Пленарный совет - Plenary council

в Римская католическая церковь, а пленарный совет любой из различных видов церковных синоды, используется, когда вызываемые представляют собой полное число епископов данной территории. Само слово, образованное от латинского пленариум (полный или полный), следовательно concilium plenarium, также concilium plenum. Пленарные советы[1] имеют законодательную функцию, которая не распространяется на другие национальные синоды.

Вселенские соборы или синоды называются пленарными соборами. Августин Гиппопотам,[2] поскольку они образуют полное представление всей Церкви. Таким образом, также в церковных документах провинциальные советы называются пленарными, потому что все епископы определенного церковная провинция были представлены. Более позднее использование ограничило термин пленарный к тем советам, которые возглавляет делегат Апостольский престол, который получил особую власть для этой цели и в котором присутствуют все митрополиты и епископы какого-либо государства, империи или королевства или их должным образом аккредитованные представители. В этой статье представлены только те современные провинциальные советы, в которых церковная провинция охватывали всю страну или страны (например, Балтимор для Соединенных Штатов Америки или Сидней для Австралазии до середины девятнадцатого века), поскольку только те, которые де-факто полный эффект. Такие пленарные синоды часто называют национальные советы.

Пленарные советы следует отличать от:

  • пленарные собрания например, для Канады, Индии или Польши[3] которые являются собраниями нескольких епископов с определенной территории, но без разрешения быть собором;
  • то Синод епископов католической церкви собрание епископов во всей церкви, учрежденное в 1965 году; и
  • Епархиальный Синоды, собрания представителей церкви, созываемые Епископом в пределах одной епархии.

История

Пленарные советы, в смысле национальных синодов, включены в термин особые советы.[4] в отличие от универсальных советов. Они имеют ту же природу, что и провинциальные советы, с той случайной разницей, что несколько церковные провинции представлены в национальных или пленарных синодах. В действующем каноническом праве[5] их называют Епископальная конференция данной территории с одобрения Папы. В Епископальная конференция Само по себе постоянное собрание епископов с определенной территории представляет собой относительно современную структуру, самая ранняя из которых была сформирована в Швейцарии в 1863 году и подтверждена только как политика в Ватикан II.[нужна цитата ] Возможность регулярно встречаться в крупных странах и территориях зависела от современных технологий. Напротив, необходимость встречаться по критическим вопросам означает, что Пленарные советы, созываемые только в случае крайней необходимости, чтобы оправдать затраченное время и усилия, являются довольно древними.

Древний

Собственно так называемые провинциальные советы относятся к четвертому веку, когда власть метрополий стала полностью развитой. Но синоды, более приближенные к современному значению пленарного собора, должны быть признаны в синодических собраниях епископов под первосвятительской, экзархальной или патриархальной властью, записанной с четвертого и пятого веков, а возможно и раньше. Таковы были, по-видимому, соборы, проводившиеся в Малая Азия в Иконий и Synnada в третьем веке - о повторном крещении еретиков; таковы, конечно, соборы, созванные позже в северной части Латинской Африки под председательством Архиепископ Карфагена, Примас Африки. Последние советы официально назывались пленарными советами (Concilium Plenarium totius Africae). Их начало, несомненно, относится, по крайней мере, к четвертому, а возможно, и к третьему веку. Синоды похожего характера (хотя и более приближенные к идее общего Собора) были Совет Арля в Галлия в 314 г. (на котором присутствовали епископы Лондонские, Йоркские и Caerleon ), а Совет Сардики в 343 г. (каноны которого часто назывались никейскими канонами). К ним мы могли бы добавить греческий Совет в Трулло (692).

Папы привыкли в прежние времена проводить синоды, которые назывались Соборами Апостольского Престола. В определенной степени их можно было назвать чрезвычайными синодами, и хотя они обычно состояли из епископов Италии, в них принимали участие епископы других церковных провинций. Папа Мартин I провел такой совет в 649 г., и Папа Агафон в 680 году. Константинопольские патриархи созывали по особым случаям synodos endemousa, на котором присутствовали епископы из различных провинций греческого мира, которые случайно пребывали в имперском городе или были вызваны дать совет императору или патриарху по вопросам, требующим особой епископальной консультации.

