Protesilaus - Protesilaus - Wikipedia

О бабочке см. Протезилай (бабочка).
Чеканка Скионе. Голова Протесилао в аттическом шлеме / Корма галеры слева в пределах инкузной площади. Около 480-470 г. до н.э.
Чеканка Thebai, Фессалия. Завуалированная голова Деметра, одетый в венок из колосьев зерна / ΘHBAIΩИ, Protesilaos, одетый в доспехи и короткие хитон с мечом в правой руке и щитом в левой, сойдя с носа галеры; волны видны в правом нижнем углу. Начало III века до нашей эры.

В Греческая мифология, Protesilaus (/ˌпрɒтɪsɪˈлeɪəs/; Древнегреческий: Πρωτεσίλᾱος Prōtesilāos) был герой в Илиада кого почитали в культовые сайты в Фессалия и Фракия. Протесилай был сыном Ификл, «владыка многих овец»; как внук одноименного Филака, он был лидером Phylaceans.[1] Hyginus предположил, что первоначально он был известен как Иолай - не путать с Иолай, племянник Геракл - но назывался «Протесилай» после того, как был первым (πρῶτος, протос) выпрыгнуть на берег Трой, и, следовательно, первым, кто погиб на войне.[2]

Троянская война

Протесилай был одним из женихов Хелен.[3] Он привел с собой в Трою сорок черных кораблей,[4] вытаскивая своих людей из «цветущего» Пираса, прибрежного Антрона и Птелей, «в траве», помимо родного Phylace. Протесилай был первым, кто приземлился: «первый человек, который осмелился выпрыгнуть на берег, когда греческий флот коснулся Троад ", Павсаний напомнил, цитируя автора эпопеи В Cypria.[5] An оракул предсказал, что первый грек, ступивший по суше после того, как сошёл с корабля в Троянская война был бы первым, чтобы умереть,[2] и так, убив четырех человек,[6] он сам был убит Гектор. Альтернативные источники убили его либо Эней, Euphorbus, Ахатес, или же Cycnus.[7] После смерти Протесилая его брат, Podarces, вступил в войну вместо него.[8] Боги пожалели его вдову, Лаодамия, дочь Акастус, и привела его из Аида, чтобы увидеть ее. Сначала она была вне себя от радости, думая, что он вернулся из Трои, но после того, как боги вернули его в подземный мир, она нашла потерю невыносимой.[9] Она построила бронзовую статую своего покойного мужа и посвятила себя ей. После того, как ее встревоженный отец стал свидетелем ее поведения, он уничтожил его; однако Лаодамия прыгнула с ним в огонь.[10] Другой источник утверждает, что его жена была Полидора, дочь Мелеагр.[11]

По легенде нимфы посадили вяз на могиле, в Фракийский Херсонес, из «великодушного Протесилая» («μεγάθυμου Πρωτεσιλάου»), вяз, который стал самым высоким в известном мире; но когда их верхние ветви виднелись далеко от руин Трои, они тут же засохли, так велика была еще горечь героя, похороненного внизу.[12][13] Рассказ является предметом стихотворения Антифил Византийский (I век н.э.) в Палатинская антология:

Θεσσαλὲ Πρωτεσίλαε, σὲ μὲν πολὺς ᾄσεται αἰών,
Tρoίᾳ ὀφειλoμένoυ πτώματος ἀρξάμενoν ·
σμα δὲ τοι πτελέῃσι συνηρεφὲς ἀμφικoμεῦση
Nύμφαι, ἀπεχθoμένης Ἰλίoυ ἀντιπέρας.
Δένδρα δὲ δυσμήνιτα, καὶ ἤν ποτε τεῖχoς ἴδωσι
Tρώϊον, αὐαλέην φυλλοχoεῦντι κόμην.
ὅσσoς ἐν ἡρώεσσι τότ᾽ ἦν χόλoς, oὗ μέρoς ἀκμὴν
ἐχθρὸν ἐν ἀψύχoις σώζεται ἀκρέμoσιν.[14]
[: Фессалийский Протесилаос, долгие века будут петь тебе хвалу,
Из обреченных мертвых в Трое первым;
Твоя гробница покрыта листвой вязов,
Нимфы перебрались через воду от ненавистного Илиона.
Деревья, полные гнева; и всякий раз, когда они видят эту стену,
У Трои листья в верхней макушке засыхают и опадают.
Так велика была горечь в героях тогда, некоторые из которых еще
Помнит, враждебно, в бездушных верхних ветвях.]

