Полилогизм - Polylogism

Полилогизм вера в то, что разные группы людей рассуждают по-разному (происходит от греческого слова poly = many + logos =логика ).[1] Термин приписывается Людвиг фон Мизес,[2] кто утверждал, что это описывает марксизм и другие социальные философии.[3] В мизесианском смысле этого слова полилог приписывает разные формы «логики» разным группам, которые могут включать группы, основанные на раса,[1][4] Пол, учебный класс, или же временной период.

Виды полилогизма

Полилогист утверждал бы, что разные группы рассуждают по-разному: они используют разные «логики» для дедуктивного вывода. Нормативный полилогизм - это утверждение, что эти разные логики одинаково действительны. Описательный полилогизм - это эмпирическое утверждение о различных группах, но описательный полилогизм не обязательно должен требовать равной значимости для разных «логик».[5] То есть описательный полилог может настаивать на универсально действующей дедуктивной логике, утверждая в качестве эмпирического вопроса, что некоторые группы используют другие (неправильные) стратегии рассуждений.

Сторонник полилогизма в мизесианском смысле был бы нормативным полилогом. Нормативный полилог может подходить к аргументу, демонстрируя, насколько он был правильным в рамках определенной логической конструкции, даже если он был неправильным в логике аналитика. Как заметил Мизес, «этого никогда не было и никогда не может быть сделано кем-либо».

Пролетарская логика

Термин «пролетарская логика» иногда используется как свидетельство полилогизма.[нужна цитата ] Этот термин обычно восходит к Джозеф Дицген в его 11-м письме по логике.[6][7] Дицген - малоизвестный философский монист XIX века, который ввел термин «диалектический материализм» и получил высокую оценку коммунистических деятелей, таких как Карл Маркс и В. И. Ленин.[8] Его работа привлекла внимание современников прежде всего философа Бертелл Оллман. Как монист, Дицген настаивает на едином подходе к разуму и материи. В качестве Саймон Боксли По его словам, для Дицгена «мысль является таким же материальным событием, как и любое другое». Это означает, что логика тоже имеет «материальную» основу.[требуется дальнейшее объяснение ] (Но заметьте, что «материализм» Дицгена явно не был физикализм.)

Расиалистский полилогизм

Расиалистский полилогизм часто отождествляют с Нацистская эпоха.[нужна цитата ] Было высказано предположение, что брожение вокруг теории относительности Эйнштейна является примером расистского полилогизма.[нужна цитата ] Некоторые критические замечания теории относительности смешивались с расистское сопротивление который охарактеризовал физику как воплощение еврейской идеологии. (Например, лауреат Нобелевской премии Филипп Ленард утверждал, что научная мысль обусловлена ​​"кровью и расой", и обвинял Вернер Гейзенберг преподавания "Еврейская физика ".[9]) Однако это, похоже, аргумент ad hominem а не полилогизм. Современные примеры предполагаемого расистского полилогизма обычно вводят в заблуждение. Например, Верховный суд США Судья Сотомайор был обвинен в расистском полилогизме за предположение, что «мудрая латина» может прийти к другим юридическим выводам, чем белый мужчина. Хотя в целом интерпретируется, что жизненный опыт может влиять на способность человека понимать практические последствия юридической аргументации, некоторые комментаторы предположили, что Сотомайор поддержал идею о том, что у латинян есть уникальная «логика».[10][11]

Рекомендации

  1. ^ а б Перси Л. Гривз младший (1974). «Глоссарий, Панфизикализм - Насосная заливка». Мизес стал проще. Получено 2011-01-13.
  2. ^ Перрен, Пьер (2005). «Герменевтическая экономика: между релятивизмом и прогрессивным полилогизмом». Ежеквартальный журнал австрийской экономики. 8 (3). С. 21–38. Дои:10.1007 / s12113-005-1032-3.
  3. ^ Людвиг фон Мизес. «Глава 3, Раздел 1». Человеческое действие (PDF) (Изд. 1996 г.). С. 72–75.
  4. ^ Александр Мозлей (2002). Философия войны. Издательство "Алгора". п. 239. ISBN  978-1-892941-94-7.
  5. ^ Родерик Лонг. «Антипсихологизм в экономике: Витгенштейн и Мизес» (PDF).
  6. ^ Эммет, Дороти (1928). «Йозеф Дицген: философ пролетарской логики». Журнал Образования Взрослых. 3. С. 26–35.
  7. ^ Положительный результат философии; Письма о логике, особенно демократической пролетарской логике.
  8. ^ Словарь марксистской мысли
  9. ^ Джозеф В. Бендерский (2000). История нацистской Германии: 1919-1945 гг.. п. 140.
  10. ^ Рич Лоури. "Как сотомайор ошибся".
  11. ^ Питер Венер. "Судья Сотомайор, своими словами".
  • Боксли, Саймон, (2008), Красное, Черное и Зеленое: Философия Дицгена через пропасть. http://www.anarchist-studies-network.org.uk/documents/Conference%20Papers/Simon%20Boxley.doc
  • Оллман, Б. (1976) Отчуждение: концепция человека Маркса в капиталистическом обществе, Кембридж: Издательство Кембриджского университета
  • Оллман, Б. (2003a) Танец диалектики: шаги в методе Маркса, Чикаго: University of Illinois Press
  • Оллман, Б. (2003b) «Диалектический метод Маркса - это больше, чем способ изложения: критика систематической диалектики» в Albritton, R. & Siloulidis, J. (Eds.) New Dialectics and Polit Economy, Basingstoke: Palgrave Macmillan
  • Перрен, Пьер, «Герменевтическая экономика: между релятивизмом и прогрессивным полилогизмом», Ежеквартальный журнал австрийской экономики, Том 8, номер 3, 21-38, Дои:10.1007 / s12113-005-1032-3

внешняя ссылка