Еще более суженными до нашего нынешнего представления о пленарных соборах являются соборы, созываемые во франкском и западно-готском королевствах с конца шестого века и назначенные национальными советами. Епископы в этих синодах собирались вместе не потому, что они принадлежали к определенным церковным провинциям, а потому, что они находились под одним гражданским правительством и, следовательно, имели общие интересы, касающиеся царства, в котором они жили, или людей, которыми они правили.

Франция - Спорные пленарные советы

Поскольку церковная юрисдикция необходима человеку, который председательствует на пленарном или национальном синоде, это название было отказано ассамблеям епископов Франции, которые собирались без разрешения папы в семнадцатом и восемнадцатом веках. Эти Комиция Клери Галликани не были действительно пленарные советы. Наиболее заметными среди них были те, что проводились в Париже в 1681 и 1682 годах.[6] Созыв священнослужителей (Assemblées du Clergé ) были частыми во Франции до революции 1789 года. Они состояли из определенных епископов, назначенных различными церковными провинциями королевства, и священников, избранных своими равными из тех же провинций для обсуждения мирских дел французских церквей, и в частности, о помощи, обычно денежной, которая должна быть предоставлена ​​Правительству.

После создания империи, Наполеон I провел большое собрание епископов в Париже (1811 г.) и, как говорят, был сильно возмущен тем, что Пий VII не назначил его национальным советом.[7] Точно так же простые съезды епископов, даже целого народа, которые встречаются для обсуждения общих церковных дел, не придерживаясь синодальных форм, не должны называться национальными или пленарными Соборами, потому что никто, обладающий надлежащей юрисдикцией, официально не созывал их на канонический синод. Такие епископские съезды были одобрены Святым Престолом за то, что они продемонстрировали единство епископов и рвение отстаивать права Церкви и прогресс католического дела среди них в соответствии со священными канонами,[8] но, поскольку отсутствуют необходимые правовые формы и надлежащая иерархическая власть, эти съезды епископов не составляют пленарный собор, независимо от того, насколько полным может быть представительство сановников епископа. Например, в настоящее время пленарные собрания, хотя во всех других отношениях идентичны пленарным советам, не соответствуют этим требованиям.

Современные пленарные советы

После девятнадцатого века пленарные советы стали реже. Например, в Соединенных Штатах до 1884 года состоялось три пленарных заседания, и с тех пор не проводилось ни одного. С первых нескольких лет второй половины двадцатого века, похоже, не было никаких отчетов о пленарных заседаниях. Вот несколько ярких примеров со второго десятилетия девятнадцатого века в порядке проведения первого пленарного совета на каждой территории:

  • Пленарные советы Соединенных Штатов Америки
    • Провинциальные советы Балтимора Десять соборов в период с 1829 по 1869 год. До 1850 года все епархии Соединенных Штатов входили в церковная провинция Балтимора, поэтому провинциальные советы охватывали всю страну и, следовательно, были пленарными советами де-факто. Балтимор считался Первобытный вид для страны (ср. Архиепископ Кентерберийский за Англия как в католической церкви до Реформации, так и в англиканской церкви), и епископы США просили подтвердить это в 1884 году, но Ватикан никогда этого не делал.
    • Пленарные советы Балтимора (1852, 1866 и 1884). К 1850 году возникла потребность в собрании множества провинций страны, и поэтому было проведено три полных пленарных совета в этих провинциях. Посещаемость провинциального совета Балтимора была значительно ниже с 1852 года, поскольку тогда в реорганизованной провинции было меньше епископов. Третий Балтиморский совет отличался Балтиморский катехизис, главный катехизис в Северной Америке с 1884 по 1960 годы.
  • Ирландский пленарный совет[9] (1875) Мэйнут. Официально именуется Ирландским епископальным пленарным синодом Мейнута (synodi plenariæ Episcoporum hiberniæ). Этот пленарный совет оказал большое влияние на последовавший за ним Австралазийский совет.[10]
  • Пленарные советы Австралии и Новой Зеландии
    • Как и в Америке, пленарным советам предшествовали провинциальные советы с де-факто пленарное заседание, Первый и Второй провинциальные советы Австралазии в 1844 г. (Сидней)[11] и 1869 (Мельбурн),[12] как и до 1874 г. Австралия и Новая Зеландия были одной провинцией.[13]
    • Пленарные советы (1885 г., г.[14] 1895[15] 1905[16] и 1937 г.[17]) также упоминаются как Первый, Второй, Третий и Четвертый Соборы Сиднея,[18] согласно американскому обычаю с пленарными советами Балтимора. Как и в случае с Балтимором, Сидней был де-факто Первоначальный вид страны. Первый пленарный совет, как и два его провинциальных предшественника, был пленарным советом Австралазии.[19] (Concilii Plenarii Australasiae), второй и третий - Пленарные советы Австралии (Concilii Plenarii Australiensis), а четвертый был снова расширен до Пленарного совета Австралии и Новой Зеландии. Пленарные Соборы уделяли меньше внимания доктрине и больше вопросам церковного управления, например, процедурам избрания епископов и границ епархии.[20]
  • Южноамериканские пленарные советы
    • Латиноамериканский пленарный совет (1898 г.[21])
    • Бразильские пленарные советы[22] (1890 и 1939)
  • Китайский пленарный совет (1924[23]) Пленарный совет Шанхая
  • Пленарный совет Французского Индокитая (1934[24]) Пленарный совет Ханоя
  • Индийский пленарный совет (1952[25])
  • Пленарный совет Филиппин (1953[26])

Каноническое право

Авторизация

Пленарный или национальный совет не может быть созван или проведен без разрешения Апостольского Престола, как это было торжественно и неоднократно провозглашено Пием IX.[27] Это всегда было практикой в ​​Церкви, если не прямо, по крайней мере, из-за того, что всегда можно было обратиться к Святому Престолу против решений таких советов. Однако теперь требуется явное и специальное разрешение папы. Тот, кто председательствует на соборе, должен обладать необходимой юрисдикцией, которая предоставляется специальной апостольской делегацией. В Соединенных Штатах председательство в таких синодах всегда предоставлялось Святым Престолом архиепископам Балтимора. В их случае необходима папская делегация, поскольку, хотя они имеют приоритет перед всеми другими американскими митрополитами, у них нет первосвященнической или патриархальной юрисдикции. Папа нередко посылает из Рима специального делегата для председательства на пленарных советах.

Вызывает

Вызов на национальный или пленарный совет должен быть разослан всем архиепископам и епископам нации, и они обязаны явиться, если только этому не препятствует каноническое препятствие; всем администраторам епархий sede plena или vacua и викариям capitular sede vacante; викариям Апостольские, имеющие епископскую юрисдикцию; представителям кафедр соборов, игуменам, имеющим квази-епископскую юрисдикцию. В Соединенных Штатах обычай санкционировал вызов помощников, помощников и посещающих епископов; провинциалы религиозных орденов; все настоятели с митразами; ректоры крупных семинарий, а также священники в качестве богословов и канонистов.

Посещаемость

Только те, кто имеет право на вызов, также имеют право произнести решающий голос в советах. Остальные могут давать только консультативный голос. Однако отцы могут уполномочить вспомогательных, коадъюторных и посещающих епископов, а также прокуроров отсутствующих епископов принимать решающие голоса. В Третий пленарный совет Балтимора разрешил решающее голосование также генералу религиозной общины, потому что это было сделано на Ватиканском соборе. Однако на последнем совете такое голосование было предоставлено только генералам обычных порядков, но не членам религиозных конгрегаций.[28] В Балтиморе решающее голосование было отказано в голосовании настоятелям одного монастыря, но было отдано архиаббатам.

