, очевидно, был более ценным для компании как писатель.[15]

К этому времени Джонсон начал писать оригинальные пьесы для «Адмиралов»; в 1598 г. он упоминается Фрэнсис Мерес в его Палладис Тамиа как один из «лучших на трагедию».[3] Однако ни одна из его ранних трагедий не сохранилась. Недатированная комедия, Дело переделано, возможно, это его самая ранняя из сохранившихся пьес.[16]

В 1597 году пьеса, которую он написал в соавторстве с Томас Наше, Остров собак, был подавлен после причинения большого оскорбления. Ордер на арест Джонсона и Нэша был выдан королевой Елизавета I так называемый следователь, Ричард Топклифф. Джонсон был заключен в тюрьму Тюрьма Маршалси и обвинен в «Леуде и мятежном поведении», а Наше удалось сбежать в Грейт-Ярмут. Двое актеров, Габриэль Спенсер и Роберт Шоу также были заключены в тюрьму. Год спустя Джонсон снова был ненадолго заключен в тюрьму, на этот раз в Ньюгейтская тюрьма, за убийство Габриэля Спенсера в дуэль 22 сентября 1598 года в Hogsden Fields[11] (сегодня часть Hoxton ). Пробовал на зарядке непредумышленное убийство, Джонсон признал себя виновным, но был освобожден польза духовенства,[3] юридическая уловка, благодаря которой он снискал снисхождение, прочитав короткий стих из Библии ( шейный стих ), конфисковав его «имущество и движимое имущество» и заклейменный на большом пальце левой руки.[3] Находясь в тюрьме, Джонсон обратился в католицизм, возможно, благодаря влиянию сокамерника отца. Томас Райт, а Иезуит священник.[17]

В 1598 году Джонсон добился своего первого большого успеха, Каждый мужчина в своем юморе, используя моду на юмористические пьесы, Джордж Чепмен началось с Веселье юмористического дня. Уильям Шекспир был одним из первых актеров, которых выбрали. Джонсон последовал этому в 1599 г. Каждый мужчина со своим юмором, педантичная попытка подражать Аристофан. Неизвестно, имел ли он успех на сцене, но после публикации он оказался популярным и выдержал несколько изданий.[нужна цитата ]

Другая работа Джонсона для театра в последние годы Елизавета I Правление России было отмечено борьбой и спорами. Пир Синтии был произведен Дети часовни Королевский в Театр Блэкфрайарс в 1600 году. Джон Марстон, который, как считал Джонсон, обвинил его в похоти Гистриомастикс, и Томас Деккер. Джонсон снова напал на двух поэтов в Поэтесса (1601). Деккер ответил Сатиромастикс, с подзаголовком «Отказ от юмористического поэта».[3] Финальная сцена этой пьесы, которую, конечно, нельзя принимать за чистую монету как портрет Джонсона, предлагает карикатуру, узнаваемую из отчета Драммонда - хвастовство о себе и осуждение других поэтов, критику исполнения его пьес и привлечение внимания к себе. любым доступным способом.[нужна цитата ]

Эта "Война театров ", похоже, закончилось примирением всех сторон. Джонсон сотрудничал с Деккером на театрализованном представлении Джеймс I в Англию в 1603 году, хотя Драммонд сообщает, что Джонсон назвал Деккера мошенником. Марстон посвятил Недовольный Джонсону, и они вместе с Чепменом работали над Восток Хо, пьеса 1605 года, антишотландские настроения которой ненадолго привели и Джонсона, и Чепмена в тюрьму.[18]

Королевское покровительство

В начале английского правления Джеймс VI и я в 1603 году Джонсон присоединился к другим поэтам и драматургам, приветствуя нового короля. Джонсон быстро приспособился к дополнительному спросу на маски и развлечения, введенные с новым правлением и поощряемые как королем, так и его супругой[3] Анна Датская. Помимо популярности на публичной сцене и в королевском зале, он пользовался покровительством таких аристократов, как Элизабет Сидни (дочь Сэр Филип Сидни ) и Леди Мэри Гнев. Эта связь с семьей Сидни дала толчок к написанию одного из самых известных текстов Джонсона, стихотворение о загородном доме Чтобы Penshurst.

В феврале 1603 г. Джон Мэннингем сообщил, что Джонсон жил на Роберте Таунсенд, сыне Сэр Роджер Таунсенд, и «презирает мир».[19] Возможно, это объясняет, почему его проблемы с английскими властями продолжались. В том же году он был допрошен Тайный совет около Сеянус, политически тематический спектакль о коррупции в Римской империи. Он снова оказался в затруднительном положении из-за злободневных намеков в уже проигранной пьесе, в которой он принимал участие. Вскоре после его освобождения из краткого тюремного заключения, наложенного в знак недовольства властей работой, во вторую неделю октября 1605 г. он присутствовал на званом ужине, на котором присутствовало большинство Пороховой заговор заговорщики. После раскрытия заговора он, похоже, избежал дальнейшего заключения; он добровольно сообщил следователю все, что он знал об этом деле Роберт Сесил и Тайный совет. Отец Томас Райт, который слышал признание Фоукса, был известен Джонсону по тюрьме в 1598 году, и Сесил, возможно, посоветовал ему привести священника в совет в качестве свидетеля.[17]

Титульный лист Работы Бениамина Ионсона (1616 г.), первая фолио издание, включающее театральные постановки

В то же время Джонсон продолжил более престижную карьеру, писал маски для двора Джеймса. Сатир (1603) и Маска черноты (1605) - две из примерно двух дюжин масок, написанных Джонсоном для Джеймса или королевы Анны, некоторые из них исполнялись в Дворец Апеторп когда король был в резиденции. Маска черноты получил похвалу от Алджернон Чарльз Суинберн как непревзойденный образец этого ныне исчезнувшего жанра, в котором смешивались речь, танцы и зрелище.

По многим из этих проектов он сотрудничал, не всегда мирно, с дизайнером. Иниго Джонс. Например, Джонс разработал декорации для маски Джонсона. Оберон, волшебный принц выполняется в Уайтхолл 1 января 1611 г. Принц Генрих в главной роли сыграл старший сын Якова I. Возможно, отчасти в результате этой новой карьеры Джонсон на десять лет отказался от написания пьес для публичных театров. Позже он сказал Драммонду, что заработал на всех своих пьесах меньше двухсот фунтов.