Культ Протесилая

Только два святилища к Protesilaus засвидетельствованы.[15] Был храм Протесилая в Phylace, его дом в Фессалии, где его вдова оставила терзать щеки в трауре,[16] и там устраивались игры в его честь, Земляной орех отметил.[17] Могила Протесилая в Elaeus в Фракийский Херсонес задокументирован в V веке до нашей эры, когда во время Персидская война, вотивные сокровища, хранящиеся в его могиле, были разграблены сатрапом Артайктесом с разрешения Ксеркс. Позже греки захватили и казнили Артайктеса, вернув сокровище.[18] Гробница была упомянута снова, когда Александр Великий прибыл в Элей в своей кампании против Персидская империя. Он принес жертву на гробнице, надеясь избежать участи Протесилая, когда тот прибыл в Азию. Как и Протесилай до него, Александр был первым, кто ступил на азиатскую землю во время своей кампании.[19] Филострат написание этого храма в начале 3 века н.э.,[20] говорит о культовая статуя о Протесилае в этом храме, «стоящем на основании, имеющем форму носа лодки»; Гизела Рихтер отметила монеты Элея времен Коммод что изображают на оборотах Протесилай на носу корабля, в шлеме, панцирь и коротко хитон. Страбон, также упомяните святилище.[21]

Культ основателя Протесилая в Скионе, в Паллен, Халкидики, получил этиология греческим грамматиком и мифографом эпохи Августа Конон[22] что противоречит эпическая традиция. В этом Конон утверждает, что Протесилай пережил Троянскую войну и возвращался с сестрой Приама Этиллой в качестве его пленницы. Когда корабли вышли на берег в поисках воды на берегу Паллена, между Скионе и Менде, Эфилла убедила других троянских женщин сжечь корабли, вынудив Протесилая остаться, и основала город Скионе. Редкая тетрадрахма Scione ок. 480 г. до н. Э. Приобретено британский музей изображает Протесилая, идентифицированного ретроградной легендой ПРОТЕСЛАС.[23]

Протесилай, говорящий из-за могилы, является оракульным источником исправленной версии очевидца действий героев в Трое, переданной «виноградарём» финикийскому купцу в обрамляющее устройство что придает аутентичности повествованиям Филострат ' Героик, позднее литературное представление Греческий культ героя традиции, которые развивались независимо от эпической традиции.[24]

Представления

Среди очень немногих изображений Протесилая,[25] скульптура Дейномена - лишь мимолетное упоминание в Естественная история Плиния;[26] выдающимися сохранившимися примерами являются две римские копии утраченного греческого бронзового оригинала середины V века, представляющие Протесилая в его решающий момент, одна из них в туловище британский музей,[27] другой на Метрополитен-музей.[28] Скульптура митрополита героически обнаженной натуры в шлеме воин стоит на наклонной вперед основе, смотрит вниз и немного влево, с поднятой правой рукой, готовый нанести удар, не может быть идентифицирован, кроме сравнения, сделанного Гизелой Рихтер[29] с туловищем той же модели и связанным с ним наклонным основанием, схематично вырезанным в виде носа корабля, окруженного волнами: Протесилай собирается прыгнуть на берег.

Если Еврипид 'трагедия, Protesilaos, выжил, его имя сегодня было бы более знакомо.[30]

Поэма Антифила Византийского в Палатинской антологии (VII.141) о Протесилае, в свою очередь, вдохновила Ф. Л. Лукас стихотворение «Вязы Протесилая» (1927).[31]