Те, у кого есть консультативное голосование и кто:

  • должен присутствовать[29] с данной территории (провинции, страны или региона) включают:
    • "генеральные викарии и епископальные викарии всех отдельных церквей;
    • "избранные представители высших руководителей религиозных институтов и обществ апостольской жизни;
    • "ректоры церковных и католических университетов и деканы факультетов теологии и канонического права;
    • «некоторые ректоры крупных семинарий».
  • май присутствовать,[30] включают:
    • «пресвитеры и другие члены верующих христиан, которые призваны на определенные соборы, но таким образом, чтобы их число не превышало половины числа присутствующих церковных чиновников с консультативным голосованием.
    • "главы собора и пресвитерский собор и пастырский совет каждой конкретной церкви, которые должны быть приглашены в провинциальные советы так, чтобы двое их членов представляли их.
    • «другие, которые также могут быть приглашены в качестве гостей на определенные советы, конференцией епископов для пленарного совета или митрополитом вместе с епископами-суфражистами для провинциального совета».

Критики предлагают[31] что Церковь плохо передает истинную ограниченную роль мирян-участников Пленарных Соборов, и что это может создать нереализованные ожидания из-за неправильного применения мирянского понимания участия. Эта точка зрения состоит в том, что Церкви необходимо найти способы сделать эту консультативную роль мирян более реальной.

Процесс

Обсуждение

В частности, соборы должны рассматриваться тем, что касается дисциплины, исправления злоупотреблений, пресечения преступлений и прогресса католического дела. В прежние времена такие соборы часто осуждали зарождающиеся ереси и мнения, противоречащие здравой морали, но их решения становились догматическими только после торжественного утверждения Апостольским Престолом. Таким образом Совет Милевума (416) и Карфагенский собор (418) осужден Пелагианство, а Совет апельсина (Араусикан) Полупелагианство.

Современным синодам такая свобода недопустима, и отцов предупреждают, что они не должны ограничивать мнения, терпимые католической церковью.

Указы

Одним из важнейших полномочий пленарного совета является его законодательная функция. До обнародования постановления пленарных советов должны быть представлены для утверждения, признания и пересмотра Святым Престолом. Такое признание не означает одобрения всех положений, представленных советом.

Епископы имеют право ослаблять постановления пленарного Собора в особых случаях в своих епархиях, если Собор не был утвержден в forma specifica в Риме. Таким же образом, когда не было предоставлено никакого конкретного подтверждения указов, можно подавать апелляцию в эти советы.

В наше время Святой Престол нередко утверждает соборы. in forma specifica, но только для того, чтобы дать им необходимое признание. Если, следовательно, в их действиях будет обнаружено что-либо, противоречащее общему праву Церкви, это не будет иметь обязательной силы, если только особый апостольский отступление были сделаны в его пользу.

Будущие пленарные советы

В 2020 году Австралия проведет Пятый пленарный совет.[32] Архиепископ Филип Вильсон Аделаидский был сторонником пленарного совета более десяти лет.[33] В отличие от предыдущих советов, первая сессия состоится в Аделаиде, Южная Австралия, а не в Сиднее. В отличие от Четвертого пленарного совета Сиднея, в него не войдет Новая Зеландия.

Восемь епископов Конференция католических епископов США формально созвал пленарный совет в 2002 году, но этого не произошло.[34] Есть предположения из американских источников [35] что успешный пленарный совет в Австралии побудит другие провинции и страны внутри Церкви, такие как США, просить о подобных советах.

И в США[36] и австралийский[37] В некоторых случаях основной движущей силой поиска пленарного совета было решение вопросов, связанных с Католическая церковь дел о сексуальном насилии, хотя Пятый пленарный совет Австралии рассмотрит более широкий круг вопросов. Архиепископ Аделаидский Филипп Уилсон дал показания[38] перед Королевская комиссия по институциональным мерам реагирования на сексуальное насилие над детьми что пленарный совет был подходящим церковным форумом для ответа на проблему сексуального насилия над детьми, а не национальными или епархиальными синодами, потому что:

В этой системе действительно важное собрание для поместной церкви называется пленарным советом. В пленарном совете участвуют не только епископы, хотя они и являются его частью, но он предполагает взаимодействие с другим духовенством и мирянами, и он должен иметь программу консультаций для подготовки к его действиям. Пленарный совет имеет право принимать постановления и правила, поэтому он обладает законодательной властью, что делает его очень важной частью образа жизни Церкви.