В 1616 году Джонсон получил годовую пенсию в размере 100 человек. Метки (около 60 фунтов стерлингов), что побудило некоторых идентифицировать его как первого в Англии Поэт-лауреат. Этот знак королевской благосклонности, возможно, побудил его опубликовать в том же году первый том фолио-сборника своих произведений.[3] Другие тома последовали в 1640–41 и 1692 гг. (См .: Фолианты Бена Джонсона )

8 июля 1618 года Джонсон отправился из Бишопсгейта в Лондоне пешком в Эдинбург, прибыв в столицу Шотландии 17 сентября. По большей части он шел по великой северной дороге, и его тепло и восторженно встречали как в городах, так и в загородных домах.[20] По прибытии он сначала поселился у Джона Стюарта, двоюродного брата короля Джеймса, в Лейте, и был удостоен звания почетного горожанина Эдинбурга на обеде, устроенном городом 26 сентября.[20] Он оставался в Шотландии до конца января 1619 г., и больше всего ему запомнилось гостеприимство шотландского поэта. Уильям Драммонд из Хоторндена,[3] расположен на Река Эск. Драммонд взял на себя обязательство записывать как можно больше разговоров Джонсона в свой дневник и, таким образом, записал аспекты личности Джонсона, которые в противном случае были бы менее четко видны. В кратком репортаже Драммонда Джонсон излагает свое мнение в обширном и даже авторитетном настроении. Драммонд отмечал, что он был «большим любителем и хвалителем самого себя, презирающим и презирающим других».[3]

По возвращении в Англию он был награжден почетный Магистр степень из Оксфордского университета.

Период между 1605 и 1620 годами можно рассматривать как время расцвета Джонсона. К 1616 году он поставил все пьесы, на которых основана его нынешняя репутация драматурга, включая трагедию. Катилина (действовал и напечатан в 1611 г.), добившийся ограниченного успеха[3] и комедии Volpone (действовал в 1605 г. и напечатан в 1607 г.), Эпикоин, или Безмолвная женщина (1609), Алхимик (1610), Варфоломеевская ярмарка (1614) и Дьявол - осел (1616).[3] Алхимик и Volpone были немедленно успешны. Из ЭпикоинДжонсон рассказал Драммонду о сатирическом стихе, в котором сообщалось, что подзаголовок пьесы был подходящим, поскольку аудитория отказалась аплодировать пьесе (то есть молчала). Еще Эпикоин, вместе с Варфоломеевская ярмарка и (в меньшей степени) Дьявол - осел в наше время достигли определенной степени признания. Хотя его жизнь в этот период, по-видимому, была более стабильной, чем в 1590-х годах, его финансовая безопасность все еще не была обеспечена.

Религия

Джонсон рассказал, что его отец был преуспевающим Протестантский помещик до царствования "Кровавая Мэри "и перенес тюремное заключение и конфискацию своего состояния во время попытки этого монарха вернуть Англию к католицизму. Элизабет после воцарения он был освобожден и смог поехать в Лондон, чтобы стать священником.[21][22] (Все, что известно об отце Джонсона, который умер за месяц до рождения его сына, исходит из рассказа самого поэта.) Начальное образование Джонсона проходило в небольшой церковной школе, примыкающей к Сен-Мартен-в-полях прихода, и в возрасте около семи лет он получил место в Вестминстерская школа, то часть Вестминстерское аббатство.

Несмотря на это решительное протестантское обоснование, Джонсон сохранял интерес к католической доктрине на протяжении всей своей взрослой жизни, и в особенно опасное время, когда широко ожидалось религиозное войну с Испанией и усиливались преследования католиков, он обратился в веру.[23][24] Это произошло в октябре 1598 года, когда Джонсон находился под стражей в Ньюгейтская тюрьма обвинен в непредумышленное убийство. Биограф Джонсона Иэн Дональдсон является одним из тех, кто предполагает, что обращение было спровоцировано отцом Томасом Райтом. Иезуит священник, который отказался от приказа после того, как принял право королевы Елизаветы править в Англии.[25][26] Райт, хотя и помещен под домашний арест по приказу Лорд Бергли, было разрешено служить заключенным лондонских тюрем.[25] Возможно, Джонсон, опасаясь, что суд пойдет против него, искал недвусмысленного отпущение грехов что католицизм мог предложить, если бы он был приговорен к смертной казни.[24] С другой стороны, он мог рассчитывать на личную выгоду, приняв обращение в веру, поскольку защитник отца Райта, Граф Эссекс, был среди тех, кто мог надеяться подняться до влияния после смены монарха.[27] Обращение Джонсона произошло в важный момент в государственных делах; королевская преемственность от бездетной Елизаветы еще не была определена, и католические союзники Эссекса надеялись, что симпатизирующий правитель может занять трон.

Убежденность и, конечно же, не только целесообразность, поддерживали веру Джонсона в те трудные двенадцать лет, когда он оставался католиком. Его позиция привлекла внимание не только из-за низкой нетерпимости, которой подвергалось большинство последователей этой веры. Первый набросок его пьесы Сеянус был забанен за "папство ", и не появлялся снова, пока некоторые оскорбительные отрывки не были вырезаны.[17] В январе 1606 года он (с Анной, его женой) предстал перед Консисторный суд в Лондоне, чтобы ответить на обвинение непокорность, с одним только Джонсоном, дополнительно обвиненным в том, что он позволил своей католической славе «соблазнить» граждан.[28] Дело было серьезное ( Пороховой заговор был еще свеж в памяти), но он объяснил, что его неспособность принять общение только потому, что он не нашел убедительного богословского подтверждения своей практики, и, заплатив штраф в тринадцать шиллингов (65 пенсов), он избежал более серьезных наказаний, имеющихся в распоряжении властей. Его привычкой было выскользнуть на улицу во время причастия, что было обычным делом в то время - действительно, это было то, за чем следовала королевская супруга, Королева анна, сама - проявить политическую лояльность, не оскорбляя совесть.[29] Ведущие церковные деятели, в том числе Джон Общий, Декан Святого Павла, им было поручено вернуть Джонсона обратно в протестантизм, но этим предложениям было отказано.[30]

В мае 1610 г. Генрих IV Франции был убит якобы от имени Папы; он был католическим монархом, уважаемым в Англии за терпимость к протестантам, и его убийство, похоже, стало непосредственной причиной решения Джонсона воссоединиться с Англиканской церковью.[31][32] Он сделал это в ярком стиле, демонстративно выпив полную чашу вино для причастия на евхаристия чтобы продемонстрировать его отказ от католического обряда, в котором священник пьет вино один.[33][34] Точная дата церемонии неизвестна.[32] Однако его интерес к католической вере и практике оставался с ним до его смерти.[35]