Работы, использующие этот миф

Рекомендации

  1. ^ Гомер. Илиада, 2.695.
  2. ^ а б Гигин. Fabulae, 103.
  3. ^ Псевдо-Аполлодор. Библиотека, 3.10.8; Hyginus. Fabulae, 97.
  4. ^ Илиада II; Псевдо-Аполлодор. Воплощение Библиотека E.3.14.
  5. ^ Павсаний, iv. 2.5.
  6. ^ Гигин. Fabulae, 114.
  7. ^ Смирней, Квинт. Падение Трои.
  8. ^ Гомер. Илиада, 2.705.
  9. ^ Псевдо-Аполлодор. Воплощение в Библиотека, E.3.30; Овидий. Героиды, 13.
  10. ^ Гигин. Fabulae, 104.
  11. ^ В Cypria, Фрагмент 17; цитируется в Павсаний, Описание Греции, 4. 2. 7
  12. ^ Квинт Смирней, Τα μεθ '`Ομηρον, 7.458-462
  13. ^ Плиний Старший, Naturalis Historia, 16.88
  14. ^ Anth. Приятель., VII.141
  15. ^ Людо де Ланнуа, изд. Дженнифер К. Беренсон Маклин и Эллен Брэдшоу Эйткен, тр.,Флавий Филострат: О героях (1977, 2002) Введение, liii.
  16. ^ Илиада II.
  17. ^ Земляной орех. Первая истмийская ода, 83f.
  18. ^ Геродот. Истории, 9.116-120; см. также 7.23 ..
  19. ^ Арриан. Походы Александра, 1.11.
  20. ^ Филострат. Героикос («Диалог о героях»). «Протесилаос» установлен в святилище; вязы были посажены у святилища нимфами; то хтонический герой дал совет спортсменам в виде пророческих снов; см. Кристофер П. Джонс, «Героик Филострата и его действия в реальности», Журнал эллинистических исследований 121 (2001:141-149).
  21. ^ "ToposText". topostext.org.
  22. ^ Сокращенные мифографии Конона известны из резюме, сделанного в девятом веке. патриарх Фотий за его Biblioteca (Алан Кэмерон, Греческая мифография в римском мире [Oxford University Press) 2004: 72].
  23. ^ Г. Ф. Х., "Протесилай в Скионе" Британский музей ежеквартально 1.1 (май 1926 г.): 24).
  24. ^ См. Кейси Дуэ и Грегори Надя, "Предварительные сведения о Филострате". О героях", в Maclean and Aitken 2002.
  25. ^ Павсаний, во время своих путешествий по Греции в конце II века нашей эры не видел статуй Протесилая, хотя он появлялся среди героев, нарисованных Полигнотус в Delphi (x.30.3).
  26. ^ 'Historia Naturalis, 34.76.
  27. ^ Найдено на Кизик в Мисия (современная Турция).
  28. ^ Регистрационный номер 1925.25.116: Richter 1929b: Gisela M. A. Richter, "Статуя Протесилао в Метрополитен-музее" Метрополитен-музей 1.2 (май 1929: 187-200).
  29. ^ Рихтер 1929b.
  30. ^ Так заметила Гизела Рихтер, обсуждая недавно приобретенную скульптуру Метрополитен: Richter 1929a. «Статуя Протесилаоса» Вестник Метрополитен-музея 24.1 (январь 1929: 26-29) с. 29.
  31. ^ New Statesman, 17 декабря 1927 г., стр. 325, перепечатано в Лучшие стихи 1928 года, изд. Thomas Moult (Кейп, Лондон, 1928; Harcourt, Brace & Co, N.Y., 1928) и включен с исправлениями в книгу Лукаса Время и память (1929) и Из многих времен и стран (1951)
  32. ^ Хендерсон, Джеффри. «Диалоги мертвых: диалог 28». Классическая библиотека Леба.
  33. ^ Хендерсон, Джеффри. "Протесилай". Классическая библиотека Леба.
  34. ^ Кортни, Эдвард (7 марта 2016 г.). "Лаэвиус". Оксфордская исследовательская энциклопедия классиков. Дои:10.1093 / acrefore / 9780199381135.001.0001 / acrefore-9780199381135-e-3561.
  35. ^ Лайн, Р. О. а. М. (30 мая 1998 г.). «Любовь и смерть: Лаодамия и Протесилай в Катулле, Проперции и др.». The Classical Quarterly. 48 (1): 200–212. Дои:10.1093 / cq / 48.1.200 - через Cambridge Core.
  36. ^ "Секст Проперций, Элегии, книга 1, адресованная Синтии". www.perseus.tufts.edu.
  37. ^ Хендерсон, Джеффри. "Heroicus. Gymnasticus. Беседы 1 и 2" - через www.loebclassics.com.
  38. ^ "П. Овидий Насо, Послания Овидия, Лаодамия к Протесилаю". www.perseus.tufts.edu.
  39. ^ http://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/97181/13/13_chapter%205.pdf
  40. ^ "Протесилась и Лаодамия: трагедия". www.europeana.eu.

внешняя ссылка