— Филипп Уилсон

Однако, поскольку эта проблема имеет большое значение для многих других территорий, существует потенциал для дальнейшего возрождения этой давно забытой формы управления через пленарные советы в других юрисдикциях, если она будет признана эффективной.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уилсон, Филипп (24 февраля 2017 г.). «Стенограмма публичных слушаний - пример 50 (день 255)» (PDF). Королевская комиссия по жестокому обращению с детьми. Уровень 17, Башня губернатора Маккуори, 1, Фаррер-плейс, Сидней: Королевская комиссия по институциональным мерам реагирования на сексуальное насилие над детьми. стр. 26048–26049. Получено 30 октября 2018.CS1 maint: location (связь)
  2. ^ C. illa, xi, р-н. 12
  3. ^ Штатные писатели (15 марта 2018 г.). «Польша - епископы завершают пленарное заседание». Зенит. Зенит. Получено 28 октября 2018.
  4. ^ Церковь, католическая (1983). «Кодекс канонического права». Ватикан. Рим: Libreria Editrice Vaticana. Получено 26 октября 2018. КНИГА II. НАРОД БОЖИЙ ЛИБЕР II. DE POPULO DEI ЧАСТЬ II. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ ЦЕРКВИ РАЗДЕЛ II. ОСОБЕННОСТИ ЦЕРКВИ И ИХ ГРУППЫ РАЗДЕЛ II. ГРУППЫ ОСОБЕННЫХ ЦЕРКВЕЙ (Cann. 431–459) Глава III. Особые советы
  5. ^ Церковь, католическая (1983). «Кодекс канонического права». Ватикан. Рим: Libreria Editrice Vaticana. Получено 26 октября 2018. Может. 439 § 1. Пленарный собор, то есть один для всех отдельных церквей одной конференции епископов, должен проводиться всякий раз, когда это кажется необходимым или полезным для конференции епископов, с одобрения Апостольского Престола.
  6. ^ Соборы католической церкви. Шнееманн С.Дж., Г. (ред.). Acta et decreta sacrorum conciliorum recntiorum: Collectio Lacensis (на латинском и немецком языках). я. Мичиганский университет: Friburgi Brisgoviae [и др.]. п. 793. HDL:2027 / mdp.39015080053658.
  7. ^ Соборы католической церкви. Шнееманн С.Дж., Г. (ред.). Acta et decreta sacrorum conciliorum recntiorum: Collectio Lacensis (на латинском и немецком языках). VI. Мичиганский университет: Friburgi Brisgoviae [и др.]. п. 1024. HDL:2027 / mdp.39015080053799.
  8. ^ Соборы католической церкви. Шнееманн С.Дж., Г. (ред.). Acta et decreta sacrorum conciliorum recntiorum: Collectio Lacensis (на латинском и немецком языках). V. Мичиганский университет: Friburgi Brisgoviae [и др.]. п. 1336. HDL:2027 / mdp.39015080053807.
  9. ^ Церковь, католическая (1875 г.). Acta et decreta synodi plenariæ Episcoporum hiberniæ desire apud Maynutiam (на латыни). Дублин: Браун и Нолан. Архивировано из оригинал 9 декабря 2007 г.
  10. ^ О'Брайен, Джейми (2 августа 2018 г.). "Первый пленарный совет Австралазии 1885 г.". Запись. Получено 28 октября 2018. Пленарное заседание Мейнута 1875 года в Ирландии оказало значительное влияние на Австралазийский совет.
  11. ^ «ПЕРВЫЙ ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ СОВЕТ И СИНОД АВСТРАЛАЗИИ». Утренняя хроника. 1 (102). Новый Южный Уэльс, Австралия. 25 сентября 1844 г. с. 3. Получено 28 октября 2018 - через Национальную библиотеку Австралии.
  12. ^ «КАТОЛИЧЕСКИЙ РАЗУМ». Адвокат. II (18). Виктория, Австралия. 1 мая 1869 г. с. 4. Получено 28 октября 2018 - через Национальную библиотеку Австралии.