Упадок и смерть

Производительность Джонсона начала снижаться в 1620-х годах, но он оставался хорошо известным. В то время на первый план вышли Сыновья Бена или "Племя Бена "- эти молодые поэты, такие как Роберт Херрик, Ричард Лавлейс, и Сэр Джон Саклинг которые переняли стихи от Джонсона. Однако серия неудач истощила его силы и подорвала его репутацию. Он возобновил писать обычные пьесы в 1620-х годах, но они не считаются его лучшими. Однако они представляют значительный интерес, так как изображают Карл I Англия. Главный продукт новостей, например, предлагает замечательный взгляд на самый ранний этап английской журналистики. Однако теплый прием этой пьесы был ничем по сравнению с мрачным провалом игры. Новая гостиница; Холодный прием, оказанный этой пьесе, побудил Джонсона написать стихотворение, осуждающее свою аудиторию (Ода самому себе), что в свою очередь побудило Томас Кэрью, один из «Племени Бена», чтобы ответить в стихотворении, которое просит Джонсона признать свое собственное упадок.[36]

Однако главным фактором частичного затмения Джонсона была смерть Джеймса и воцарение Король Карл I в 1625 г. Джонсон чувствовал себя брошенным новым двором. Решающая ссора с Джонсом нанесла вред его карьере автора придворных маскировок, хотя он продолжал развлекать суд на нерегулярной основе. Со своей стороны, Чарльз проявил определенную заботу о великом поэте времен своего отца: он увеличил годовую пенсию Джонсона до 100 фунтов стерлингов и включил пенсию. ярус вина и пива.

Несмотря на инсульты, перенесенные в 1620-х годах, Джонсон продолжал писать. К моменту своей смерти в 1637 году он, кажется, работал над другой пьесой, Печальный пастырь. Хотя до нас дошло всего два акта, это представляет собой замечательное новое направление для Джонсона: движение в пастораль драма. В начале 1630-х годов он также вел переписку с Джеймс Хауэлл, который предупредил его о немилости в суде после спора с Джонсом.

Джонсон умер примерно 16 августа 1637 года, и его похороны состоялись на следующий день. На нем присутствовало «все или большая часть дворянства того времени в городе».[19] Он похоронен в северном проходе нефа в Вестминстерское аббатство, с надписью «O Rare Ben Johnson [sic]"установлен в плите над его могилой.[3][37] Джон Обри в более тщательной записи, чем обычно, отмечает, что прохожий Джон Янг из Великий Милтон, Оксфордшир, увидел голый надгробный знак и импульсивно заплатил рабочему восемнадцать пенсов, чтобы он сделал надпись. Другая теория предполагает, что дань пришла из Уильям Давенант, Преемник Джонсона на посту Поэта-лауреата (и компаньон Янга по игре в карты), так как та же фраза появляется на близлежащем надгробии Давенанта, но эссеист Ли Хант утверждает, что формулировка Давенанта представляла собой не более чем чеканку Янга, которую повторно использовали дешево.[37][38] Тот факт, что Джонсон был похоронен в вертикальном положении, указывал на то, что на момент его смерти обстоятельства его ухудшились.[39] хотя также было написано, что он попросил могилу ровно в 18 квадратных дюймах от монарха и получил прямую могилу, чтобы поместиться в запрошенное место.[40][41]

Утверждалось, что надпись может читаться как «Ораре Бен Джонсон» (молитесь за Бена Джонсона), возможно, как намек на принятие Джонсоном Католическая доктрина при его жизни (хотя он вернулся в англиканскую церковь), но резьба показывает отчетливое пространство между буквами «О» и «редкий».[17][42][43]

Памятник Джонсону был воздвигнут примерно в 1723 году графом Оксфордским и находится в восточном проходе Вестминстерского аббатства. Уголок поэтов. Он включает портретный медальон и такую ​​же надпись, как на надгробии. Похоже, Джонсон должен был поставить памятник по подписке вскоре после его смерти, но Английская гражданская война вмешался.[44]

Его работа

Драма

Помимо двух трагедий, Сеянус и Катилина, которые в значительной степени не смогли произвести впечатление на публику эпохи Возрождения, Джонсон работал для публичных театров в комедии. Эти пьесы в некоторых отношениях различаются. Незначительные ранние пьесы, особенно написанные для мальчики-игроки, представляют несколько более свободные сюжеты и менее проработанные персонажи, чем написанные позже, для взрослых компаний. Уже в пьесах, которые были его залпами в «Войне поэта», он демонстрирует проницательный взгляд на абсурд и лицемерие, которыми отличаются его самые известные пьесы; однако в этих ранних попытках сюжет по большей части уступает место разнообразным эпизодам и комическим декорациям. Они также заметно вспыльчивы. Томас Дэвис называется Поэтесса "презренная смесь серио-комикса, где имена Август Цезарь, Меценат, Вергилий, Гораций, Овидий и Тибул, все принесены в жертву на алтарь частной обиды ". Еще одна ранняя комедия в другом духе, Дело переделано, заметно схожа с романтическими комедиями Шекспира в своей иностранной обстановке, с акцентом на гениальный остроумие и любовный сюжет. Дневник Хенслоу указывает на то, что Джонсон участвовал во многих других пьесах, в том числе во многих жанрах, таких как история Англии, с которыми он иначе не связан.

Комедии его средней карьеры, от Восточная мотыга к Дьявол - осел по большей части городская комедия, с лондонской обстановкой, темами обмана и денег и отчетливой моральной двусмысленностью, несмотря на провозглашенную цель Джонсона в Прологе: Volpone «смешать прибыль с удовольствием». Его поздние пьесы или "дряхлости ", особенно Магнитная леди и Печальный пастырь [Викиданные ], проявляют признаки размещения с романтическими тенденциями Елизаветинская комедия.

Однако в рамках этого общего развития комический стиль Джонсона оставался неизменным и легко узнаваемым. Он объявляет свою программу в прологе к фолио версия Каждый мужчина в своем юморе: он обещает изображать «дела и язык, который используют мужчины». Он планировал писать комедии, которые возродили бы классические предпосылки елизаветинской драматической теории - или, скорее, поскольку все, кроме самых распутных английских комедий, могли претендовать на некоторое происхождение от Плавт и Теренс, он намеревался применить эти посылки со всей строгостью.[45] Это обязательство повлекло за собой отрицания: после Дело переделано, Джонсон избегал далеких мест, благородных персонажей, романтических сюжетов и других основных элементов елизаветинской комедии, вместо этого сосредоточившись на сатирическом и реалистическом наследии новая комедия. Он ставил свои пьесы в современной обстановке, населял их узнаваемыми типами и заставлял их действия, которые, если не были строго реалистичными, были связаны с повседневными мотивами, такими как жадность и ревность. В соответствии с характером его возраста, он часто был настолько широк в своих характеристиках, что многие из его самых известных сцен граничили с фарсовый (так как Уильям Конгрив, например, судили Эпикоин). Он более усердно придерживался классические единства чем многие из его сверстников, хотя Маргарет Кавендиш Было отмечено, что единство действий в главных комедиях было скомпрометировано обилием инцидентов Джонсона. К этой классической модели Джонсон применил две особенности своего стиля, которые избавляют его классические подражания от простой педантичности: яркость, с которой он изображал жизнь своих персонажей, и сложность своих сюжетов. Кольридж, например, утверждал, что Алхимик входил в тройку самых совершенных сюжетов литературы.

