Видение восторга - The Vision of Delight

Видение восторга был Якобинский эра маска написано Бен Джонсон. Скорее всего, это было исполнено на Двенадцатая ночь, 6 января 1617 в банкетном зале на Уайтхолл Палас, и повторилось 19 января того же года.[1]

Видение восторга был впервые опубликован в второй фолиант работ Джонсона в 1641.

дизайн

Ученый консенсус поддерживает мнение, что маска была разработана Иниго Джонс,[2] хотя никакие твердые исторические свидетельства не позволяют сделать такой вывод, а данные об элементах дизайна маски не сохранились.

Музыка маски, написанная Николас Ланье, к сожалению, не сохранился, за исключением декорации для финальной песни.

Покахонтас

На первом представлении маски присутствовали Коренные американцы Покахонтас и Tomocomo, за два месяца до безвременной кончины Покахонтас.[3][4]

Buckingham

Маска была связана с Джордж Вильерс, первый герцог Бекингемский, любимец короля Джеймс I. Видение восторга был исполнен в день, когда Вильерс получил титул графа (позже герцога) Бекингемского. Букингем спонсировал маску Джонсона Метаморфозы цыган (1621 ); он также танцевал в Удовольствие в сочетании с добродетелью (1618 ).

Шоу

Видение восторга считался почти прототипом или наиболее существенным примером маски; в нем представлены стандартные для формы мифологические образы и персонификации абстракций. Работа открывается персонификациями Восторга, Гармонии, Изящества, Любви, Смеха, Пьянства, Спорта и Чудеса; позже к ним присоединились древнегреческие божества Зефир и Аврора. Стихи Джонсона, возвещающие приход весны, сочны и ярки; критик и редактор девятнадцатого века Уильям Гиффорд назвал маску «одной из самых красивых маленьких работ Джонсона, легкой, воздушной, гармоничной и поэтичной ни в какой степени. Она не имеет себе равных среди представлений такого рода ...»[5] На двух антимасках изображены комичные фигуры «панталонов» и «фантазмов», за которыми следует более серьезная часть работы, в которой аристократические маскарады спускаются из Весенней беседки, чтобы танцевать свои танцы. Эффект - один из «пылающего идеализма».[6]

Один отрывок из текста Джонсона был назван критиками как оказывающий влияние Джон Милтон стихотворение Il Penseroso.[7]

Источники

Несмотря на мимолетный внешний вид (один комментатор назвал работу «маской о масках»),[8] Текст Джонсона не лишен интеллектуального веса; Джонсон основал свою маску на традиционной теории снов, полагаясь, скорее всего, на Комментарии в Somnium Scipionis, Макробиуса изучение Мечта Сципиона от Цицерон. Джонсон обращается со зрителями спектакля как с скоплением мечтателей и в своей маске иллюстрирует категории снов Макробиуса.[9]

использованная литература

  1. ^ Теренс П. Логан и Дензелл С. Смит, ред., Новые интеллектуалы: обзор и библиография последних исследований английской драмы эпохи Возрождения, Линкольн, Нью-Йорк, Университет Небраски, 1977; С. 79, 86-7.
  2. ^ Лия Синаноглу Маркус, Политика веселья: Джонсон, Херрик, Милтон, Марвелл и защита старых праздников, Чикаго, Издательство Чикагского университета, 1986; п. 74.
  3. ^ Карен Ордал Купперман, Индейцы и англичане: противостояние в ранней Америке, Итака, штат Нью-Йорк, издательство Корнельского университета, 2000; п. 199.
  4. ^ Джеймс П. П. Хорн, Земля, которую создал Бог: Джеймстаун и рождение Америки, Нью-Йорк, Basic Books, 2005; п. 227.
  5. ^ Уильям Гиффорд, изд., Работы Бена Джонсона, Vol. 7; Лондон, Bickers and Son, 1875; стр. 282.
  6. ^ Маркус, стр. 104.
  7. ^ Уилтшир Стэнтон Остин, Жития поэтов-лауреатов, Лондон, Ричард Бентли, 1853 г .; п. 96.
  8. ^ Мэри Чан, Музыка в Театре Бена Джонсона. Oxford, Clarendon Press, 1980; п. 276.
  9. ^ Логан и Смит, стр. 79.