  13. ^ О'Брайен, Джейми (2 августа 2018 г.). "Первый пленарный совет Австралазии 1885 г.". Запись. Получено 27 октября 2018. В 1874 г. Мельбурн стал Архиепископией и Столичным Престолом новой провинции Мельбурн, в которой в 1885 г. было 5 суфражистских престолов: Хобарт, Перт, Аделаида, Балларат и Сандхерст. Соборы, представляющие все церкви Австралии, теперь должны быть «пленарными», а не «провинциальными».
  14. ^ Католическая церковь. Пленарный совет (Австралия), Сидней, Северный Южный Уэльс) (1885 г.), Decreta Concilii Plenarii Australasiae, Habiti apud Sydney. 1885 г., Сидней: [s.n.], получено 27 октября 2018
  15. ^ Католическая церковь. Пленарный совет (Австралия), Сидней, Северный Южный Уэльс) (1898 г.), Acta et decreta Concilii Plenarii Australiensis II: Habiti apud, Сидней, 1895 г., a Sancta Sede identify, А. Каннингхейм, получено 27 октября 2018
  16. ^ «ТРЕТИЙ ПЛЕНАРНЫЙ СОВЕТ СИДНЕЯ». Журнал Фримена. LVI (3460). Новый Южный Уэльс, Австралия. 29 апреля 1905 г. с. 24. Получено 27 октября 2018 - через Национальную библиотеку Австралии.
  17. ^ Католическая церковь. Пленарный совет Австралии и Новой Зеландии, Сидней, Северный Южный Уэльс) (1937 г.), Порядок и церемонии IV Пленарного Совета, s.n, получено 27 октября 2018
  18. ^ «ТРЕТИЙ ПЛЕНАРНЫЙ СОВЕТ СИДНЕЯ». Журнал Фримена. LVI (3460). Новый Южный Уэльс, Австралия. 29 апреля 1905 г. с. 24. Получено 27 октября 2018 - через Национальную библиотеку Австралии.
  19. ^ О'Брайен, Джейми (2 августа 2018 г.). "Первый пленарный совет Австралазии 1885 г.". Запись. Получено 27 октября 2018.
  20. ^ О'Брайен, Джейми (2 августа 2018 г.). "Первый пленарный совет Австралазии 1885 г.". Запись. Получено 28 октября 2018. На Пленарном Соборе 1885 года значительные усилия были приложены к планированию новых епархий, апостольских наместников и церковных провинций.
  21. ^ Хенкель, Вилли (2011). «Пленарный собор латиноамериканских епископов». Религия в прошлом и настоящем. Дои:10.1163 / 1877-5888_rpp_SIM_12685. Получено 26 октября 2018.
  22. ^ Fahlbusch, Erwin; Ян Мили Лохман; Джон Мбити; Ярослав Пеликан; Лукас Фишер; Бромили, Джеффри; Дэвид Б. Барретт, ред. (1997). "ДЖО". Энциклопедия христианства. Издательство Eerdmans. п. 186. ISBN  0-8028-2415-3.
  23. ^ Уист, Жан-Поль (2011). «Le premier concile plénier chinois, Шанхай, 1924: droit canonique missionnaire forgé en Chine (обзор)». Католический исторический обзор (На французском). Католический университет Америки Press. 97 (3): 618–619. Дои:10.1353 / cat.2011.0097.
  24. ^ Джедин, Конрад Репген, Хуберт (1980). «Том 10.». История церкви: Церковь в современную эпоху. Нью-Йорк: издательская компания Crossroad. п. 771.
  25. ^ «Пленарный совет Индии предостерегает от плохих фильмов». Адвокат. LXXXV (5042). Виктория, Австралия. 13 марта 1952 г. с. 17. Получено 27 октября 2018 - через Национальную библиотеку Австралии.
  26. ^ "CARDINAL GILROY PRESIDES В ФИЛИППИНСКОМ ПЛЕНАРНОМ СОВЕТЕ". Адвокат. LXXXVI (5088). Виктория, Австралия. 29 января 1953 г. с. 22. Получено 27 октября 2018 - через Национальную библиотеку Австралии.
  27. ^ Соборы католической церкви. Шнееманн С.Дж., Г. (ред.). Acta et decreta sacrorum conciliorum recntiorum: Collectio Lacensis (на латинском и немецком языках). V. Мичиганский университет: Friburgi Brisgoviae. С. 995, 1336. HDL:2027 / mdp.39015080053807.
  28. ^ Нилль С.Дж., Николай (1888). "Часть I: Acta Concilla". Комментарийрия в Concilium Plenarium Baltimorense tertium ex praelectionibus acadeis (на латыни) (Editio Domestica ed.). Инсбрук: Ex Officina F. Rauch. п. 127. Получено 26 октября 2018.