Поэзия

Рукопись "Эпитафия для Сесилии Булстроуд", 1609 г.

Поэзия Джонсона, как и его драма, основана на его классических знаниях. Некоторые из его наиболее известных стихов - это близкие переводы греческих или римских образцов; все демонстрируют пристальное внимание к форме и стилю, которое часто было естественным для тех, кто учился классике в гуманист манера. Джонсон в значительной степени избегал дебатов о рифме и метре, которыми занимались классики елизаветинской эпохи, такие как Томас Кэмпион и Габриэль Харви. Принимая и рифму, и ударение, Джонсон использовал их для имитации классических качеств простоты, сдержанности и точности.

«Эпиграммы» (опубликованные в фолио 1616 года) - это запись в жанре, который был популярен среди позднеизаветинской и якобинской публики, хотя Джонсон был, пожалуй, единственным поэтом своего времени, работавшим во всем классическом диапазоне. В эпиграммах исследуются различные взгляды, в большинстве своем из сатирической тематики: множество жалоб на женщин, придворных и шпионов. Осуждающие стихи короткие и анонимные; Восхваляющие эпиграммы Джонсона, в том числе знаменитое стихотворение Камдену и строки Люси Харингтон, длиннее и в основном адресованы конкретным людям. Хотя он входит в число эпиграмм, "На моем первом сыне "не является ни сатирическим, ни очень коротким; стихотворение, глубоко личное и глубоко прочувствованное, олицетворяет жанр, который впоследствии стал бы называться" лирической поэзией ". Возможно, слово" сын "как" Sonne "имеет в виду отсылку к в сонет форма, с которой он разделяет некоторые функции. Несколько других так называемых эпиграмм разделяют это качество. Стихи Джонсона «Лес» также появились в первом фолианте. Большинство из пятнадцати стихотворений адресованы аристократическим сторонникам Джонсона, но наиболее известны его стихотворения о загородном доме «К Пенсхерсту »И стихотворение«Селии »(« Давай, моя Селия, давайте докажем »), который также появляется в Volpone.

Андервуд, опубликованная в расширенном фолианте 1640 года, представляет собой большую и более разнородную группу стихов. Это содержит Праздник Хариса, Наиболее масштабное усилие Джонсона в любовной поэзии; различные религиозные произведения; энкомиастические стихи в том числе стихотворение Шекспиру и сонет на Мэри Рот; то Казнь против вулкана и другие. Том 1640 года также содержит три элегии, которые часто приписывались Донну (одна из них появилась в посмертном сборнике стихов Донна).

Отношения с Шекспиром

Гравюра XIX века, изображающая Томас Фуллер история о Шекспир и Джонсон обсуждают "Русалка Таверна ".

Существует множество легенд о соперничестве Джонсона с Шекспир, некоторые из которых могут быть правдой.[нужна цитата ] Уильям Драммонд сообщает, что во время их разговора Джонсон высмеял два очевидных абсурда в пьесах Шекспира: бессмысленную строку в Юлий Цезарь и установка Зимняя сказка на несуществующем берегу Чехии. Драммонд также сообщил, что Джонсон сказал, что Шекспир «хотел искусства» (то есть ему не хватало навыков). Независимо от того, считается ли Драммонд точным или нет, комментарии хорошо согласуются с хорошо известными теориями Джонсона о литературе.[нужна цитата ]

В "Де Шекспир Нострат" в Древесина, который был опубликован посмертно и отражает его жизненный практический опыт, Джонсон предлагает более полный и примирительный комментарий. Он вспоминает, как некоторые актеры говорили ему, что Шекспир ни разу не вычеркнул (то есть вычеркнул) строчку, когда писал. Его собственный заявленный ответ был: «Если бы он стер тысячу!»[а] Однако Джонсон объясняет: «Он был действительно честным, открытым и свободным, обладал прекрасной фантазией, смелыми представлениями и мягкими выражениями лица, в которых он плавал с той легкостью, которая иногда была необходима, чтобы его остановили».[47] Джонсон заключает, что «в нем было больше того, что нужно хвалить, чем прощать». Когда Шекспир умер, он сказал: «Он был не в возрасте, а на все времена».[48]

Томас Фуллер рассказывает истории о Джонсоне и Шекспире, участвующих в дебатах в Русалка Таверна; Фуллер представляет себе беседы, в которых Шекспир будет ругать более образованного, но более тяжеловесного Джонсона. То, что эти двое мужчин знали друг друга лично, не подлежит сомнению не только из-за тона, в котором Джонсон упоминает его, но и потому, что труппа Шекспира поставила ряд пьес Джонсона, по крайней мере две из которых (Каждый мужчина в своем юморе и Сеян Его падение ) Шекспир определенно сыграл роль. Однако сейчас невозможно сказать, сколько личного общения они имели, и рассказы об их дружбе не могут быть подтверждены.[нужна цитата ]

Самый влиятельный и разоблачительный комментарий Джонсона к Шекспиру - это второе из двух стихотворений, которые он внес в вступительный стих, открывающий Шекспира. Первый фолио. Это стихотворение, "Памяти моего любимого писателя, мистера Уильяма Шекспира и того, что он нам оставил", много сделал для создания традиционного взгляда на Шекспира как на поэта, который, несмотря на «маленькую латинскую и меньшую греку»,[49] был прирожденным гением. Стихотворение традиционно считалось примером контраста, который видел Джонсон между собой, дисциплинированным и эрудированным классиком, презирающим невежество и скептически относящимся к массам, и Шекспиром, представленным в стихотворении как своего рода чудо природы, чей гений не был подвержен любые правила, кроме тех, для которых он писал. Но само стихотворение квалифицирует этот взгляд:

И все же я не должен отдавать Природе все: Твое Искусство,
Мой нежный Шекспир должен получить удовольствие от роли.

Некоторые рассматривают эту элегию как обычное упражнение, но другие видят в ней искреннюю дань уважения «Сладкому лебедю Эйвона», «Душе века!» Утверждалось, что Джонсон помог отредактировать Первый фолио, и, возможно, он был вдохновлен на написание этого стихотворения, читая произведения своего коллеги-драматурга, некоторые из которых ранее были либо неопубликованы, либо доступны в менее удовлетворительных версиях, в относительно полном виде. форма.[нужна цитата ]

Прием и влияние

Джонсон был выдающейся литературной фигурой, и его влияние было огромным, поскольку его описывали как «одного из самых энергичных умов, когда-либо укреплявших английскую литературу».[50] Перед гражданской войной в Англии «Племя Бена» рекламировало его важность, а во время Реставрации сатирические комедии Джонсона, а также его теория и практика «юмористических персонажей» (которые часто неправильно понимаются; см. Письма Уильяма Конгрива для разъяснения) были чрезвычайно влиятельными. являясь прототипом многих комедий о Реставрации. Джон Обри написал о Джонсоне в Краткие жизни. К 1700 году статус Джонсона начал снижаться. В эпоху романтизма Джонсона постигла участь несправедливого сравнения и противопоставления Шекспиру, поскольку вкус Джонсона к сатирической комедии уменьшился. Джонсона временами очень ценили романтики, но в целом его осуждали за то, что он не писал в шекспировском духе.

В 2012 году, после более чем двух десятилетий исследований, Издательство Кембриджского университета опубликовал первое новое издание полного собрания сочинений Джонсона за 60 лет.[51]

Драма

Как отмечает Дж. Э. Бентли в Шекспир и Джонсон: сравнение их репутации в семнадцатом векеРепутация Джонсона в некоторых отношениях была равна репутации Шекспира в 17 веке. После открытия английских театров на Реставрация из Карл II, Работы Джонсона, Шекспира и Флетчер 's, составлявшие основу репертуара Реставрации. Только после 1710 года пьесы Шекспира (обычно в сильно переработанной форме) ставились чаще, чем пьесы его современников эпохи Возрождения. Многие критики, начиная с 18 века, ставили Джонсона ниже Шекспира. Английские драматурги эпохи Возрождения. Критическое суждение, как правило, подчеркивает те самые качества, которые сам Джонсон превозносит в своих предисловиях, в Древесинаи в его разбросанных предисловиях и посвящениях: реализм и правильность его языка, острота его сатиры и тщательность, с которой он строил свои комедии.

Некоторым критикам казалось естественным искушение противопоставить Джонсона (представляющего искусство или ремесло) Шекспиру (представляющему природу или неискушенный гений); Можно сказать, что сам Джонсон инициировал эту интерпретацию во втором листе, и Сэмюэл Батлер провел такое же сравнение в своем банальная книга позже в веке.

Во время Реставрации это ощутимое различие стало своего рода критической догмой. Шарль де Сен-Эвремон ставил комедии Джонсона превыше всего в английской драме, и Чарльз Гилдон назвал Джонсона отцом английской комедии. Джон Драйден предложил более общую оценку в «Эссе драматической поэзии», в котором его Аватар Неандер сравнивает Шекспира с Гомер и Джонсон Вергилий: первые олицетворяли глубокое творчество, вторые - отточенную изобретательность. Но «искусство» было в 17 веке почти синонимом «искусства»; Джонсон, например, использовал слово «изобретатель» как синоним слова «художник» (Открытия, 33). Для Льюис Теобальд Кроме того, Джонсон «все свое мастерство обязан своему искусству», в отличие от Шекспира, прирожденного гения. Николас Роу, которому можно отнести легенду о том, что Джонсон был обязан производством Каждый мужчина в своем юморе заступничеству Шекспира, Джонсон также приписывал выдающиеся способности учености, которая не подняла его до уровня гения. Сформировался консенсус: Джонсон был первым английским поэтом, который понял классические заповеди с какой-либо точностью, и он был первым, кто успешно применил эти заповеди в современной жизни. Но в образованном искусстве Джонсона было и больше отрицательных сторон; например, в 1750-х гг. Эдвард Янг небрежно заметил, как обучение Джонсона работало, как и сила Самсона, во вред ему. Ранее, Афра Бен, писавший в защиту женщин-драматургов, указывал на Джонсона как на писателя, чьи знания не сделали его популярным; неудивительно, что она сравнивает его с Шекспиром неблагоприятно. В частности, в трагедиях с их длинными речами, оторванными от Саллюстий и Цицерон, Августа критики видели писателя, чье образование затопило его эстетический суждение.

В этом периоде, Александр Поуп исключительна тем, что он отметил тенденцию к преувеличению в этих конкурирующих критических портретах: «Сторонам свойственно всегда быть в крайностях; и нет ничего более вероятного, чем это, поскольку Бен Джонсон был самым образованным, как было сказано выше. с одной стороны, у Шекспира вообще не было, а поскольку Шекспир обладал большим остроумием и фантазией, с другой стороны, на него возразили, что Джонсону нужны оба ».[52] По большей части консенсус 18 века оставался приверженным разделению, в котором Папа сомневался; еще в 1750-х годах, Сара Филдинг мог бы дать краткое изложение этого анализа устам «разумного человека», с которым столкнулся Дэвид Симпл.

Хотя его статус снизился в течение 18-го века, Джонсона все еще читали и комментировали на протяжении всего века, как правило, в виде сравнительных и пренебрежительных терминов, описанных выше. Генрих Вильгельм фон Герстенберг переведенные части Питер Уолли издание на немецком языке в 1765 году. Незадолго до романтической революции Эдвард Капелл предложил почти безоговорочный отказ от Джонсона как драматического поэта, который (как он пишет) «имеет очень слабые претензии на высокое место, которое он занимает среди английских бардов, поскольку нет оригинального способа отличить его и утомительное сходство, видимое в его сюжетах. указывает на недостаток Genius ".[53] Катастрофические провалы постановок Volpone и Эпикоин в начале 1770-х, несомненно, укрепило широко распространенное мнение, что Джонсон, наконец, стал слишком устаревшим для современной публики; если он все еще привлекал энтузиастов, таких как Эрл Камден и Уильям Гиффорд, он почти исчез со сцены в последней четверти века.