  29. ^ Церковь, католическая (1983). «Кодекс канонического права». Ватикан. Рим: Libreria Editrice Vaticana. Получено 26 октября 2018. Может. 443 §1.-§3.
  30. ^ Церковь, католическая (1983). «Кодекс канонического права». Ватикан. Рим: Libreria Editrice Vaticana. Получено 26 октября 2018. Может. 443 §4.-§6.
  31. ^ Уорхерст, Джон (11 сентября 2017 г.). «Церковная демократия и Пленарный совет 2020 года». Эврика улица. Ричмонд, Виктория: Общество Иисуса, провинция Австралии. 27 (18). ISSN  1833-7724. Получено 27 октября 2018. Церковный закон не позволяет пленарному совету быть органом представителей в этом парламентском смысле, но это не следует путать с идеей создания органа, представляющего весь спектр обстоятельств, взглядов и мнений внутри церкви. Совет 2020 должен быть открытым, чтобы его уважали.
  32. ^ Церковь, католическая. «Пленарный совет». Пленарный совет. Конференция австралийских епископов. Получено 26 октября 2018.
  33. ^ «В 2020 году в Аделаиде состоится открытие пленарного заседания». Католический медиаблог. Католическая церковь: ACBC Communications. 18 мая 2018. Получено 30 октября 2018. Архиепископ Аделаиды Филип Уилсон, который более десяти лет был сторонником такого собрания, сказал, что он рад, что первое из двух заседаний состоится в Южной Австралии.
  34. ^ Мурнион, Филип Дж. (28 октября 2002 г.). «Возможности пленарного совета». Америка. Общество Иисуса, провинция США. Получено 27 октября 2018.
  35. ^ Боулинг, Марк (17 августа 2018 г.). «Католический мир пристально следит за Пленарным советом Австралии, - говорит американский теолог».. Католический лидер. Архиепископия Брисбена. католическая церковь. Получено 27 октября 2018. «Вы хотите надеяться, что пленарный совет сделает это. «Я думаю, что Папа Франциск ждет, чтобы местные церкви (например, церковь в Австралии) попросили об этом».
  36. ^ Моррисон, Пэт (16 августа 2002 г.). "Группа епископов созывает пленарный совет США" (16 августа 2002 г.). Национальный католический репортер. Национальный католический репортер. Получено 28 октября 2018. После кризиса сексуального насилия со стороны духовенства в Соединенных Штатах и ​​усилий епископов после Далласа восемь епископов считают, что пришло время отбросить пыль от идеи пленарного совета, прописанного в каноническом праве, и еще раз созывать такое собрание епископов страны, «этот самый торжественный акт обучения и управления».
  37. ^ Боулинг, Марк (1 декабря 2016 г.). «Архиепископ Кольридж избран председателем исторического пленарного совета по планированию будущего Церкви в Австралии». Католический лидер. Архиепископия Брисбена. католическая церковь. Получено 28 октября 2018. «Пленарный совет занимается планированием будущего Церкви в этой стране в очень сложное время», - сказал архиепископ Колридж. Он сказал, что пленарный совет 2020 должен будет рассмотреть глубокие вопросы культуры и Церкви. На все, что стало известно Королевской комиссии о сексуальных надругательствах над детьми, должны быть искренние и тщательные ответы ".
  38. ^ Уилсон, Филипп (24 февраля 2017 г.). «Стенограмма публичных слушаний - пример 50 (день 255)» (PDF). Королевская комиссия по жестокому обращению с детьми. Уровень 17, Башня губернатора Маккуори, 1, Фаррер-плейс, Сидней: Королевская комиссия по институциональным мерам реагирования на сексуальное насилие над детьми. стр. 26048–26049. Получено 30 октября 2018.CS1 maint: location (связь)

внешняя ссылка