В романтичный Революция в критике привела к общему снижению критической оценки Джонсона. Хэзлитт пренебрежительно относится к «кропотливой осторожности» Джонсона. Кольридж, хотя и более уважительно, описывает Джонсона как психологически поверхностного: «Он был очень аккуратным наблюдателем; но он заботился только о том, чтобы наблюдать то, что было открыто для чувств и могло произвести впечатление ». Кольридж поставил Джонсона на второе место после Шекспира; другие романтические критики были менее одобряющими. Начало 19 века было великой эпохой для возрождения драматургии эпохи Возрождения. Джонсон, репутация которого сохранилась, кажется некоторым читателям менее интересна, чем такие писатели, как Томас Миддлтон или Джон Хейвуд, которые были в каком-то смысле «открытиями» XIX века. Более того, упор, который писатели-романтики делали на воображении, и сопутствующая им тенденция к недоверию изучаемому искусству, понижали статус Джонсона, если это также обостряло их понимание различия, традиционно отмеченного между Джонсоном и Шекспиром. Однако эта тенденция отнюдь не была универсальной; Уильям Гиффорд, Первый редактор Джонсона в XIX веке, много сделал для защиты репутации Джонсона в этот период общего упадка. В следующую эпоху Суинберн, кого больше интересовал Джонсон, чем большинство Викторианцы, писал: «У цветов, которые он рос, есть все качества, кроме одного, которое принадлежит к самым редким и лучшим среди цветов: у них есть цвет, форма, разнообразие, плодородие, сила: единственное, чего они хотят, - это аромат» - словом «аромат» Суинберн означает спонтанность.

В 20 веке работы Джонсона подверглись более разнообразному анализу, в целом соответствующему интересам и программам современной литературной критики. В эссе, напечатанном на Священный лес, Т. С. Элиот попытался опровергнуть обвинение Джонсона в том, что он был засушливым классицистом, анализируя роль воображения в его диалоге. Элиот ценил общую концепцию Джонсона и его «поверхность», взгляд, созвучный модернистской реакции на романтическую критику, которая имела тенденцию очернять драматургов, которые не концентрировались на представлениях психологической глубины. Примерно в середине века ряд критиков и ученых последовали примеру Элиота, подробно изучив словесный стиль Джонсона. В то же время изучение елизаветинских тем и условностей, например, Э. Э. Штоль и М. К. Брэдбрук, дал более яркое представление о том, как работа Джонсона формировалась в соответствии с ожиданиями его времени.

Распространение новых критических взглядов после середины века непоследовательно затрагивало Джонсона. Йонас Бариш был ведущей фигурой среди критиков, которые оценили артистизм Джонсона. С другой стороны, Джонсон получил меньше внимания со стороны новых критиков, чем некоторые другие драматурги, и его работы не представляли программного интереса для психоаналитических критиков. Но карьера Джонсона в конечном итоге сделала его центром возрожденного социально-политическая критика. Работы Джонсона, особенно его маски и театрализованные представления, предлагают важную информацию о взаимоотношениях литературного производства и политической власти, равно как и его контакты с аристократическими покровителями и стихи для них; более того, его карьера в центре зарождающегося литературного мира Лондона рассматривается как пример развития полностью коммодифицированной литературной культуры. В этом отношении он рассматривается как переходная фигура, автор, чьи навыки и амбиции привели его к лидирующей роли в падающей культуре. покровительство и в растущей культуре средств массовой информации.

Поэзия

Джонсона называют «первым поэтом-лауреатом».[54] Если репутация Джонсона как драматурга традиционно была связана с Шекспиром, то с начала 20-го века его репутация как поэта была связана с репутацией Джонсона. Джон Донн. В этом сравнении Джонсон представляет кавалер напряжение стихов, подчеркивающее изящество и ясность выражения; Донн, напротив, олицетворял метафизический школа поэзии с ее опорой на натужные, барокко метафоры и часто расплывчатые формулировки. Поскольку критики, проводившие это сравнение (Герберт Грирсон например), в той или иной степени заново открывая для себя Донна, это сравнение часто работало в ущерб репутации Джонсона.

В свое время Джонсон был не менее влиятельным, чем Донн. В 1623 г. историк Эдмунд Болтон назвал его лучшим и самым изысканным английским поэтом. На то, что это суждение было широко распространено, указывает признанное влияние, которое он оказал на молодых поэтов. Основания для описания Джонсона как «отца» поэтов-кавалеров очевидны: многие поэты-кавалеры называли себя его «сыновьями» или «племенем». Для некоторых из этого племени связь была столь же социальной, сколь и поэтической; Херрик описал встречи на «Солнце, Собаке, Тройном туннеле».[3] Все они, в том числе такие, как Геррик, чьи стихотворные достижения обычно считаются превосходящими достижения Джонсона, черпали вдохновение в возрождении Джонсоном классических форм и тем, его тонких мелодиях и его дисциплинированном использовании. остроумие. В этом отношении Джонсона можно рассматривать как одну из самых важных фигур в предыстории английского языка. неоклассицизм.

Лучшие тексты Джонсона остались актуальными с его времен; периодически они становятся непродолжительными, как, например, после публикации издания Питера Уолли 1756 года. Поэзия Джонсона продолжает интересовать ученых тем светом, который они проливают на историю английской литературы, например на политику, системы покровительства и интеллектуальные отношения. Для обычного читателя репутация Джонсона основана на нескольких текстах, которые, хотя и краткие, превосходят по грации и точности очень немногие стихотворения эпохи Возрождения: "На моем первом сыне "; "Селии "; "К Пенсхерсту "; и эпитафия на Саломоне Пави, мальчик-игрок похищен у его родителей, которые играли в пьесах Джонсона.

Работы Джонсона

Пьесы

Маски

Другие работы

  • Эпиграммы (1612)
  • Лес (1616), в том числе К Пенсхерсту
  • На моем первом сыне (1616), элегия
  • Беседа о любви (1618)
  • Барклай с Аргенис, перевод Джонсона (1623)
  • Казнь против вулкана (1640)
  • Искусство поэзии Горация, переведенный Джонсоном (1640), с похвальный стих от Эдвард Герберт
  • Андервуд (1640)
  • Английская грамматика (1640)
  • Древесина, или открытия, сделанные в отношении людей и материи, вытекающие из его ежедневных чтений или отражения его специфического представления о времени, банальная книга
  • Селии (Пей за меня только глазами), стихотворение

Это в Джонсоне Древесина, или открытия ... что он классно пошутил о том, как язык стал мерилом говорящего или писателя:

Язык больше всего показывает человека: «Говори, я тебя вижу». Он исходит из самых уединенных и сокровенных частей нас и является образом его родителя, ума. Ни одно стекло не передает человеческий облик или подобие так правдиво, как его речь. Нет, это похоже на человека; и как мы рассматриваем особенности и состав в человеке, так и слова в языке; в величии, пригодности, здравой структуре и гармонии.

— Бен Джонсон, 1640 г. (посмертно)[56]

Как и в случае с другими английскими драматургами эпохи Возрождения, часть литературных произведений Бена Джонсона не сохранилась. В дополнение к Остров собак (1597), записи предполагают, что эти утраченные пьесы полностью или частично принадлежат Джонсону: Ричард Крукбэк (1602); Горячий гнев скоро холодный (1598), с Портером и Генри Четтл; Паж Плимута (1599), с Деккером; и Роберт II, король Шотландии (1599), с Четлом и Деккером. Некоторые из масок и развлечений Джонсона также не сохранились: Развлечения в Merchant Taylors (1607); Развлечения в Доме Солсбери для Джеймса I (1608); и Майский лорд (1613–19).

Наконец, есть сомнительные или пограничные атрибуции. Джонсон, возможно, приложил руку к Ролло, герцог Нормандии, или Кровавый брат, пьеса по канону Джона Флетчера и его сотрудников. Комедия Вдова был напечатан в 1652 году как произведение Томас Миддлтон, Флетчер и Джонсон, хотя ученые крайне скептически относятся к присутствию Джонсона в пьесе. Некоторые приписывания анонимных пьес, например Лондонский блудный сын, были решены отдельными исследователями, но встретили прохладный отклик.[57]

Заметки

  1. ^ Заявление Джонсона интересно, так как ранние издания работ Шекспира предполагают, что он, как правило, начинал сцену, прежде чем сдаться и попытаться снова. Его неспособность перечеркнуть исходные попытки оставила его принтеры неуверенными в том, что нужно удалить, но также позволила понять его творческий процесс.[46]

Цитаты

  • Беднарз, Джеймс П. (2001), Шекспир и война поэтов, Нью-Йорк: Columbia University Press, ISBN  978-0-2311-2243-6.
  • Бентли, Дж. Э. (1945), Шекспир и Джонсон: сравнение их репутации в семнадцатом веке, Чикаго: Издательство Чикагского университета, ISBN  978-0-2260-4269-5.
  • Буш, Дуглас (1945), Английская литература начала семнадцатого века, 1600–1660 гг., Оксфордская история английской литературы, Оксфорд: Clarendon Press.
  • Батлер, Мартин (лето 1993). «Фолио Джонсона и политика покровительства». Критика. Издательство государственного университета Уэйна. 35 (3): 377–90.
  • Желоб, Маршетт. Бен Джонсон из Вестминстера. Нью-Йорк: E.P. Даттон, 1953 год.
  • Доран, Мэдлин. Усилия искусства. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1954
  • Дональдсон, Ян (2011). Бен Джонсон: Жизнь. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 181–2. ISBN  9780198129769. Получено 20 марта 2013.
  • Экклс, Марк. «Женитьба Джонсона». Обзор изучения английского языка 12 (1936)
  • Элиот, Т. "Бен Джонсон". Священный лес. Лондон: Метуэн, 1920.
  • Джонсон, Бен. Открытия 1641, изд. Г. Б. Харрисон. Нью-Йорк: Barnes & Noble, 1966 г.
  • Джонсон, Бен, Дэвид М. Бевингтон, Мартин Батлер и Ян Дональдсон. 2012. Кембриджское издание произведений Бена Джонсона. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Найтс, Л.С. Драма и общество в эпоху Джонсона. Лондон: Чатто и Виндус, 1968 г.
  • Логан, Теренс П. и Дензелл С. Смит. Новые интеллектуалы: обзор и библиография последних исследований в английской драме эпохи Возрождения. Линкольн, Небраска, Университет Небраски, 1975
  • Маклин, Хью, редактор. Бен Джонсон и кавалер-поэты. Нью-Йорк: Norton Press, 1974.
  • Кери Салливан, Риторика кредита. Торговцы ранней современной письменностью (Мэдисон / Лондон: Associated University Press, 2002).
  • Тиг, Фрэнсис. «Бен Джонсон и пороховой заговор». Бен Джонсон Журнал 5 (1998). стр. 249–52
  • Торндайк, Эшли. «Бен Джонсон». Кембриджская история английской и американской литературы. Нью-Йорк: Патнэм, 1907–1921 гг.

использованная литература

  1. ^ Бен Джонсон - Александринская библиотека
  2. ^ Блэнд, Марк (2004). «Бен Джонсон и наследие прошлого». Ежеквартальная библиотека Хантингтона. 67 (3): 371–400. Дои:10.1525 / hlq.2004.67.3.371. JSTOR  10.1525 / hlq.2004.67.3.371.
  3. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п Уорд, Адольф Уильям (1911). "Джонсон, Бен". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 502–507.
  4. ^ Бен Джонсон на Британская энциклопедия
  5. ^ а б "Бен Джонсон", Энциклопедия знаний Гролье, том 10, с. 388.
  6. ^ Эванс, Роберт C (2000). «Критическое наследие Джонсона». В Харпе, Ричард; Стюарт, Стэнли (ред.). Кембриджский компаньон Бена Джонсона. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. стр.189–202. ISBN  0-521-64678-2.
  7. ^ Дональдсон, Ян (2004). «Джонсон, Бенджамин [Бен] (1572–1637), поэт и драматург | Оксфордский словарь национальной биографии». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 15116. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  8. ^ Дональдсон, Ян (2004). «Джонсон, Бенджамин [Бен] (1572–1637), поэт и драматург | Оксфордский словарь национальной биографии». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 15116. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  9. ^ а б Роберт Чемберс, Книга дней
  10. ^ "Бен Джонсон", Британская энциклопедия, 15-е издание, стр. 611
  11. ^ а б Драммонд, Уильям (1619). Разговор между знаменитым поэтом Беном Джонсоном и Уильямом Драммондом из Хоторндена, январь 1619 г..
  12. ^ "Бен Джонсон", Британская энциклопедия, 15-е издание, стр. 611
  13. ^ "Томас Кид", Энциклопедия знаний Гролье, том 11, с. 122.
  14. ^ а б "Бен Джонсон", Британская энциклопедия, 15-е издание, стр. 612.
  15. ^ Бауэрс, Фредсон Т. (июль 1937 г.). «Бен Джонсон актер». Филологические исследования. 34 (3): 392–406. JSTOR  4172372.
  16. ^ Миола, Роберт С. (2012). «Дело переделано, Введение». Кембриджское издание произведений Бена Джонсона. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.
  17. ^ а б c d Дональдсон, Ян (2008). «Бенджамин Джонсон (1572–1637)». Оксфордский национальный биографический словарь. Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 15116. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  18. ^ Госсет, Сюзанна (2004). "Марстон, Сотрудничество" и "Восток Хо!""". Драма Возрождения. Новая серия. 33: 181–200. Дои:10.1086 / rd.33.41917391. JSTOR  41917391. S2CID  191392739.
  19. ^ а б Дональдсон 2011, п. 428
  20. ^ а б Локсли, Джеймс; Подземные воды, Анна; Сандерс, Джули (4 декабря 2014 г.). Прогулка Бена Джонсона в Шотландию: аннотированное издание «пешего путешествия». Локсли, Джеймс, 1968–, «Подземные воды», Анна, Сандерс, Джули, 1968–. Кембридж, Соединенное Королевство. С. 94, 96. ISBN  9781107003330. OCLC  884139272.
  21. ^ Дональдсон (2011: 56)
  22. ^ Риггс (1989: 9)
  23. ^ Дональдсон (2011: 176)
  24. ^ а б Риггс (1989: 51–52)
  25. ^ а б Дональдсон (2011: 134–140)
  26. ^ Арфа; Стюарт (2000: xiv)
  27. ^ Дональдсон (2011: 143)
  28. ^ Дональдсон (2011: 229)
  29. ^ Максвелл, Джули (2010). «Религия». В Сандерс, Джули (ред.). Бен Джонсон в контексте. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 231. ISBN  978-0-521-89571-2.
  30. ^ Дональдсон (2011: 228–9)
  31. ^ Уокер, Анита; Дикерман, Эдмунд (1995). «Разум убийцы: Равайяк и убийство Генриха IV из Франции». Канадский исторический журнал. Саскатун, Саскачеван. 30 (2): 201–229. Дои:10.3138 / cjh.30.2.201.
  32. ^ а б Дональдсон (2011: 272)
  33. ^ Джон Моррилл, цитируется по Дональдсону (2011: 487)
  34. ^ Риггс (1989: 177)
  35. ^ ван ден Берг, Сара (30 ноября 2000 г.). «Истинные отношения: жизнь и карьера Бена Джонсона». В Харпе, Ричард; Стюарт, Стэнли (ред.). Кембриджский компаньон Бена Джонсона. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п.10. ISBN  0-521-64678-2.
  36. ^ Маклин, стр. 88
  37. ^ а б "Памятники и надгробия: Бен Джонсон". Вестминстерское аббатство с 1065 года по настоящее время. Декан и глава Вестминстерского аббатства. Архивировано из оригинал 7 января 2008 г.. Получено 26 мая 2008.
  38. ^ Хант, Ли (9 апреля 1828 г.). «Его эпитафия и эпитафия Бена Джонсона». Жизнь сэра Уильяма Давенанта с образцами его стихов. Товарищ. XIV. п. 187. OCLC  2853686.
  39. ^ Адамс, Дж. К. Книга Иллюзий Джонсона. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1922. стр. 195–6.
  40. ^ Дантон, Ларкин (1896). Мир и его люди. Серебро, Бёрдетт. п. 34.
  41. ^ Дональдсон (2011: 1)
  42. ^ Стаббс, Джон (24 февраля 2011 г.). Отверженные. Лондон: Пингвин-викинг. п.182. ISBN  978-0-670-91753-2. … Призыв к молитвам прохожего (латинское повеление или)…
  43. ^ Флетчер, Ангус (2007). «Состав эпитафии». Время, пространство и движение в эпоху Шекспира. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п.95. ISBN  978-0-674-02308-6. На первый взгляд эти слова кажутся достаточно ясными ... но некоторые ... полагали, что слова предназначались для слов на латыни: «Молитесь за Бена Джонсона» ...
  44. ^ "Бен Джонсон". Архивировано из оригинал 19 августа 2014 г.. Получено 2014-08-18.
  45. ^ Доран, 120ff
  46. ^ Хонигманн, Э. А. Дж. (1 февраля 2005 г.). "Шекспировские исключения и фальстарт". Обзор изучения английского языка. 56 (223): 37–48. Дои:10.1093 / res / hgi003.
  47. ^ "Gutenberg.org". Архивировано из оригинал 18 января 2012 г.. Получено 14 августа 2006.
  48. ^ Пог, Кейт Эмери (2006). Друзья Шекспира. Лондон: Praeger. п.99. ISBN  0275989569. Получено 25 сентября 2016. похвалил чем помилованный возраст но на все времена.
  49. ^ У. Т. Болдуин с Smalle Latine и Lesse Greeke Уильяма Шекспира, 1944
  50. ^ Морли, Генри, Введение в Открытия, сделанные над людьми и материей, и некоторые стихи Электронная книга 1892 kindle 2011 ASIN B004TOT8FQ
  51. ^ Хэдфилд, Эндрю (24 июля 2012 г.). "Почему Уильям Шекспир должен иметь последнее слово над Беном Джонсоном?". Telegraph.co.uk.
  52. ^ Александр Поуп, изд. Произведения Шекспира (Лондон, 1725 г.), стр. 1
  53. ^ Цитируется по Craig, D.H., ed. Джонсон: критическое наследие (Лондон: Рутледж, 1995). п. 499
  54. ^ Шмидт, Майкл, Жития поэтов, Вайденфельд и Николсон, 1998 г. ISBN  9780753807453
  55. ^ Скотт, Элисон В. (сентябрь 2006 г.). "Маркетинговая роскошь на новой бирже: Jonson's Развлечения в британском Burse и Риторика Чудеса ». Раннее современное литературоведение. 12 (2): 5.1–19. Получено 13 сентября 2014.
  56. ^ Джонсон, Б., «Открытия и некоторые стихи», Cassell & Company, 1892.
  57. ^ Логан и Смит, стр. 82–92.

дальнейшее чтение

Библиотечные ресурсы около
Бен Джонсон
Бен Джонсон

Биографии Бена Джонсона

  • Бен Джонсон: его жизнь и работа от Розалинд Майлз (Рутледж, Лондон, 1986)
  • Бен Джонсон: его ремесло и искусство Розалинд Майлз (Рутледж, Лондон, 2017)
  • Бен Джонсон: Литературная жизнь от В. Дэвид Кей (Macmillan, Basingstoke, 1995).
  • Бен Джонсон: Жизнь от Дэвид Риггз (1989)
  • Бен Джонсон: Жизнь от Иэн Дональдсон (2011)

внешние ссылки

Предшествует
Самуэль Дэниел		 Британский поэт-лауреат
1619–1637		Преемник
Уильям Давенант